Читаем 55 книг для искусствоведа. Главные идеи в истории искусств полностью

55 книг для искусствоведа. Главные идеи в истории искусств

Главной заслугой Янсона было обращение к современному искусству. Традиционно Янсона считают специалистом и исследователем эпохи Возрождения, во многом основываясь на его ранних работах и близости взглядов с Эрвином Панофским. Однако уже в 1930–40-х годах он также проявил себя как стойкий защитник современных художников – писал произведения о Клее, Пикассо, Георге Гроссе и Филиппе Густоне. В 1941 году Янсон начал работать в Вашингтонском университете, где собрал потрясающую коллекцию современного искусства. В своей «Истории искусства» Янсон также отдает должное художникам ХХ века, в отличие от своих коллег Эрнста Гомбриха и Эрвина Панофского.

Критика феминизма

Основные претензии критиков книги Янсона сводятся к двум проблемам. Первая претензия теоретического толка: Янсон обходит стороной вопрос о телеологии, или целесообразности, искусства. Задаваясь во введении основополагающими вопросами о том, что есть искусство и чем художник отличается от ремесленника, Янсон обходит стороной вопросы «для кого» и «для чего».

Вторая проблема более резонансна – это критика учебника представительницами феминистского движения. Дело в том, что в учебнике Янсона практически не встречалось имен женщин-художниц. И если в истории искусства Средних веков, Возрождения и Нового времени это еще можно было как-то объяснить, то игнорирование женщин-художниц в разделе искусства ХХ века было неоправданным. Имя искусствоведа отчасти было реабилитировано после смерти, когда за редактуру книг взялся его сын Энтони Янсон, дополнивший сборник женскими именами. В русском переводе книга Янсона, известная как «Основы истории искусств», вышла в редактуре Энтони Янсона, сразу же с двумя именами на обложке. Конфликт Янсона с феминистками породил как серию ответных изданий, где реконструируется «женская» история искусства, так и новые художественные произведения, например «Деконструкция Янсона» Кирстен Штолле.

Биография

Хорст Вольдемар Янсон родился 4 октября 1913 года в России, в Санкт-Петербурге, в семье латышей. Его родители были шведского и немецкого происхождения. Незадолго до революции его отец перевез семью в Финляндию, а затем в Германию. Хорст Янсон в начальной и в средней школе учился в Гамбурге, там же он получил и первое профессиональное образование.

После окончания Гамбургского университета он воспользовался возможностью приехать в Соединенные Штаты. Хотя сам Янсон не был евреем, он покинул Германию как из солидарности со своими еврейскими учителями (Эрвином Панофским), так и в знак протеста против нацистской культурной политики. Для эмиграции он воспользовался грантом правительства Германии и смог поступить в Гарвард в качестве аспиранта. Янсон всю жизнь испытывал сардоническое удовлетворение от того, что нацистское правительство невольно финансировало его эмиграцию.

После получения степени магистра истории искусства в Гарварде в 1938 году он остался, чтобы получить степень доктора философии. Его исследования этого периода сосредоточились на искусстве Средневековья и Возрождения.

В 1949 году Янсон поступил в Нью-Йоркский университет, где до своей смерти (в 1982 году) был ключевой фигурой в преподавании истории искусств.

Вопросы-ответы

1. На какой метод изучения искусства опирается Хорст Янсон?

ОТВЕТ:

Иконография и иконология. Янсон был учеником и коллегой Эрвина Панофского, во многом разделял его взгляды, но сделал иконологию более доступной для широкого понимания.

2. Каким образом Янсон предлагает изучать искусство?

ОТВЕТ: Через связь с историческим контекстом, без которого невозможно истинное понимание.

3. Каким должно быть произведение искусства?

ОТВЕТ:

Произведение искусства, прежде всего, рукотворно, создано человеком.

4. Чем искусство отличается от ремесла?

ОТВЕТ: Главное отличие – это оригинальность и риск ошибиться. Ремесленник изготовляет изделие, зная конечный результат, а художник интуитивно творит, рискуя ошибиться.

5. Чем Янсон разозлил феминисток?

ОТВЕТ:

Хорст Янсон принципиально не включал в свой учебник женщин-художниц. Эту ситуацию отчасти исправил его сын и соавтор Энтони Янсон, включивший имена великих женщин в «Историю искусства».

6. Как Янсон сам стал художественным произведением?

ОТВЕТ: В 2019 году Кирстен Штолле сделала художественный проект «Деконструкция Янсона». Целью проекта было привлечь внимание к проблеме женщин в искусстве.