До мурашек. ASMR и другие технологии чувственного воздействия

«Когда я работаю с психологической травмой онлайн, что стало особенно актуально во время пандемии, – продолжает Анна Ильичева, – я предлагаю человеку мысленно почувствовать, как моя рука ложится на какую-то часть его тела, оказывая ему таким образом поддержку. И это работает точно так же, как если бы я и в самом деле положила туда руку. Он представляет этот контакт, поддержку, и нам удается пройти какой-то сложный эпизод. Для нашего мозга нет особой разницы, происходит это в реальности или нет. У нас начинают вырабатываться эмоции, определенные гормоны, наше тело начинает реагировать так, как будто бы это на самом деле происходит».

РОЛЕВАЯ ИГРА «ПСИХОЛОГ». РАССЛАБЛЯЮЩАЯ КОНСУЛЬТАЦИЯ ПРИ БЕССОННИЦЕ

<p>Глава 2</p><p>Процессуально-ориентированная терапия</p><p><image l:href="#i_101.jpg"/></p>

В нашем мозге постоянно идут различные процессы, которые влияют на все, что с нами происходит, включая сферу телесного. Процессуальная терапия способна помочь нам их осознать и развить в желаемом направлении.

<p>В мире крайностей</p>

Основателем системы процессуально-ориентированной психотерапии является Арнольд Минделл – квантовый физик, психолог и даосист. Именно на стыке физики, юнгианской психологии, а также знакомых ученому австралийских и тибетских духовных практик и родилось это направление. Что же оно собой представляет?

Мы часто воспринимаем мир как совокупность крайностей: черное – белое, счастье – горе, наслаждение – страдание, достаток – недостаток и т. д. И в зависимости от того, как наш ум интерпретирует происходящее, ощущаем эти состояния полярности, например, чувствуем себя счастливыми или несчастными.

Эти крайности в процессуальном подходе называются «первичный процесс» и «вторичный процесс». Первичными являются процессы, которые человек не отделяет от собственной персоны: это то, что для него естественно, и то, что он обычно делает легко, непринужденно. Вторичный процесс, как правило, в чем-то противоположен первичному. Он воспринимается как нечто чуждое для нас. Например, вы осознаете себя как человека собранного, организованного, следующего плану и распорядку. А люди, которые ведут себя иначе, вызывают у вас отторжение и презрение.

Процессуальная психология рассматривает вторичный процесс как проявление той идентичности человека, которую он в себе вытесняет или не допускает в повседневную жизнь. Именно по этой причине он сталкивается с ней в снах, поступках других людей и телесных симптомах. Однако в жизни каждая из полярностей является ресурсной: в каких-то случаях уместно действовать согласно плану, а в каких-то – быть спонтанным и следовать потоку.

На пути интеграции вторичной идентичности находится «край» – водораздел между освоенным и неосвоенным опытом. Когда человек начинает подходить к этой черте, у него возникает особое состояние – переживание неспособности, нежелания сделать нечто, ограничения или препятствия. Тут могут возникать различные «краевые фигуры». Их суждения и действия в жесткой форме мешают человеку принять вторичный процесс как часть себя. Например, мы умеем сочинять стихи и любим читать их вслух друзьям. А когда подворачивается случай выступить на большой сцене, что-то в нас начинает сопротивляться. Могут проявляться внутренние голоса, которые твердят нам, что это стыдно, что стихи слабые, неинтересные и нас просто засмеют. В результате у нас начинает краснеть лицо или трястись конечности от одной мысли о публичном выступлении.

«Краевые фигуры» и «краевые убеждения» могут относиться к разным каналам восприятия (о них см. ниже). «Краевые убеждения» устанавливают пределы для раскрытия потенциала ментального, эмоционального, телесного и духовного опыта, формируют привычки и стереотипы мышления, чувств и поведения. К терапии имеет смысл прибегать только тогда, когда мы больны ментально или физически. Она несет в себе и развивающие функции.

<p>О каналах восприятия</p>

В процессуальной психологии вводится понятие «каналы восприятия». Например, есть так называемые канал мира и канал отношений. К наиболее общим из них относятся те, что имеют непосредственное отношение к сенсорным системам человека:

– аудиальный (в том числе внутренние монологи и диалоги, всплывающие из памяти звуки, мелодии, слова, речь, слуховые галлюцинации);

– визуальный

(в том числе зрительные образы, возникающие в памяти, воображении или сновидениях, а также визуальная галлюцинаторная продукция);

– проприоцептивный (все телесные ощущения, вызванные как внутренними происходящими в теле процессами, так и непосредственным внешним физическим воздействием);

– кинестетический (ощущения, связанные с произвольными или непроизвольными движениями собственного тела);

– вкусовой (непосредственно ощущаемый вкус, воспоминания о вкусовых ощущениях, воображение вкусовых ощущений);

– обонятельный (запахи, ощущаемые непосредственно здесь и сейчас, возникающие в памяти, представляемые в воображении).