Библия. Ветхий Завет. РБО 2011

Иудеи, услыхав об этом, пришли из царского дворца к Дому Господнему и сели

там, у Новых ворот.

11 И сказали священники и пророки вельможам и всему народу: – Этот человек

заслуживает смерти! Вы сами слышали, что он

пророчествовал об этом городе.

12 Иеремия сказал вельможам и всему народу: – Господь послал меня

возвестить об этом Доме и об этом горо­де пророчество, которое вы слышали.

13 Сделайте благими ваши пути и деяния, повинуйтесь голосу Господа, Бога

вашего, – и Гос­подь передумает, не пошлет бедствие, которое Он предрек

вам. 14 А я – я в ваших руках, делайте со мной то, что кажется вам

пра­вильным и справедливым. 15 Но знайте, если вы убьете меня, то кровью

невинной запятнаете и себя, и этот город, и всех его жите-26:8 Смерть

тебе, смерть! — Эти слова являются юридической формулой, озна­чающей

смертный приговор (ср. Исх 21–22).

26:10 …сели там, у Новых ворот. — Дословно: «…сели у Новых ворот

Господних». Эти ворота упоминаются только здесь и в Иер 36:10. Возможно, Новые ворота следу­ет отождествлять с Верхними воротами, построенными

Иоафамом (4 Цар 15:35), или с Верхними Вениаминовыми воротами (Иер 20:2).

106

ieremija.p65 106

03.08.01, 10:57

ИЕРЕМИЯ 26

лей! Ибо, воистину, Господь послал меня к вам, чтобы я возвестил перед

вами во всеуслышание все эти слова.

16 Вельможи и весь народ сказали священникам и пророкам: - Этот человек не заслуживает смерти! От имени Господа, Бога нашего, говорил он с нами.

17 Несколько старейшин страны поднялись и сказали всему на­родному

собранию:

18 - Во дни Езекии, царя Иудеи, пророчествовал Михей из Морешета.

Возвестил он всему народу Иудеи:

Так говорит Господь Воинств:

- Распашут Сион, как поле,

грудой камней Иерусалим станет,

а гора, на которой сей Дом построен, -

холмом лесистым!

19 Но разве царь Езекия и вся Иудея осмелились убить пророка? Разве царь

не испугался Господа, не постарался умилостивить Его? И Господь передумал, не послал бедствие, которое Он предрек им. А мы творим великое зло самим

себе!

20 (Был и другой человек, который пророчествовал от имени Гос­пода, -

Урия, сын Шемайи, из Кирьят-Иеарима. Он пророчествовал об этом городе и об

этой земле то же самое, что и Иеремия. 21 Когда царь Иоаким со всеми

своими воинами и вельможами услыхал сло­ва пророка, то захотел убить его.

Урия узнал об этом, испугался и бежал в Египет. 22 Царь Иоаким послал

своих людей в Египет - по­слал туда Элнатана, сына Ахбора, и людей с ним.

23 Они увели Урию из Египта и привели его к царю Иоакиму. Царь убил Урию

мечом, а труп велел бросить в могилу для простолюдинов.) 24 Итак, только благодаря Ахикаму, сыну Шафана, Иеремию не выдали народу

на смерть.

26:18 Михей из Морешета — пророк, который считается автором книги пророка

Михея (см. Мих 1:1). Морешет — поселение, зависимое от Гата; находилось, пред­положительно, в 10 км к северо-востоку от Лахиша.

· Распаш ут Сион, ка к по ле… холмом лесис тым! — Ци тата и з Мих 3:12.

…гора, на к оторо й сей Дом по строе н… — Храм ов ая гора в И ерус

алиме.

26 :20 Ки рьят -Иеар и м — гор од к северо -западу от Ие русалим а.

26:24 Итак, только благодаря Ахикаму, сыну Шафана, Иеремию не выдали

народу на смерть. — Возможно, этот стих должен следовать после 19-го стиха

данной гла­вы. В 4 Цар 22:12 писец Шафан и его сын Ахикам названы в числе

приближенных царя Иосии; их деятельность была связана с религиозной

реформой царя. После того как Иерусалим был взят вавилонянами, Навуходоносор назначил сына Ахи-кама Гедалию правителем Иудеи (Иер 40:5).

107

ieremija.p65 107

03.08.01, 10:57

ИЕРЕМИЯ 27

27 1 В начале правления царя Иудеи Седекии, сына Иосии, было Иеремии слово

от Господа.

2 Так сказал мне Господь:

– Сделай ярмо и путы и надень их себе на шею. 3 И отошли их царю Эдома, царю Моава и царю сынов Аммона, царю Тира и царю Сидона – через послов, которые пришли в Иерусалим к Седекии, царю Иудеи. 4 Вели послам, чтобы они

сказали своим владыкам:

Так говорит Господь Воинств, Бог Израиля: – Скажите своим владыкам: 5 Я сотворил землю, человека и зверя, что на земле обитают, силой Моей

великой, рукой простертой! Я тому отдам эту землю, кто Мне угоден.

6 Ныне Я отдаю все эти земли в руки раба Моего

Навуходоносора, царя вавилонского, – даже диких зверей отдаю ему в

рабство.

7 Служить ему будут все народы, и сыну его, и внуку, пока и его земле не

придет черед – и тогда покорят его многочисленные народы, цари великие.

8 Но если теперь какой народ или царство не станет служить ему, Навуходоносору, царю Вавилона, не подставит шею под ярмо царя

27:1 В начале правления царя Иудеи Седекии… — В большинстве еврейских

руко­писей здесь, явно ошибочно, стоит имя Иоаким. Седекия правил с 597 по

586 г. до н. э.

27:3 Эдом, Моав, Аммон, Тир, Сидон — Эти государства входили в

антивавилон­скую коалицию.

27:6 …даже диких зверей // отдаю ему в рабство. — Стих звучит несколько

дву­смысленно в контексте рассказа о судьбе Навуходоносора у пророка

Даниила (Дан 4).

27:7 …и сыну его, и внуку… — Ни один из царей Вавилона не был внуком

Наву­ходоносора.

108

ieremija.p65 108

03.08.01, 10:57

ИЕРЕМИЯ 27

вавилонского, то Я покараю такой народ мечом, голодом и мором, – говорит