А что скажут люди? Как преодолеть страх чужого мнения и наконец стать собой

Осознанность – явление не новое. На протяжении тысячелетий созерцательные практики, такие как медитация, давали возможность заглянуть внутрь себя и исследовать свои ментальные и эмоциональные процессы. Лишь относительно недавно они появились в западном мире. В середине 1800-х годов на Генри Дэвида Торо и Ральфа Уолдо Эмерсона оказали глубокое влияние основные труды восточных духовных традиций, но они не были обучены практикам, лежащим в основе этих текстов. Особое внимание осознанности стало уделяться в 1960-х годах, когда на Запад приехали учителя из Азии и Индии, а западные люди отправились за границу, чтобы познать тайны древних восточных внутренних искусств.

Джон Кабат-Зинн, человек, которым я глубоко восхищаюсь и чье наставничество было для меня очень ценным, в 1970-х годах, будучи аспирантом Массачусетского технологического института, переосмыслил осознанность и сделал ее более доступной для светского мира. Поскольку у него была докторская степень в области молекулярной биологии, он понимал, что осознанность приносит пользу для здоровья, и приложил немало усилий, чтобы закрепить за осознанностью место в науке, чтобы ее не заклеймили как современный оккультизм или эзотерический восточный мистицизм[78]. Он основал клинику Mindfulness-Based Stress Reduction (MBSR), которая обучает медитации осознанности людей с хроническими болями и расстройствами, связанными со стрессом.

Осознанность – это основополагающий инструмент для изменения ваших отношений с FOPO. Она позволяет вам лучше осознавать свои мысли, чувства и эмоции в каждый момент времени, давая вам возможность отвечать на ситуацию, а не просто реагировать. Осознанность – это и состояние, и навык. Это состояние «осознания, возникающее при внимательном, целенаправленном, непредвзятом отношении к текущему моменту»[79]. Осознанность – это также навык, который можно использовать, чтобы привести человека в это состояние осознания.

Практика осознанности помогает освободиться от мыслительных процессов и эмоций, чтобы можно было увидеть вещи такими, какие они есть на самом деле. Мы можем осознать, что мы – это не то, что мы о себе думаем. Мы – это не мысли или мнения других людей о нас. Мы бесконечно больше и имеем куда больше измерений.

Чтобы получить доступ к осознанию, не нужно куда-то идти. Осознание доступно всегда. Нам просто нужно развить умственные способности, чтобы погрузиться в него.

В целом существует два типа практик осознанности. Созерцательная осознанность – это просто наблюдение за своими мыслями без какого-либо осуждения. Вы наблюдаете за тем, как ваши мысли и эмоции работают вместе. При одноточечном сосредоточении внимание концентрируется на одном объекте, чаще всего на дыхании. Но объектом внимания может быть что угодно. Звук. Пламя свечи. Пятно на стене.

Практика осознанности позволяет увидеть, как часто наш ум обращается к тому, что другие могут подумать о нас. Мы начинаем понимать, что за беспокойство лежит в основе многих наших мыслей и поведения. Мы становимся более умелыми в работе с этими мыслями. Мы начинаем определять триггеры, условия и модели мышления, которые вызывают у нас желание получить социальное одобрение.

От слов к делу

Практикуйте осознанность.

Звучит просто, но на самом деле это невероятно сложно. Попробуйте сконцентрироваться на одной точке на несколько минут и посмотрите, какие мысли появятся. Если вы похожи на большинство людей, ваш ум будет блуждать в прошлом или будущем или ваши мысли займет идея, пришедшая вам в голову в этот момент. Многие мысли будут связаны с другими людьми и с самим собой. Простой видеозвонок может превратиться в путешествие в никуда, когда наш разум рефлекторно совершает свое мини-путешествие. «Этот экран напоминает мне телеигру “Голливудские квадраты”… Кто там был ведущим – Питер Маршалл?.. Никто из присутствующих на этом созвоне не достаточно стар, чтобы понять эту отсылку… Похоже, что под этим углом у меня двойной подбородок?..»

Этот поток мыслей – последовательность взаимосвязанных размышлений – может очень легко увлечь вас за собой. Достаточно одной мысли, и вот вас уже подхватили бурные воды. «Я не видел ни одного футбольного матча своей дочери, потому что все время работаю». На каждом изгибе вы подхватываете новую мысль. «Почему я не могу контролировать свою жизнь? Все остальные ходят на игры и находят время для отпуска. А я работаю». Одна мысль тянет за собой следующую. «Я винтик в большой машине, замаскированной под культуру достижений». Поток может долго нести вас по направлению к темным скалам, прежде чем вы поймете, что находитесь не там, где надеялись или собирались быть. «Надо найти новую работу».

В какой-то момент вы заметите, что внимание больше не сосредоточено на дыхании. Осознав это, вы отпускаете мысль, которая вас отвлекла, и возвращаете его в точку фокуса – дыхание. Этот цикл будет повторяться снова и снова.