Болезни империи. Как пытки рабов и зверства во время войн изменили медицину

По мере того как эпидемия продвигалась по Ближнему Востоку, в июле неожиданно умер один французский торговец, путешествовавший из Александрии в Валенсию через Марсель. Умерли и все остальные жители того дома, где он останавливался. «Это и была отправная точка эпидемии в Испании», – заметил Рэдклифф. В тот же день болезнь поразила обитателей города Анкона в Италии. Несколькими днями ранее женщину, прибывшую из Александрии, поместили в лазарет в Анконе на шесть дней. На следующий день после того, как она вышла из лазарета и отправилась в Пистою, ее сразила холера, и она умерла. Рэдклифф выискивал и другие фрагменты исторических свидетельств, чтобы проследить за продвижением холеры до Европы и по ее странам. Он сложил воедино подробности о присутствии болезни на Гибралтаре и в Марселе, где первой официальной жертвой болезни 23 июля стала медсестра, ухаживавшая за грудным младенцем, отец которого был членом экипажа одного из пароходов. Однако Рэдклифф предположил, что к тому времени болезнь уже разгуливала по Марселю. Начиная со второй недели июня многие паломники, возвращавшиеся из Мекки, проходили через этот город [42]. Эпидемия перекидывалась с Ближнего Востока на Средиземноморье и за его пределы, а Рэдклифф внимательно следил за ее развитием в Европе, а впоследствии и в США. Первый задокументированный случай в Британии произошел в Саутгемптоне, Англия, 17 сентября.

Хотя большая часть исследования Рэдклиффа очень четко описывает распространение холеры от одной локации до другой, отмечая прибытия тех или иных судов, следующий раздел его отчета охватывает наиболее обширную территорию, однако получает самое краткое описание. «Понадобится слишком много времени, – объяснял исследователь, – чтобы проследить ее ход вдоль побережий Черного и Мраморного морей с помощью перемещения судов из Константинополя, ее подъем на Дунай и проникновение на территорию России из регионов Черного моря». Он очень кратко описывает распространение эпидемии от Украины до Германии, а также из Европы до Нью-Йорка и Гваделупы [43].

Его неспособность описать движение эпидемии на запад – через Европу в Соединенные Штаты и страны Карибского бассейна – может быть связана с ограниченными возможностями военной бюрократии и лакунами в активно развивающемся сотрудничестве различных стран, намеревавшихся собирать информацию и активно делиться ею друг с другом. Британская империя отправляла военных врачей в самые разные точки по всему миру, откуда они посылали свои отчеты Рэдклиффу, позволив ему проследить за движением холеры с Ближнего Востока в Средиземноморье. Рэдклифф заметил первые признаки развития эпидемии также к востоку от Сирии: «Я нашел следы эпидемии на севере, западе и также к востоку от побережья Сирии. Теперь мне нужно продемонстрировать ее путь в другом направлении». Он описал, как вспышки болезни разражались вдоль реки Евфрат, поражали Дивамьех, Иман-Али, Кербелу, Куру, Сук‑эль-Сук и Самаву, к сентябрю достигнув Багдада. «По своему маршруту, – утверждал он, – развитие эпидемии совпадало с передвижениями паломников из Персии и Центральной Азии, которые возвращались из Мекки морем, по Персидскому заливу и реке Евфрат» [44].

Обратив свой взгляд на Африку, Рэдклифф заявлял, что такрури (западноафриканские мусульмане), возвращаясь из Мекки, принесли холеру в Массауа (Абиссиния – территория современных Эфиопии и Эритреи) [45]. В качестве свидетельства Рэдклифф приводит официальную корреспонденцию об Абиссинии, а также «Историю невольников» – популярную работу, написанную врачом Генри Бланом, который был помощником врача бомбейской армии. Блан покинул Индию и отправился в Абиссинию с британской делегацией, чтобы спасти британских миссионеров, захваченных в плен местным императором. Через три месяца после прибытия в Абиссинию Блан попал в плен. Заключение Блана под стражу широко освещалось в британских газетах и только усугубило кризис в отношениях между Абиссинией и Англией. В конечном счете Блан был освобожден и написал снискавшую бешеную популярность книгу о своих злоключениях с ужасающими подробностями пребывания под стражей в африканской тюрьме. В книге также приводились подробные сведения о том, как холеру в Африку принесли мусульманские паломники, возвращавшиеся домой с хаджа. Рэдклифф предполагал, что его собственные читатели хорошо знакомы с повествованием Блана [46].