Читаем Четвертый путь полностью

О. Физическая работа – не спорт, но тяжелая работа – один вид для одного человека, другой для другого – приводит центры в порядок. Центры связаны определенным образом, и энергии распределены определенным способом. Когда люди не заняты, центры пытаются делать работу друг друга, и поэтому физическая работа – очень надежный метод сделать работу центров лучше. Этот метод широко применяется в школах. В современной жизни, особенно у некоторых людей, ошибочная работа центров истощает всю энергию. Но, конечно, даже при организованной работе, если человек работает с отождествлением, это ничего не даст.

В. Какая разница между физической работой в обычной жизни и организованной физической работой в школе?

О

. В других местах работа значительно легче: вы даете себе больше свободы выбирать, как ее делать. Представьте, что вы работаете в собственном саду. Вы будете делать то, что вам нравится делать, и делать их по-своему. Вы сами станете выбирать инструменты, время, погоду – все. То есть вы вводите в это очень много своеволия. В организованной работе вы имеете не только физические результаты, вы боретесь и с собственным своеволием. Однако работа не перестает быть опасной за счет того, что она специально организована, потому что в обычной работе воля всегда остается своеволием, тогда как в работе в рамках школы своеволие портит все, и не только для самого человека, но и для других людей. Своеволие всегда знает лучше и всегда хочет делать вещи по-своему. Любая организованная работа есть возможность работать против своеволия.

Кроме того, организованная физическая работа требует эмоционального усилия. Вот почему физическая работа на самом деле не может быть названа физической, потому что она также эмоциональная. Если бы она была только физической, она не была бы столь полезна. Если в физической работе, которую вы делаете, нет никакого эмоционального усилия, вы должны либо увеличить свою скорость, либо продлить время или усилие, чтобы сделать ее эмоциональной. Попытайтесь делать какую-то физическую работу труднее и дольше, чем вы делаете ее обычно, и вы увидите, что это требует эмоционального усилия. Вот почему физическая работа важна.

В. Какого рода эмоционального усилия?

О

. Вы увидите. Мы говорим сейчас о физической работе в связи с системой – она совершенно под другими законами; вы делаете ее для другой цели, и вы должны помнить, зачем вы ее делаете.

В. Одним людям школа нужна, а другим нет?

О. Школа нужна тем, кто для нее готов. Начало работы в школе уже означает некоторую подготовку. В школе должна начаться новая октава. В чем задача той личности, которая была магнетическим центром? Что можно требовать от нее теперь? Оценки работы, оценки системы и всего, связанного с системой. Если оценка есть, эта личность будет расти; если ее нет, она не станет расти.

В

. Можно ли быть отождествленным со школой?

О. Это означает потерю школы. Можно быть отождествленным со школой по-разному – когда она вам слишком нравится, когда вы слишком критикуете или слишком верите в нее.

В. Вмешивается ли школа в то, как вы ведете себя вне ее?

О

. В отношении к школе ваши действия регулируются правилами. Вне школы вы найдете, что необходимо применять определенные принципы, которые вы используете в школе. Если вы не стараетесь применять их всегда, когда можете, то знать их бесполезно. Затем – это не правило или принцип – вы найдете даже вне школы, что если вы хотите что-то делать, вы не должны делать ничего другого. Иными словами, вы должны платить за все, не в том смысле, чтобы вынуть деньги и заплатить, но за счет некого рода «жертвы» (мне не нравится это слово, но более подходящего нет). И тем самым это затронет всю вашу жизнь.

В. Зависит ли число людей в школе от количества произведенного знания?

О. Нет, это зависит от числа людей, которые имеют определенное бытие и способны заботиться о других людях, учить и инструктировать их и так далее. Вы думаете, что школы – это как грибы в лесу, но они весьма отличны от грибов. Школа – это результат долгой работы. Даже если вы возьмете эту комнату и нас, сидящих здесь и беседующих, это результат тридцати лет работы многих людей и, может быть, многих до них. Это необходимо учитывать.

