30:21 …из их среды выйдет. // Я приближу его… — Игра слов: слово
вехикравтив («Я приближу его») имеет тот же корень, что и слово миккирбо
(«из среды его»). 31:2 Израиль получит отдых! — Иное понимание: «Я дам
Израилю отдых!»
117
ieremija.p65 117
03.08.01, 10:57
ИЕРЕМИЯ 31
3 Вдали Господь мне явился:
– Я люблю тебя вечной любовью, творю тебе милость!
4 Укреплю тебя снова, и ты будешь крепкой, о дева Израиля!
Снова возьмешь свой бубен, выйдешь в радостном танце, 5 снова лозу посадишь на горах Самарии. Виноградари посадят виноградник и
плоды его отведают сами!
6 Ибо день назначен, когда закричат дозорные на горах Ефрема: «Вставайте, взойдем на Сион, к Господу, нашему Богу!»
7 Ибо так говорит Господь: – Иакову радостно пойте, главу народов
приветствуйте! Провозглашайте и восхваляйте, говорите так: «Спаси, о Господь, народ Твой, остаток Израиля!»
8 Я приведу их из страны северной, от краев земли соберу их.
Среди них – слепые и хромые, беременные и роженицы, великой толпой они
вернутся.
9 Уходили они со слезами – теперь Я поведу их, утешив, поведу их к потокам
водным
31:4 Снова возьмешь свой бубен… — Другие понимания: «Снова украсишь свой
бубен…» или «Снова украсишься своим бубном…» Бубен (по-еврейски – тоф) представлял собою кожаную мембрану, натянутую на круглую или треугольную
раму, возможно – с металлическими пластинками, звеневшими при ударах. Под
звуки бубна пророчица Мариам пела свою песню (Исх 15:20), дочь Иеффая с
бубном вышла навстречу отцу (Суд 11:34).
«…с3· 1м :.о9. .лу Утьхбеоошдюии л.в.и…» .о н—и..П. —е р Певеордевпоод
пСое пСтеупатгуиангитентие.к Монасъоеркеттусркеи. йВ т емкассто: р«
еПтрсикодмут тоенкис.т. .е»:
118
ieremija.p65 118
03.08.01, 10:57
ИЕРЕМИЯ 31
по прямой дороге, на ней они не споткнутся. Ибо стал Я отцом Израилю, Ефрем – Мой первенец!
10 Слушайте слово Господне, народы! На далеких берегах возвестите, говорите так:
«Тот, кто рассеял Израиль,
Тот его соберет,
будет беречь его,
как пастух свое стадо».
11 Господь выкупил Иакова, от руки необоримой избавил!
12 Придут они, на горе Сион возликуют, возрадуются Господним щедротам – пшенице, молодому вину и маслу, коровам и овцам.
Станет душа их как сад цветущий, страданье их завершится.
13 Будут радоваться в хороводе девы, и юноши, и старцы!
Скорбь Я сменю весельем,
Я их утешу,
после печалей пошлю им радость.
14 Напитаю священников едою лучшей,
и народ Мой щедротами Моими насытится, – говорит Господь.
15 Так говорит Господь:
– Плач в Раме раздается,
горькие рыданья!
То Рахиль о детях своих рыдает,
31:12 …возрадуются Господним щедротам… — Или: «…стекутся к Господним
щедротам…»
31:15 …в Раме… Рахиль о детях своих рыдает… — В Библии упоминается
несколько городов с названием Рама. Здесь имеется в виду Рама в земле
Вениаминовой, в 7 км к северу от Иерусалима.
Согласно книге Бытия, Рахиль была прародительницей племен Ефрема, Манас-сии и Вениамина. В 1 Цар 10:2 говорится, что могила Рахили
находилась в земле Вениаминовой, однако, согласно Быт 35:19, эта могила
была близ Вифлеема.
119
ieremija.p65 119
03.08.01, 10:57
ИЕРЕМИЯ 31
и не может она утешиться, ибо детей ее нет больше.
16 Так говорит Господь: – Сдержи рыданья, из очей твоих пусть не льются
слезы, ибо за труд твой будет награда, – говорит Господь, – они из страны врагов вернутся!
17 Надежда твоя – в будущем,
– говорит Господь, – сыновья в удел свой вернутся!
18 Слышу Я, как Ефрем стенает: «Наказал Ты меня – я наказан, словно телец
упрямый! Верни меня, чтобы я вернулся, ибо Ты – Господь, Бог мой!
19 Я свернул с пути, но после раскаялся, я был уличен – по бедру себя
ударил! Посрамлен я, унижен, несу позор своей юности».
20 Но разве Ефрем – не сын Мой милый, не дитя Мое дорогое? Я не раз
обрекал его на беды, но помню, помню Я о Ефреме! Сердце Мое о нем тоскует, его Я помилую!
– говорит Господь.
21 Поставь себе путевые камни, установи вехи, обрати свое сердце на путь
прямой, по которому шла ты прежде!
упо3·м1 и.:.1н. п9ао е. бт..сяеяд бр тыуа лск еужбляеи учуде Гнаор. .м.и
л—е!р —аД р(ЖИу гелос ет1 , 5п в: о3ын9ри6а-мж3аа9ню7и; щ еО: и д« й . .1
с. 3як : о1б р9ы8б л-ь 1 ви9р 9оа)тз.чуамялнеине…(»ср. Иез 21:12); 31:21 …путевые камни… — Слово циййун («каменная стела» или «груда
камней») встречается в Ветхом Завете всего три раза. Здесь речь идет о
каких-то сооружениях вдоль дороги; в двух других местах (4 Цар 23:17 и
Иез 39:15) – о могильных камнях.
120
ieremija.p65 120
03.08.01, 10:57
ИЕРЕМИЯ 31
Вернись, о дева Израилева, вернись в города свои! 22 Доколе будешь
метаться, о дочь-отступница?!
Господь сотворил то, чего на земле не бывало: жена вновь возле Мужа.
23 Так говорит Господь Воинств, Бог Израиля: – Когда Я верну их из плена, вновь будут говорить на земле Иудеи и в ее
городах такие слова: «Обитель праведности, гора святая! Да благословит
тебя Господь!» 24 И будет жить на этой земле Иуда, все его города, земледельцы и пастухи, что ходят со стадами. 25 Уставшим Я дам напиться, истомленным Я дам насытиться.
26 Тут я проснулся, открыл глаза. Сладок был мой сон.
27 – Настанут дни, – говорит Господь, – когда Я наполню Израиль и Иудею