Болезни империи. Как пытки рабов и зверства во время войн изменили медицину

Часть доказательств, приводимых Ноттом в поддержку своих теорий, имела отношение к восприимчивости к болезням. Он отметил, что во время вспышек желтой лихорадки в Мобиле в 1837, 1839 и 1842 годах не видел ни одного лица, которого поразила бы эта болезнь, из тех, кто был хоть как‑то связан с негритянской расой [37]. Несколько лет спустя Нотт заявил, что желтую лихорадку переносили не миазмы, а комары. По тем временам идея была революционной [38]. Однако во время Гражданской войны идеи Нотта о врожденной слабости людей смешанной расы оказались гораздо заметнее его глубоких наблюдений о переносчиках желтой лихорадки. Его гипотеза о расовых различиях вплелась в культурные нарративы, распространенные как среди северян, так и среди южан. Всех американцев того времени в одинаковой степени интересовало присутствие мулатов. На юге разные оттенки кожи у людей африканского происхождения непосредственно влияли на покупку и продажу рабов, в особенности – женщин [39]. Эта же идея была обыграна во многих романах, популярных среди северян в девятнадцатом веке, включая «Хижину дяди Тома» Гарриет Бичер-Стоу. В книге высказывалась мысль о том, что рабы смешанной расы или светлого оттенка кожи могли работать прислугой в домах. В то время как рабы с более темной кожей вынуждены были трудиться на полях [40]. Появилась эта мысль и в кругах аболиционистов, где белые союзники часто называли знаменитых борцов за права чернокожего населения, таких, как Фредерик Дуглас и Гарриет Джейкобс, людьми смешанных кровей или мулатами. Понятие смешанной расы было популярным и на Юге, и на Севере. В отличие от систем расовой классификации, принятых на Кубе, в Бразилии, а также в других частях Карибского бассейна и Южной Америки, в штатах смешанная раса нечасто выделялась в отдельную категорию. Дело в том, что в Соединенных Штатах действовало так называемое «правило одной капли крови»: любой человек, у которого был хотя бы один далекий предок, подходивший под описание чернокожего, по закону градации рас относился к чернокожей расе [41].

Тем не менее опросник Санитарной комиссии предлагал врачам ответить на вопросы о физической выносливости людей смешанной расы. Мысль о том, что такие люди являются неполноценными, возникла из еще довоенной паранойи, которую вызывало смешение рас, известное как метисация. Сторонники этой теории пытались предотвратить это смешение, заявляя, будто белая раса просто поглотит черную – и последняя исчезнет [42]. Астроном Бенджамин А. Гулд во время войны занимал пост эксперта‑статистика Санитарной комиссии США. Он наблюдал за сбором демографических данных среди солдат. И по результатам своих исследований опубликовал том из нескольких сотен страниц. Книга называлась «Научные изыскания в области военной и антропологической статистики среди американских солдат». Она содержала схемы, кратко иллюстрировавшие различия между солдатами – чернокожими, «белыми» и мулатами – по ряду категорий, включая объем легких [43].

Санитарную комиссию в какой‑то момент даже заинтересовало количество волос на телах чернокожих и «белых» солдат.

Врач из Массачусетса по имени Айра Рассел даже дошел до того, что наблюдал за 2129 чернокожими и солдатами смешанной расы во время мытья и отмечал уровень их волоскового покрова по шкале от одного до десяти [44]. Этот проект ясно показывает, как Санитарная комиссия Соединенных Штатов постепенно придавала расовой принадлежности все больше научной значимости. Как считали британские медицинские службы во время Крымской войны, миссия санитарной гигиены военного времени заключалась в том, чтобы сосредоточиться на физических условиях окружающей среды для снижения темпов распространения болезней. Вот только подглядывания Рассела за обнаженными солдатами перевернули этот подход с ног на голову и помогли ему прикрыть санитарной наукой свое похотливое восхищение чернокожими телами.

Рассел собрал наиболее всесторонние данные о чернокожих солдатах и солдатах смешанной расы. Он нашел мало свидетельств тому, что солдаты смешанной расы физически в чем‑то уступали чистокровным чернокожим. Напротив, его исследования показали, что люди смешанной расы были, как правило, выше, из чего мог последовать вывод, что они были и здоровее. После этого Рассел объединил усилия с доктором Дж. Д. Харрисом, одним из немногих чернокожих врачей союзной армии, служившим в Ричмонде. Харрис заявлял, что смешение рас не оказывает негативного воздействия на физическую выносливость или репродуктивные функции. Он также утверждал, будто оно, напротив, действует положительно. Но все же многие врачи продолжали придерживаться мнения, что существовала некая связь между расовой принадлежностью и восприимчивостью или невосприимчивостью к болезням [45].