Кроме того, знание в нашем смысле означает знание, связанное с возможностью развития бытия. Это знание должно идти из другой школы и обязано быть ценным. Представьте, что я заставлю вас выучить наизусть даты рождения всех французских президентов – какая в этом польза? Однако очень часто это называется знанием.

В. Причина, по которой это знание не может быть дано без платы, в том, что люди, берущие его без платы, исказят его?

Перейти на страницу:

Все книги серии 4 путь

Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром
Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром

"Четвертый путь для чайников"? - удивитесь вы. - Ладно "Компьютер для чайников" или "Английский для чайников", но как можно принципы Школы Четвертый путь изложить "для чайников"? Автор уверяет, что благодаря его книге любой, кто испытывал трудности при чтении текстов Успенского и Гурджиева, сумеет понять все важные аспекты Школы. В этой книге автор подробно излагает два метода освоения принципов Четвертого пути. Первый - подготовительный, который освещает основы учения Успенского. Автор подробно рассказывает о практике самовоспоминания, самонаблюдения и работе над отрицательными эмоциями. По его мнению, именно этим в первую очередь нужно овладеть каждому, кто хочет успешно применять методы Четвертого пути. Второй - это метод "Аватар", который объясняет более сложные концепты Успенского и помогает читателю выбрать собственную "стратегию" в достижении Пробуждения.

Максим Фёдорович Веселов

Самосовершенствование
Психология человеческих возможностей
Психология человеческих возможностей

«Психология человеческих возможностей» – сборник лекций П. Д. Успенского, одного из основателей системы Четвертый путь. Эти лекции посвящены важнейшему для этого эзотерического учения вопросу – эволюции человека, тем возможностям развития, которые есть у каждого, но которыми далеко не каждый готов воспользоваться.Издание также включает дословную запись встречи Успенского с одной из групп учеников в Лондоне, которая прошла 23 сентября 1937 года. Ответы, данные Успенским в ходе этой встречи, касаются некоторых сложностей понимания основных идей системы Четвертый путь, принципов и методов организации школ и важности правил. Первая запись этой встречи, проверенная и исправленная Успенским собственноручно, находится в памятной коллекции П. Д. Успенского в отделе рукописей и архивов библиотеки Йельского университета.

Петр Демьянович Успенский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Самовоспоминание
Самовоспоминание

В книге «Самовоспоминание» Роберт Эрл Бертон поясняет и развивает наиболее важное положение Четвертого пути – одной из величайших эзотерических традиций XX века, основанной Г. И. Гурджиевыем и П. Д. Успенским. Вслед за создателями учения автор утверждает – все идеи системы вращаются вокруг одной, самовоспоминание – это ось колеса, все остальные – спицы. И хотя самовоспоминание – это невербальный процесс, который с трудом поддается описанию, автор говорит о нем доступным языком, цитируя известных поэтов и даже знакомые с детства сказки.Самовоспоминание – многогранный процесс, это и умение постоянно присутствовать в настоящем («помнить себя»), и разделенное внимание («вы – то, что наблюдает, а не то, что вы наблюдаете»). Схожие идеи можно найти в большинстве духовных традиций и религиозных учений, но для автора это не просто теория, это инструмент, с помощью которого каждый может «проснуться» для другой, подлинной жизни.Многие люди проживают всю свою жизнь, будучи устремленными в будущее или прошлое, не понимая, что «прошлое» и «будущее» – не более, чем слова. Человек должен «работать» с тем, что предлагает ему настоящее, не стоит обманывать себя – следующий момент не будет лучше этого или более подходящим.Все, кроме настоящего, является иллюзией. Наша работа всегда сейчас. Нам некуда идти, кроме настоящего, ибо все дороги ведут в это живое мгновение.

Роберт Эрл Бертон

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика