Читаем Дханвантари. Жизнь по законам аюрведы полностью

Если воздержание от сна практикуется более одной ночи, степень сопротивления все возрастающему желанию заснуть должна из ночи в ночь постоянно увеличиваться. Все больше и больше энергии требуется на то, чтобы просто оставаться в бодрствующем состоянии. Вот почему после третьих суток воздержания от сна часто случаются провалы в памяти, от которых рукой подать до дисфункций, потери координации, зрительной дисторсии и самых настоящих галлюцинаций. На седьмые бессонные сутки человек может полностью утратить всякую связь со своими органами чувств и рабочими органами.

Воздержание от сна, практикуемое свыше семи суток, способно сгенерировать столько тепла в головном мозге, что могут возникнуть новые контуры активности и сон станет невозможным. По этой причине длительное воздержание от сна считается разрушительным для организма, особенно если оно не осуществляется под руководством человека, обладающего опытом проведения этой рискованной практики. Такая бессонница, которая появляется вследствие длительного воздержания от сна, появляется и в случаях шизофрении и может сопровождаться такими же искаженными представлениями о реальности.


Развитие воли


Воздержание от сна является важным инструментом для улучшения химического баланса человеческого мозга. Но не менее важна роль, которую играет воздержание от сна в развитии таких человеческих качеств, как воля и решительность.

Побеждая любую из собственных слабостей, человек начинает осознавать, что может избавиться от прочих недостатков и решительно настраивается на их преодоление. Единственными препятствиями, мешающими человеку преодолевать собственные недостатки, являются слабость и нерешительность. Избавившись от одной слабости, система начинает понимать, что может последовательно и успешно справиться с любой задачей. Такое понимание называется волей.

При постоянной тренировке воли у человека формируется сильный характер. На самом деле сила характера и сила воли неотделимы друг от друга. Вся психо драма человеческого бытия построена на взаимодействии воли и желания. Желания — это цепочка чувственных побуждений, которые пробуждают память и стимулируют электрическую активность мозга. Воля — это компьютер, который анализирует природу желания и при помощи банка памяти данного человека и коллективного опыта отфильтровывает все факторы, а затем, основываясь на них, посылает телу положительный, отрицательный или неопределенный (нечеткий) сигнал. Вот почему при возникновении каждого нового чувственного побуждения человек либо стремится к объекту чувств, либо бежит от него прочь, либо остается стоять на месте, неуверенно переминаясь с ноги на ногу.

На протяжении ночи воздержание от сна заставляет человека многократно сталкиваться с каждым из элементов взаимодействия желания и воли, причем совершенно четко и недвусмысленно.

Человек, который воздерживается от сна, ощущает желание спать, решимость не спать, желание не заснуть. Потом, если позволяет организм, вместе со способностью преодолеть сонливость он чувствует, как усиливается его воля.

Он хочет спать, по тут же вспоминает, что принял решение не засыпать. Но все же тяга ко сну заставляет его в течение какого-то периода времени убеждать самого себя в необходимости воздержаться от сна. Наконец, ощущая, что чем больше он себя убеждает не спать, тем больше ему хочется это сделать, он предпринимает единственный шаг, который может удержать его от сна, — начинает серьезно заниматься каким-нибудь делом, которое требует полного сосредоточения внимания.

Он тренирует волю, но, более того, он кое-что узнает о собственной системе ценностей. Когда накатывает волна сонливости, все чувственные объекты, все мысли, все чувства, все отношения утрачивают свое значение. Чтобы оставаться в бодрствующем состоянии, он должен найти себе дело, которым мог бы заняться, и только такие виды деятельности, которые он считает по-настоящему важными, помогут ему справиться с почти непреодолимой силой тамаса.

Воздержание от сна позволяет великолепно проконтролировать физическое здоровье, потому что тело должно прикладывать значительные усилия, чтобы поддерживать себя в вертикальном положении, противодействуя силе тяжести. В ходе этого процесса человеком может овладеть усталость, и нередко люди ощущают боль в различных частях тела. Зоны, в которых человек ощущает боль, — это «слабые места» его тела, нуждающиеся в оздоровлении. В частности, это крайне эффективный метод выяснения нарушений в распределении телесных газов. Воздержание от сна также раскрывает характер ночных циклов, когда энергия проходит через четыре стадии при вращении планеты вокруг собственной оси.


Когда практиковать воздержание от сна

Перейти на страницу:

Похожие книги

Истории, которых не могло быть
Истории, которых не могло быть

Кто сказал, что чудес не бывает? Руководитель исследовательской группы объединения «Феномен» Ирина Борисовна Царева по крупицам собрала огромный материал, который даст возможность составить картину того невероятного мира, встречи с которым потрясли многих людей.Из уст в уста передаются истории, в которых действуют непонятные законы, фигурируют необъяснимые, а потому опасные природные явления, добрые и злые силы разного калибра: это и ангелы-хранители, и духи, и фатум, и потусторонние силы, и оживающие фотографии, и аномальные зоны, и посланцы иных миров.Собранные вместе, они представляют собой реестр загадок, с которыми сталкиваются люди в обыденной жизни. В этих рассказах — и попытки понять то, что воспринимается как чудо, и полезные советы, как поступить, если вы встретитесь с необъяснимым.

Ирина Борисовна Царева , Ирина Царева

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
История каннибализма и человеческих жертвоприношений
История каннибализма и человеческих жертвоприношений

В 1564 г. турки одержали верх над польским военачальником Вишневецким. Они вырвали из его груди сердце и съели его. В XVI веке во многих европейских странах палачи получали право распоряжаться не только кровью, но частями тела своих жертв и употреблять их по своему усмотрению. Даже в XIX веке китайский палач вполне мог съесть сердце или мозги своей жертвы. Каковы же причины каннибализма, почему он, как правило, связан с религиозными человеческими жертвоприношениями? Какова суть этого тщательно разработанного ритуала, бытовавшего во многих странах мира, – от обеих Америк, Африки и Индии до Индонезии, Малайзии, Полинезии, Новой Гвинеи, Австралии и островов Океании? Почему в наши дни даже в цивилизованных странах отмечаются отдельные случаи каннибализма? Ответы на эти и многие другие вопросы, которые до сих пор считались необъяснимой тайной, вы найдете в этой увлекательной книге.

Лев Дмитриевич Каневский

Эзотерика, эзотерическая литература