Однако в этой главе я, пожалуй, уделю этому вопросу немного внимания. Обычно вернуть мужа или жену пытаются мольбами, просьбами или упреками, а когда они не работают, переходят к манипуляциям, скандалам и угрозам. Такой подход ни к чему не приводит и только ускоряет разрыв.
Наоборот, надо отказаться от проявления негативных чувств и стремления силой удержать человека рядом с собой. Уступите и превратитесь в человека, который излучает спокойствие, добро, интерес, сексуальность: от вас этого точно не ожидают, так вы выведете соперника «из равновесия» – нарушите его ожидания. Это будет что-то странное, необычное, притягательное. Сделайте так, чтобы супруг или супруга снова заинтересовались вами и сами добровольно захотели остаться!
Иногда, чтобы по-настоящему ощутить близость друг к другу, стоит сначала отойти подальше. Вспомните, как вы радовались друг другу в начале отношений. Подумайте, что ценили в партнере больше всего. Определите, сколько общего у вас было, какие моменты стали приятными для обоих. К хорошему быстро привыкаешь и перестаешь замечать качества, которые раньше так ценились в партнере. Вместо ругани и упреков хвалите партнера почаще. Станьте снова тем самым приятным и влюбленным человеком, каким были в начале.
Если появился кто-то третий, айкидока не будет удерживать партнера, а возможно, и познакомится с соперником, определит и наработает те привлекательные качества, которые есть у него. Внимательно слушайте, за что ругают вас и хвалят разлучника (разлучницу), и делайте выводы.
Михаил Литвак в своих книгах не раз описывал ситуации, в которых мудрые жены вели себя не так, как ожидали их мужья, и в итоге выигрывали «бой»: партнер возвращался в семью. Другое дело, что в процессе повторного налаживания отношений многие сами разочаровывались в избраннике и все равно разрывали отношения. И такое часто бывает.
Постарайтесь применить правила айкидо не только дома, когда вы будете недовольны ребенком, тещей или женой (или они вами), но и на работе. Например, на онлайн-совещании. Или в офисе, когда коллеги будут спорить о том, кто где должен сидеть или чей проект важнее. Без айкимудрости не обойтись, выстраивая отношения и с подчиненными, и с начальством.
– Ты опять опоздал, сколько можно! Неужто у тебя нет часов?! – может раздраженно спросить вас старший коллега.
– Да, вы правы. И как только вы меня терпите! Я совершенно некомпетентен, когда речь идет о пунктуальности. Надо будет купить будильник, – можете сказать вы.
Что сделал здесь айкидока? Согласился, ушел с линии атаки. Если нападки повторятся, он сделает это снова и снова. Никакой ссоры так не произойдет.
– У тебя такая короткая юбка, ты что, кадришь нашего босса? – c издевкой спрашивает девушку парень из соседнего отдела.
– Сама в шоке от этой длины, представляешь – это самое длинное из всего, что мне удалось найти на Wildberries! Если твоя девушка знает магазин с длинными юбками, попроси ее оставить мне адрес, – не поддалась на провокацию коллеги секретарша, при этом аккуратно поставив его на место.
И снова, как вы можете видеть, в этом диалоге задействован принцип «уступи и уйди с линии атаки».
Помните, в начале книги мы разбирали, что на работе наши Родитель, Взрослый и Ребенок превращаются соответственно в Начальника, Профи и Подчиненного? С их помощью каждый сиюминутный разговор – в коридоре, у кулера, в курилке, а тем более рабочие переговоры – можно разложить на составляющие. Например, чтобы нивелировать конфликт.
– Сколько строчек кода вы написали сегодня? – спрашивает Начальник-Родитель.
– Столько, сколько надо! – дерзит Подчиненный-Ребенок.
– Хорошо, значит, вы закончите проект вовремя? – вступил Профи-Взрослый, который не поддался на провокацию Подчиненного-Ребенка.
– Да, все в порядке, – это Профи ответил Профи, коммуникация перешла на конструктивный уровень «Взрослый – Взрослый».
Айкидо позволяет подбирать коллектив и выстраивать отношения внутри команды. Решать проблемы кабинетов («А у Василия Ивановича кабинет лучше, чем у меня, вы что, его больше цените?»), гасить рабочие конфликты. А также набирать таланты и выявлять в коллективе ненужных людей.