Четвертый путь

О. Я не сказал, что он не может существовать. Я сказал, что мы имеем основания думать, что он не существует, так как его существование само бы себя обнаружило. Но это не исключает возможности того, что по некоторой причине люди № 7 существуют и не показывают себя, но это менее вероятно

Глава XII

Необходимость отличать более важные от менее важных идей системы. – Ограничения бытия. – Возможности изменения бытия. – Домохозяин, бродяга и лунатик. – Хаснамусс. – Сон и возможность пробуждения. – Осознания и слова. – Как увеличить эмоциональное отношение. – Чувство пропорции. – Самовоспоминание. – Знать и видеть себя. – Быть серьезным. – Борьба с привычками. – Понимание механичности. – Усилия. – Самоизучение. – Самонаблюдение. – Толчки. – Как быть более эмоциональным? – Вкладывание большего напряжения в работу. – Воспитание эмоционального центра. – Положительные эмоции. – Приятные и неприятные эмоции. – Повышение оценки. – Как приходят новые вещи. – Медленность понимания. – Повышение своего стандарта.

Сейчас наступило время подумать обо всем, что вы слышали, с точки зрения важности, то есть поискать центр тяжести во всех идеях, которые вы изучали, и постараться найти главные пункты, потому что, как и во всем другом, в системе присутствует информация различной степени важности. Есть вспомогательные сведения, которые помогают понять главные пункты, и есть главные пункты, которые определяют целое. Теперь пора начать их различать.

Правильные вопросы, правильные проблемы – это те, что относятся к бытию и к его изменению, к тому, как найти слабые стороны бытия и против них бороться. Мы должны понять, что прежде чем приобрести новое знание, необходимо осознать свои ограничения, а также тот факт, что таковые ограничения в действительности являются ограничениями бытия. Наше знание остается на том же уровне. Оно растет в некотором направлении, но этот рост весьма ограничен. Мы должны увидеть, в каком ограниченном поле мы живем, всегда обманывая себя, всегда воображая вещи иными, нежели они есть на самом деле. Мы думаем, что очень легко изменить что-то, но только когда мы искренне пытаемся, мы осознаем, насколько это трудно, практически невозможно. Идея изменения бытия – самая важная из всех. Теории, системы, диаграммы – это только помощь; они помогают концентрации и правильному мышлению, но возможна только одна реальная цель – изменение бытия, ибо, если мы хотим изменить что-то в своем понимании мира, мы должны изменить что-то в самих себе.

Что интересно, и о чем мне хотелось бы поговорить, это деление людей с точки зрения возможности изменения бытия. Такое деление существует.

В частности, оно связано с идеей дороги или пути. Вы помните, было сказано, что с момента, когда человек связан с влияниями С, начинается лестница, и только когда человек добирается до ее вершины, начинается путь. Был задан вопрос о том, кто способен подойти к этой лестнице, подняться по ней и достичь пути. Гурджиев ответил, применив русское слово «обыватель». В индийской и буддийской литературе это вполне определенный тип человека и тип жизни, которая может привести человека к изменению бытия. «Снатака», или «обыватель», означает человека, который ведет обычную жизнь. Такой человек сомневается относительно ценности обычных вещей, мечтает о возможностях развития. Он приходит к школе после долгой жизни или в ее начале, и он может в ней работать. Только из среды таких людей выходят те, кто способен подняться по лестнице и достичь пути.

Других людей Гурджиев делил на две категории – «бродяги» и «лунатики». Бродяги не обязательно бедны, они могут быть богаты и все же являются бродягами в своем отношении к жизни. И «лунатик» не означает человека, лишенного обычного ума, он может быть государственным деятелем или профессором.

Эти две категории не подходят для школы и не заинтересованы в ней; бродяги – потому что на самом деле ни в чем не заинтересованы; лунатики – потому что имеют ложные ценности. Поэтому, если они пытаются подняться по лестнице, они только падают вниз и ломают себе шеи.