Богоявленский кафедральный собор в Елохове

Важное событие произошло 28 июля 2008 года. Благодаря усилиям Святейшего Патриарха Алексия II был преодолён церковный раскол на Украине. Дело в том, что после распада СССР на Украине под влиянием политических сил произошёл церковный раскол, и в последнее время предпринимались очень большие усилия для его легализации. Были предположения, что это может произойти в праздник 1020-летия крещения Руси, посвящённый воспоминанию события крещения киевским князем Владимиром киевлян в водах Днепра. Была опасность принятия украинских раскольников в лоно Константинопольской церкви и создания на Украине её юрисдикции, параллельной Московскому патриархату. Прибывшие на празднования в Киев Патриарх Московский и всея Руси Алексий II и Патриарх Константинопольский Варфоломей I на встрече в Киево-Печёрской лавре договорились о сохранении единства мирового православия и дальнейшем взаимодействии для укрепления взаимоотношений между Константинопольским и Московским патриархатами.

Подписание Акта о каноническом общении в единой Поместной Русской Православной Церкви. Храм Христа Спасителя. 17 мая 2007 г.

Святейший Патриарх Алексий несёт в себе и боль переживаемых народом трагедий, и силу для преодоления козней «мироправителей тьмы века сего» (Ефес. 6, 12), и глубокое личное благочестие, обладающее огромным влиянием в Церкви и в мире. При вступлении нового Президента Д. А. Медведева в должность Главы государства, Святейший Патриарх Алексий II благословил его одной из икон-защитниц Руси – Владимирской иконой Божией Матери, чтобы небесные силы помогали Президенту в борьбе с коррупцией и чиновничьим произволом, как в свое время Владимирская икона помогла избавиться Руси от рабского иноземного ига.

Русская Православная Церковь, ведомая Патриархом Московским и всея Руси Алексием II, укрепляется; год от года возрастает её значение в жизни Отечества. Все громче голос её слышен в различных сферах нашей жизни, всё внимательнее к нему прислушиваются. Русская Православная Церковь всё активнее помогает осуществляться Национальным проектам России, заявленным во время своего президентства нынешним Премьер-министром В. В. Путиным. Патриарх для современной России – символ успешного взаимодействия трех составляющих власти: Церкви, Государства и Гражданского общества. Такое взаимодействие выведет Россию на одно из первых мест в мире во всех областях и Россия по праву вернет себе славу Великой Державы. А Московская Патриархия вернет городу Москве статус Православной столицы мира – Третьего Рима.

* * *

Богоявленский Кафедральный Собор занимает особое место в истории Русской Православной Церкви и жизни столицы. В годы самых тяжелых гонений на веру и Церковь храм в Елохове не закрывался. В середине 30-х годов XX века сюда была перенесена патриаршая кафедра. Здесь состоялась интронизация на патриарший престол нынешнего Святейшего Патриарха Алексия II. В соборе покоятся мощи его небесного покровителя, великого заступника и молитвенника земли Российской, святителя Московского Алексия. В акафисте, который постоянно читается в соборе у мощей святителя Алексия, есть такие слова: «Ангеле, от земли прозябый! Великаго Совета Ангел, провидев доброту души твоея, прежде век избра тебе, еже благовестити племенным отпущение и слепым прозрение». Ныне под омофором Святейшего Патриарха Алексия II, молитвами еже во святых отца нашего Алексия, святителя Московского, совершается прозрение и духовное возрождение России.

Сень над ракой святителя Алексия, Митрополита Московского

Рядом с Богоявленским Собором находятся станция метро «Бауманская», одноимённые сад с памятником, улица, МГТУ, названные по имени большевика-бомбиста Н.Э.Баумана, который преступным путём добывал средства для издания газеты «Искра», и «прославился» своим публичным призывом: «Долой Бога, долой Царя! Теперь я ваш

Царь и Бог!», за что и был убит православным патриотом, простым крестьянином Тамбовской губернии. Может быть, настало время вернуть историческую справедливость и вернуть древние московские топонимы, отражавшие лучшие моменты Российской истории?

Ещё до большевистского мятежа 1917 года, когда Богоявленский храм был приходской церковью, он занимал видное место в церковной и благотворительной жизни Москвы. Исторически Богоявленский храм был собственником шести крепостных участков земли в 1-ом участке Басманной части, общей площадью 3011 кв. саженей. Из которой четыре участка церковной земли под крепостными номерами 346/209, 347/210, 348/211, 349-350/212 мерою в 1856 кв. саженей по Красносельской улице были заняты жилыми усадьбами клириков (ЦИАМ, ф.179, оп.63, дд. 664, 665, 666, 667, 687). Эти участки располагались с восточной стороны церковной ограды, на противоположной от неё стороне улицы Красносельской. В советские времена эти участки были застроены жилыми домами.