Виланд Герцфельде рассказывает Брехту о длительной беседе с Беньямином в Париже, посвященной художественной критике и вопросам теории искусства; взгляды их при этом в значительной мере совпадали.
Брехт приезжает в город с датской писательницей Карин Михаэлис, чтобы принять участие в Международном конгрессе писателей в защиту культуры. Для Беньямина, который встречает их на Северном вокзале, неожиданная встреча с Брехтом стала «самым радостным, практически единственным радостным моментом всего мероприятия».
Брехт просит Лизу Тетцнер поискать в Швейцарии издателя книги «Люди Германии» и пишет, что это «достаточно лестная для Германии подборка писем».
Маргарет Штеффин рассказывает Беньямину о работах и проектах Брехта. Она просит его попытаться напечатать во Франции статью «Эффекты очуждения в китайском сценическом искусстве».
Беньямин характеризует статью «Эффекты очуждения в китайском сценическом искусстве» как «совершенно замечательную вещь», а дидактическую пьесу «Горации и Куриации» как «наиболее совершенную в своём роде».
Штеффин спрашивает Беньямина, не напишет ли он предисловие к «Собранию афоризмов» Брехта, а также советуется относительно выбора текстов о Брехте для рекламного проспекта его «Избранного», готовившегося в издательстве
Беньямин отмечает, что в пьесе Брехта «Горации и Куриации» применены некоторые техники китайского театра.
1936
На замечание Вернера Крафта о Брехте и Гейне Беньямин отвечает, что недостаточное внимание обращалось на традиции баварской народной поэзии в творчестве Брехта, на нравоучительность и притчевый характер проповеди в духе южнонемецкого барокко.
Брехт пишет Беньямину, что его очень тронула рекомендованная Коршем статья Беньямина «Проблемы социологии языка»: «Она написана превосходным стилем, дает широкий обзор материала и обнаруживает сдержанность, с которой необходимо подходить к современным исследованиям. Новая энциклопедия может писаться именно так». Брехт приглашает Беньямина на лето.
Беньямин пишет Маргарет Штеффин в Лондон, что для него важно увидеть немецкий текст «Тезисов о произведении искусства» опубликованным в журнале
Брехт просит французское
Брехт и Маргарет Штеффин возвращаются в Сковсбостранд.
Беньямин у Брехта. Работа над эссе «Произведение искусства в эпоху технической воспроизводимости», которое Брехт принимает «не без сопротивления, и даже столкновений». Неделей позже Беньямин сообщает о работе: «Однако все это было весьма продуктивно и привело, не затронув ни в коей мере самой сути эссе, к многочисленным знаменательным улучшениям. Его объем вырос почти на четверть».
Беньямин и Брехт просят Вилли Бределя, соиздателя журнала
Беньямин просит швейцарского теолога Фрица Либа об экземпляре его работы «Библейское послание и Карл Маркс», так как ему очень хочется познакомить Брехта с этим сочинением.
Беньямин пишет Вилли Бределю: «Брехт особо хочет сохранить общий заголовок „Парижские письма“». Давая это поручение, Брехт подчеркнул, что ему «особенно важна классическая литературная форма сообщений в виде „писем“». К письму Брехт сделал приписку: «…парижское эссе написано просто как
Беньямин отправляется в Сан-Ремо через Париж.
Беньямин отправляет Маргарет Штеффин свою книгу «Люди Германии» и справляется, сложилось ли у редакции