Четвертый путь

О. Просто потому, что они потеряют его, выбросят, потому что оценка зависит от платы. Нельзя иметь правильную оценку того, за что вы не платите. Если нечто приходит слишком легко, вы не цените его. Это одна сторона, а другая сторона вопроса – это то, что если вы цените вещь, вы не отдадите ее другим людям. Что значит оценка? Если вы сознаете, какое усилие было вложено в это, как много людей работали и как долго, чтобы дать вам это знание, вы не отдадите его бесплатно, потому что, прежде всего, оно не будет полезно для них, и потом, почему они должны получить его бесплатно? Это было бы величайшей несправедливостью. Но этого не случится, так как в любом случае они не смогут его взять.

В. Насколько я понимаю, главная цель школы – произвести сверхчеловека?

О. Я не знаю об этом «производстве сверхчеловека». Это не питомник «сверхлюдей»!

В. Какую связь имеет идея школы с космическим устройством?

О

. Эта школа – школа, в которой вы способны быть, – нечто очень небольшое. Она может помочь вам, но это очень большая самонадеянность с нашей стороны – думать, что она имеет какое-либо космическое значение. Очень легко понять идею школы, если вы думаете о ней просто. Вы хотите иметь некоторое знание, и вы не можете получить его до тех пор, пока не встречаете школу – я имею в виду школу, которая получила это знание от другой школы, а не знание, изобретенное обычными людьми. Это единственная идея, с которой вы можете начать.

В. Некоторое время назад вы упоминали о людях высшего сознания, от которых идет это знание. Существуют ли они в действительности, и можем ли мы узнать их?

О. Мы не можем узнать их, если они не захотят быть узнанными. Но если они пожелают этого, они могут показать, что находятся на другом уровне. Если мы встречаем людей более высокого уровня, мы не распознаем их бытия, но можем распознать их знание. Мы знаем границы нашего знания, поэтому способны видеть, что кто-то знает больше, чем мы. Это все, что возможно для нас в нашем теперешнем состоянии. Но мы не видим, сознателен другой человек или нет, или же он сознательнее нас. Он будет выглядеть таким же. Или же, и это особенно интересно, часто случается, что более развитые люди выглядят менее сознательными, и мы можем принять их за более механичных, чем мы сами.

В. Школы существуют для того, чтобы иметь общее влияние на других людей вне школ, или только для собственных целей?

О. Я бы сказал – и то, и другое, только нет никакого противоречия между этими двумя утверждениями, потому что как могут школы иметь влияние на людей вне школ? Только готовя их для школы, никак иначе. Видите ли, главная трудность в понимании систем школ в том, что их нельзя слишком сильно разбавлять. Если они становятся разбавленными, они превращаются в свою противоположность, теряют всякий смысл, перестают иметь какую-либо цель.

В

. Разве в прошлом школы не влияли на человечество?

О. Когда школы влияли на человечество, оно было очень маленьким, а школы очень большими. Теперь человечество очень большое, а школы очень малы. Например, школы под именем различных мистерий влияли на определенные периоды греческой жизни, но Греция была очень маленькой страной. Египет также был сравнительно мал, поэтому на него можно было влиять. Но как могла бы эта маленькая школа влиять на человечество в наше время? Вы задаете вопрос, не думая. Я вспоминаю, как Гурджиев сказал, что двести сознательных людей могли бы влиять на человечество. Мы подсчитали однажды, что это значит. Допустим, что в мире существует один человек № 7; он должен иметь, по меньшей мере, сто учеников, потому что он не может входить в контакт с низшими уровнями сам по себе. Поэтому, если есть один человек № 7, он должен иметь минимум сто человек № 6. Каждый из этих людей № 6 должен иметь хотя бы сто человек № 5, что составляет десять тысяч людей № 5. Каждый из этих десяти тысяч людей № 5 должен иметь минимум сто человек № 4, через которых он способен контактировать с другими людьми, поэтому должен быть миллион человек № 4. Каждый из этих людей № 4 должен иметь по крайней мере сто человек № 1, 2 и 3, которых он знает и с которыми может работать, что составит сто миллионов человек № 1, 2 и 3. Это значит, что, даже если мы предположим, что одна тысяча составляет одну школу, было бы сто тысяч школ. Но мы знаем определенно, что нет такого количества школ, поэтому невозможно предположить существование человека № 7, так как существование человека № 7 означало бы, что школы контролируют жизнь. Даже человек № 6 означал бы, что школы управляют миром. Это подразумевает, что люди № 6 и № 7 существовали бы в мире только в особых условиях, и это было бы видимым и известным, так как это значило бы, что жизнь контролируется школами. А поскольку мы знаем, что, если сейчас и есть школы, то они очень скрыты, это не так в наши времена.

В. Значит ли это, что человек № 7 не может существовать на этой планете, или что он не существует в настоящих условиях?