Если «Кругозор» представлял собой глянцевый квадрат размером с пластинку-миньон и был рассчитан на взрослую аудиторию, то «Ровесник», который выходил ежемесячно с июля 1962 по декабрь 2014 года, был полноформатным журналом для молодежи, правда без пластинок. На обложке имелась информация, что это общественно-политический и литературно-художественный журнал ЦК ВЛКСМ и Комитета молодежных организаций СССР. «Ровесник» публиковал статьи советских и зарубежных журналистов, в основном из стран социализма, о жизни, проблемах и интересах молодежи в СССР, социалистических и иногда капиталистических странах. Правда, выходило, что жизнь вся у нас, а западной молодежи достаются одни проблемы, но основную массу читателей это мало волновало, она сразу начинала читать вторую часть издания, где писали о музыке, кино и развлечениях. В теории журнал был призван рассказывать советской молодежи о тяготах жизни при капитализме и о преимуществах СССР, но на деле стал проводником западной культуры для миллионов своих подписчиков. Действительно, «Ровесник» был практически единственным изданием в стране, писавшем о том, как живут наши сверстники на Западе. И материалы о рок-музыке публиковались в каждом номере. При цене в 20 копеек и огромных тиражах «Ровесник» был мощным орудием рок-просвещения.
К примеру, в № 9 за 1974 год кроме статьи о Дилане имеется заметка о Пите Сигере и небольшой рассказ о том, чем занимаются Beatles после своего распада, с фотографией группы. Совсем неплохо. В старших классах школы я стал получать «Ровесник» по подписке, поэтому необходимость бегать по всему Ленинграду в его поисках отпала. Фотографиями звезд рок-музыки из журнала до сих пор обклеены мои крутящиеся подставки для магнитофонных кассет, купленные в те далекие годы.
Как я уже сказал, авторами статьи о Бобе Дилане были М. Кригер и Л. Переверзев. На сайте jazz.ru сказано: «Леонид Борисович Переверзев был первопроходцем отечественной науки о джазе, которую он именовал джазологией или джазоведением. Первый джазовый просветитель 1950-х, проводивший в Москве новаторские лекции о джазе; ведущий советский джазовый журналист и публицист 1960–1970-х; автор статьи „Джаз“ в Большой советской энциклопедии и множества текстов на обложках советских джазовых пластинок – таким мы знали Переверзева». Так что один из авторов статьи – профессиональный музыкальный критик, хорошо знающий предмет своих исследований. Информации о М. Кригере мне, к сожалению, найти не удалось.
Материал представляет собой рассказ о творческом пути Дилана с самого начала и до 1974 года и написан он, кажется, правдиво и интересно, что естественно: текст писали знатоки. Хочу, однако, заострить внимание на одной детали.
Описывая детство Роберта еще не Дилана, а Циммермана, авторы пишут, что в возрасте 10 лет мальчик убежал в Чикаго из родного Хиббинга, что в штате Миннесота. Случайная встреча со старым негром – уличным певцом, с которым Боб провел 3 месяца (!!!), учась игре на гитаре, предопределила его дальнейшую судьбу. Потом Боба якобы вернули под конвоем домой, но в мыслях он остался в том прежнем собственном мире. Позже, в 19 лет, юноша, по словам критиков, отправляется путешествовать автостопом по США, проводя вечера у костра со случайными попутчиками и ночуя под открытым небом. Останавливался Боб и в университетских кампусах, где студенческая молодежь охотно слушала бродягу-певца, который без труда завладевал вниманием аудитории: «Оказывается, он умеет говорить ясным, точным и беспощадным языком обо всем том, что тревожит души молодых и наполняет их гнетущим беспокойством, о том, что всеми ощущается, но остается еще не названным, не определенным, не высказанным, и потому мучительным вдвойне… Так родился Боб Дилан – самый яркий музыкально-поэтический символ разгневанной молодой Америки 60-х годов».