Читаем Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO) полностью

что меня ты родила,

того, кто тяжбу ведет и спорит

со всей землею!

Не давал я в рост денег,

не брал я в долг,

но все меня проклинают.


11 Сказал Господь: «Я дам тебе свободу для добра! Я заставлю врагов умолять тебя в час беды, в час несчастья.


12 Кто сломает железо —

железо с севера и медь?


13 Богатства твои и сокровища

Я сделаю добычей легкой —

за грехи, что ты совершала

во всех твоих уделах.

14 К врагам идти тебя заставлю,

в страну, которую ты не знаешь,

ибо гнев Мой против вас горит,

огнем пылает!»


15 Ты, Господь, знаешь!

Вспомни об мне, позаботься,

отомсти за меня гонителям!

По терпенью Своему

не губи меня,

знай — ради Тебя

терплю униженья!

16 Когда слово Твое приходило,

оно становилось мне пищей.

Для меня слова Твои стали

ликованьем и радостью сердца,

ибо надо мной провозглашено

Твое имя —

Господь, Бог Воинств!


17 Не сижу я в кругу насмешников,

не предаюсь веселью —

под рукой Твоею

сижу одиноко,

ибо горечью Ты меня наполнил.


18 Почему моя боль не проходит,

рана моя не заживает,

исцелиться не может?

Для меня Ты стал

потоком пересохшим,

водой обманчивой.


19 И сказал Господь:

«Если ты вернешься,

Я тебе отвечу,

ты предо Мной предстанешь!

Если ценное отделишь

от пустого,

ты устам Моим уподобишься.

Люди к тебе вернутся,

но ты к ним не возвращайся!

20 Я поставлю тебя

против этого народа

неприступной стеною медной.

На тебя они ополчатся,

но будут пред тобою бессильны,

ибо Я с тобою,

Я спасу тебя, Я тебя избавлю,

— говорит Господь. —

21 Я избавлю тебя от злодеев,

из безжалостных рук вырву!»

Глава 16

Было мне слово Господа: 2 «Не бери себе жены, и пусть не будет у тебя здесь ни сыновей, ни дочерей». 3 Ибо так говорит Господь о сыновьях и дочерях, родившихся здесь, о матерях, их родивших, об отцах, от которых они родились на этой земле: 4 «Мучительной смертью они умрут, не оплачут их, не погребут — как навоз, они останутся лежать на земле. От меча и голода они погибнут, и будут их трупы пищей для птиц небесных и зверей земных».

5 Так говорит Господь: «Не ходи в дом, где устраивают поминальную трапезу. Не ходи туда плакать и соболезновать, ибо Я отнял мир у этого народа, — говорит Господь, — отнял милость Мою и жалость. 6 Умрут на этой земле и большие и малые, не будут они погребены: не оплачут их, никто не станет наносить себе порезы и обривать голову в память о них.

7 Не отломят скорбящим хлеба в утешение об умершем, не напоят их из чаши утешения в память об отце и матери. 8 И в дом, где устраивают пир, не ходи, не сиди там, не ешь и не пей».

9 Ибо так говорит Господь Воинств, Бог Израиля: «На ваших глазах, при вашей жизни, Я заставлю умолкнуть в этих местах


голос радости

и голос веселья,

голос жениха

и голос невесты.


10

Когда ты возвестишь этому народу все эти слова, они скажут тебе: „За что Господь предрек нам такое великое горе? В чем преступление наше?

В чем наш грех пред Господом, Богом нашим?" 11 И скажи им: за то, что ваши отцы оставили Меня! — говорит Господь. — Они поклонялись богам иным, служили им и простирались ниц перед ними, а Меня оставили, Закон Мой не соблюдали. 12 И вы поступаете еще хуже, чем ваши отцы! Каждый из вас поступает по упрямству своего злого сердца, не слушая Меня. 13 Потому Я изгоню вас из этой земли в страну, которой не знали ни вы, ни отцы ваши. Там вы будете служить богам иным днем и ночью, ибо Я не пожалею вас.

14 Но настанут дни, — говорит Господь, — когда не будут уже говорить: „Жив Господь, который вывел сынов Израиля из Египта!" — 15 будут говорить иначе: „Жив Господь, который вывел сынов Израиля из земли северной, из всех стран, куда Он изгнал их!" Ибо Я верну их в страну, которую Я дал их отцам.

16 Я пошлю множество рыболовов, — говорит Господь, — и они будут ловить их, как рыбу. Потом пошлю множество охотников, и они будут гнать их, как зверей, с каждой горы и с каждого холма, из каждой расщелины в скалах. 17 Ибо глаза Мои видят путь их, не спрячутся они от Меня — их преступления от глаз Моих не скрыты. 18 Я вдвойне отплачу им за их преступления и грехи, за то, что они осквернили Мою землю гнусной мертвечиной, мерзостями своими наполнили Мой удел».


19 Господь — моя сила,

моя твердыня,

прибежище мое

в день несчастья!

Придут к Тебе народы

со всех концов земли и скажут:

«Наследство отцов наших —

только ложь,

тщета, от которой нет пользы!

20 Разве может человек

богов себе сделать?

Ведь эти боги — не Бог!»

21 «Потому Я покажу им ныне

могучую Мою руку,

и узнают они,

что имя Мое — Господь!

Глава 17

Начертан грех Иудеи

стержнем железным,

резцом из кремня,

на скрижалях сердец их высечен,

на рогах жертвенников.

2 Как о сыновьях своих,

о жертвенниках они пекутся,

об Ашера́х возле дерев ветвистых,

на холмах высоких.

3 Горы твои, богатства твои

и сокровища

отдам Я на разграбленье,

все вершины твои

отдам на разграбленье,

за грехи, что ты совершала

во всех твоих уделах.

4 По своей вине

ты лишишься удела,

который Я дал тебе.

Я врагам отдам тебя в рабство,

в страну, которой ты не знаешь,

ибо вы разожгли огонь

Моего гнева,

и будет пылать он вечно!»


5 Так говорит Господь:

«Проклят тот,

кто на человека уповает,

плоть считает силой,

чье сердце

от Господа отвратилось!

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика