Читаем Бражники и блудницы. Как жили, любили и умирали поэты Серебряного века полностью

12 июля в Феодосии выступают Максимилиан Волошин и Алексей Толстой в сопровождении танцовщицы и пианистки. Поэты решили быстренько сколотить поэтическую программу и объехать с нею весь Крым. Программа называется «Вечер слова, жеста и гармонии». Переезжая из города в город, Волошин и Толстой собирают залы, просвещают публику и зарабатывают деньги. Вернувшись в Коктебель, Волошин заходит в свою комнату, видит на стене портрет Маргариты Сабашниковой и немного грустит. А где Сабашникова?

Маргарита Сабашникова в Саровском монастыре. Что? Нет, она не стала монахиней, а всего лишь пишет книгу про Серафима Саровского. Маргарита наблюдает, как вокруг храма носят мощи святого, как нечеловеческими голосами кричат «одержимые», как паломники со всей страны бросают к гробу холсты белой ткани – дар Серафиму. Знает ли Маргарита о том, что случилось с Вячеславом Ивановым, ее бывшим возлюбленным? В середине июля во Франции у Иванова и Веры Шварсалон родился сын – Дмитрий.

15 июля. Териоки. Блок смотрит спектакль, поставленный по пьесе его любимого, совсем недавно умершего автора – шведского писателя Августа Стриндберга. Блок нервничает: во-первых, смотреть спектакль приехала дочь писателя, во-вторых, одну из главных ролей играет Любовь Менделеева, в актерские способности которой он никогда не верил. Все первое действие Менделеева не сходит со сцены – Блоку впервые нравится, как она играет. Менделеева, сама того не ожидая, находит свой собственный голос, держится естественно и производит на всех сильнейшее впечатление.

Тем временем в немецком Марбурге свой голос находит двадцатидвухлетний Борис Пастернак. В этот старый готический город он приехал для того, чтобы всерьез заниматься философией. Замки, витражи, камни, семисотлетний университет – братья Гримм приехали сюда, чтобы учиться юриспруденции, а уехали сказочниками. За три месяца, проведенных в Марбурге, Пастернак пережил несколько любовных неудач, разочаровался в философии, целиком отдался охватившему его лирическому чувству и решил заниматься поэзией. Пока им написаны всего лишь несколько стихов, одно из которых – «Февраль. / Достать чернил и плакать!», но новые строчки бесконечно вертятся в голове, мучают и не дают покоя.

Август. И осень ясная, как знаменье, к себе приковывает взоры

В Стокгольме только что завершились Олимпийские игры. Впервые в истории помимо спортивных соревнований проводились соревнования в разных искусствах: в архитектуре, литературе, живописи, музыке и скульптуре. Все работы должны были быть посвящены спорту. Жюри не очень понимало, как оценивать художественные произведения, но как-то оценило. Ни русские спортсмены, ни русский скульптор золотых медалей не получили.

Маргарита Сабашникова приезжает в Мюнхен, чтобы принять участие в проводимых профессором Штейнером мистериях. Ученики доктора разыгрывают на сцене что-то сложное, Маргарита видит в этих странных спектаклях «живые прообразы, действующие в душах людей, а также и в великом космическом бытии». Тургенева и Белый тоже здесь, уже несколько месяцев они упорно занимаются антропософией (ответвление теософии): переписывают лекции Штейнера, рисуют схемы мироустройства, медитируют и учат немецкий язык. Белый считает Штейнера абсолютным гением – он не собирается возвращаться в Москву и намерен всегда быть рядом с учителем.

Блок и Менделеева переезжают в новую квартиру на Офицерской улице: несколько комнат, длинный коридор с полосатыми обоями, старинная мебель, телефон. Блок ставит на рабочий стол фарфоровую пепельницу в виде грустной таксы с красными глазами, садится и грустит. Кузмин не знает, где жить: «башня» опустела, денег что-то снимать нет. Художник Судейкин предлагает жить вчетвером: он, Глебова-Судейкина, Кузмин и Князев. Интересное предложение, но все-таки Кузмина страшно смущает, что Князев положил глаз на Судейкину. Более того, он пишет ей стихи!

           Вы – милая, нежная Коломбина,           Вся розовая в голубом.           Портрет возле старого клавесина           Белой девушки с желтым цветком.

– Любит ли он меня? – думает Кузмин, глядя на Князева.

– Любит ли он меня? – думает Надежда Львова, глядя на Брюсова.

7 августа Брюсов и Львова встречаются с Кузминым в Петербурге. Завтра Львовой исполнится 21 год, она полностью поглощена своей почти фанатичной любовью к Брюсову. Брюсов же повторяет то, что когда-то проделывал с Петровской: приближается и отдаляется, приближается и отдаляется, приближается и отдаляется. Львова бесконечно пишет стихи и очень хочет поразить своего учителя. А что Петровская? Петровская в Европе: она прошла курс реабилитации от наркотической зависимости, похорошела и немного успокоилась:

«Прошлое останется прошлым. Схороним его вместе глубоко и безвозвратно. Я тебя любила… Может быть, только тебя одного в мире… Ты этой любви не принял, не понял, не захотел взять, – и вот она умерла. Прощай!» – пишет она Брюсову и просит вернуть ей все ее письма.

Перейти на страницу:

Все книги серии Individuum

Инцелы. Как девственники становятся террористами
Инцелы. Как девственники становятся террористами

В современном мире, зацикленном на успехе, многие одинокие люди чувствуют себя неудачниками. «Не целовался, не прикасался, не обнимался, за руку не держался, друзей нет, девственник» – так описывают себя завсегдатаи форумов инцелов, сообществ мужчин, отчаявшихся найти пару. Тысячи инцелов горько иронизируют над обществом, мечутся между попытками улучшить внешность и принятием вечного (как им кажется) целибата и рассуждают, кого ненавидят больше: женщин или самих себя. А некоторые решают отомстить – и берутся за оружие.В книге «Инцелы» практикующий шведский психиатр Стефан Краковски приоткрывает дверь в этот мир. Он интервьюирует инцелов, анализирует кризис мужественности и исследует связи радикальных одиночек с ультраправыми движениями, чтобы ответить на важные вопросы: как становятся инцелами? Насколько они опасны? И что мы можем сделать, чтобы облегчить их бремя, пока еще не поздно?В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Стефан Краковски

Психология и психотерапия
Отец шатунов. Жизнь Юрия Мамлеева до гроба и после
Отец шатунов. Жизнь Юрия Мамлеева до гроба и после

Биографии недавно покинувших нас классиков пишутся, как правило, их апологетами, щедрыми на елей и крайне сдержанными там, где требуется расчистка завалов из мифов и клише. Однако Юрию Витальевичу Мамлееву в этом смысле повезло: сам он, как и его сподвижники, не довольствовался поверхностным уровнем реальности и всегда стремился за него заглянуть – и так же действовал Эдуард Лукоянов, автор первого критического жизнеописания Мамлеева. Поэтому главный герой «Отца шатунов» предстает перед нами не как памятник самому себе, но как живой человек со всеми своими недостатками, навязчивыми идеями и творческими прорывами, а его странная свита – как общность жутковатых существ, которые, нравится нам это или нет, во многом определили черты и характер современной русской культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Эдуард Лукоянов

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Документальное
Новые боги. Как онлайн-платформы манипулируют нашим выбором и что вернет нам свободу
Новые боги. Как онлайн-платформы манипулируют нашим выбором и что вернет нам свободу

IT-корпорации успешно конкурируют с государствами в том, что касается управления людьми. Наши данные — новая нефть, и, чтобы эффективно добывать их, IT-гиганты идут на многочисленные ухищрения. Вы не считаете себя зависимым от соцсетей, мессенджеров и видеоплатформ человеком? «Новые боги» откроют глаза на природу ваших отношений с технологиями. Немецкий профессор, психолог Кристиан Монтаг подробно показывает, как интернет стал машиной слежки и манипуляций для корпораций Кремниевой долины и компартии КНР, какие свойства человеческой натуры технологические гиганты используют для контроля над пользователями — и что мы можем сделать, чтобы перестать быть рабами экрана.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Кристиан Монтаг

ОС и Сети, интернет / Обществознание, социология / Психология и психотерапия
Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир
Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир

В 2013 году девятнадцатилетний программист Виталик Бутерин опубликовал концепцию новой платформы для создания онлайн-сервисов на базе блокчейна. За десять лет Ethereum стал не только второй по популярности криптовалютой, но и основой для целого мира децентрализованных приложений, смарт-контрактов и NFT-искусства. В своих статьях Бутерин размышляет о развитии криптоэкономики и о ключевых идеях, которые за ней стоят, – от особенностей протокола Ethereum до теории игр, финансирования общественных благ и создания автономных сетевых организаций. Как блокчейн-сервисы могут помочь людям добиваться общих целей? Могут ли криптовалюты заменить традиционные финансовые инструменты? Ведут ли они к построению прекрасного нового мира, в котором власть будет принадлежать не правительствам и корпорациям, а людям, объединенным общими ценностями и интересами, или служат источником неравенства и циничных финансовых спекуляций? В этой книге Бутерин предстает увлеченным мыслителем, глубоким социальным теоретиком и активистом, который рассуждает о том, что гораздо больше денег, не боится задавать сложные вопросы и предлагать решения противоречивых проблем.

Виталий Дмитриевич Бутерин

Публицистика
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже