Читаем 99 признаков женщин, с которыми знакомиться не следует полностью

 Из всего этого повествователи делают вполне 'закономерные' выводы: в обществе

есть только одна полноценная сила, не создающая никаких проблем ни себе, ни

окружающим. Именно женский эталон существования, да и сама женская система

ценностей являются самыми здравыми, жизнеспособными и самыми конструктивными.

Все бразды правления должны быть переданы женщинам.

 Окончательный вывод, к которому вплотную подводят читателя авторы: те

особенности мужчин, которые заставляют разрушать однажды так хорошо построенное,

есть безусловный вред и для женщин, и для всего общества. С этими в корне

порочными мужскими чертами нужно всячески бороться. И умудрённые жизнью авторши

рассказывают нам, как.

 

 Мальчиков следует воспитывать так, чтобы они _н_е_ _у_м_е_л_и_ разрушать. С

самого раннего детства их следует приучать играть в куклы, строить простейшие

одноэтажные домики из конструктора, и сохранять их после игры. Во всём, в том

числе и игрушечном строительстве, мальчиков следует учить _б_р_а_т_ь_

_п_р_и_м_е_р_ _с_ _д_е_в_о_ч_е_к_, которые олицетворяют собой конструктивное,

полезное для общества начало - поскольку разрушать девочки не умеют, а значит

никому никогда плохо от них не бывает. Именно женщина с её любовью к счастью,

покою и комфорту является эталоном человеческого существа.

 Необходимо как-то ограничить мужчин во всех вредных их проявлениях - в том

числе и законодательно. Мужчины должны быть такими, как 'все', жить так, как

живут 'все', чтобы 'всем' было хорошо. Упрощённо говоря, авторы предлагают нам

всем строить одноэтажные удобные домики, и по-женски наслаждаться там миром и

покоем. И ни к чему более не стремится. Потому что так удобно им, женщинам.

 

 . . .Я прочёл эту книгу почти 10 лет назад. Всё это время она лежала на полке

с литературой по психологии на самом видном месте, вверху, на уровне глаз, и

проходя мимо, я временами подумывал: 'Ладно, су*и. Когда-нибудь я всё равно

займусь этой темой. Уж тогда я вам отвечу. . . ' И я решил сделать это прямо

сейчас.

 Строя новую, оригинальную башню, мальчик создаёт то, чего не было. Нетрудно

видеть, что и само строительство домиков как таковое - по отношению, например, к

рытью землянок - также было изобретено мальчиками. А рытьё землянок - та же

самая 'башенка' по отношению к обустраиванию пещер. Сколько землянок обвалилось

в процессе мужских экспериментов по их строительству?

 И в то время, когда девочки играли в искусственные пещерки и заселяли туда

игрушечных человечков, которые должны жить там 'долго и счастливо', мальчики уже

играли в маленькие земляночки. Рыли их и ломали, и придумывали тёплый тамбур, и

всячески экспериментировали с многослойным бревенчатым покрытием потолка. . . И

первым, кто начнёт вообще что-либо строить, это будет мальчик, а не девочка.

Сама по себе девочка никогда ничего возводить не начнёт - в первую очередь

потому, что не умеет ломать. И не является ли то, что женщина стремиться не

разрушать, наилучшим доказательством того, что на самом деле создавать она не

умеет?

 

 Важно то, что мальчик умеет начинать каждый раз с 'чистого листа', с пустого

места. Важна даже не способность строительства как такового, а способность

начать с нуля, умение не бояться создавать новое, потребность в реализации

своего изначального замысла, некоей смутной идеи. И идея эта зарождается

изначально всегда в мужской голове.

 А девочка никогда не начинает с нуля. Она всегда строит одно и то же. Она

видит первый этаж, который некогда возвёл мальчик, и начинает строить типа своё,

постоянно и монотонно его воспроизводя. Дальнейшее строительство, всяческие

эксперименты, неизбежно связанные с разрушением и риском, не интересуют её

вообще: а зачем рисковать? И в одноэтажном домике можно быть счастливым. И если

бы не было мальчиков с их 'разрушительной способностью', то девочки были бы

точно так же счастливы в тёплой землянке или 'благоустроенной' пещере. Не умея

возводить фантастические башни, девочки никогда не додумались бы до современных

домов.

 Любая медаль имеет своб обратную сторону. Разрушение только что построенного

- вот плата за способность творить новое. Однако этот справедливый расклад

женщины не готовы принять. Ты строй себе, но ломать потом не взлумай - говорят

они.

 

 Однако будем рассуждать дальше. Если бы мальчики не разрушали свои строения,

то девочки не начали бы строить. Благодаря нашим творческим способностям,

благодаря вот этому нашему стремлению к воплощению отвлеченного идеала что-то не

просто строится, но существует вообще.

 Идеал, к которому стремятся мальчики в своём строительстве, не существует в

реале. Идея и идеал - это близкие, однопорядковые вещи. Поскольку строительство

и последующее разрушение свидетельствуют вот о чём: так как только у мальчиков

есть идеал, то и _с_а_м_а_ _и_д_е_я_ _с_т_р_о_и_т_е_л_ь_с_т_в_а_ могла

зародиться именно у них, а не у девочек. У этих последних идеала нет, а есть

просто пошлая потребность в реальном 'домике' и реальном счастье. Идеал девочки,

поэтому, просто равен её потребности, тождественен ей. Или сформулируем иначе:

потребности у неё есть, а вот идеала-то и нет. Ну что это за идеал, который

Перейти на страницу:

Все книги серии Мужское просвещение

Секреты женской логики
Секреты женской логики

«Спорить с женщиной — все равно что плевать против ветра», — утверждает известная поговорка. Действительно, переспорить женщину удается далеко не каждому мужчине.Мужчины смеются над женской логикой и придумывают про нее анекдоты, даже не догадываясь о том, что сформировавшаяся в процессе эволюции женская логика имеет не менее важное практическое назначение, чем защитная окраска хамелеона.Женщина обрела равные права с мужчиной относительно недавно. В доисторические времена и в эпоху Средневековья женщины в значительной степени зависели от мужчин. Различие между мужской и женской логиками является естественным следствием различий между полами.Если мужская логика помогает мужчинам бороться за свое место в социуме, за получение необходимых материальных ресурсов, женская логика позволяет женщинам управлять мужчинами и эффективно изымать у них добываемые теми ресурсы.Эта книга рассказывает о всевозможных приемах женской логики, позволяющих женщинам добиваться преимущества над мужчинами, и о том, как мужчины могут избежать ловушек, инстинктивно или осознанно расставляемых им женщинами.

Александр Николаевич Медведев , Ирина Борисовна Медведева

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука

Похожие книги

Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука