Добаюкивание внутреннего ребенка. Нежная терапия детских травм, которые мешают во взрослой жизни

Покинутость связана с уходом другого, с выбором другого человека. В моменте, когда нас покидают, мы словно получаем послание: «Я ухожу, ты остаешься». Не всегда уходят от нас, иногда другому важно уйти, потому что это часть его жизненного пути. То есть покидание совершенно не обязательно связано с нашей личностью. «Я могу принять решение уйти от тебя не потому, что с тобой что-то не так, а потому, что у меня есть какие-то другие приоритеты и задачи. Ты остаешься, а я ухожу» – и от этого очень может быть больно.

Особенно ранятся в ситуации покинутости те, кто рассматривает решение другого уйти через свою призму: «Я плохой, меня бросили». Этот паттерн, безусловно, родом из раннего детства.

Отвержение же связано с личностью. При отвержении мы чувствуем: «Меня выгоняют, мне отказывают, меня не желают».

Очень красочно проиллюстрирована отверженность в сказке Г.Х. Андерсона «Гадкий утенок». А в книге Клариссы Эстес «Бегущая с волками» эта сказка разложена на составляющие и красиво проанализирована: автор говорит, что зачастую мы переживаем отвержение другими людьми как видение, что я «гадкий утенок», какой-то не такой. Однако в отвержении мы можем осознать, что пытаемся стать частью не своей стаи. Может быть, «твоя стая прямо сейчас пролетает над тобой», но ты туда не смотришь, потому что не можешь даже представить возможность этого. Находясь в своей стае, мы перестаем встречаться с отвержением. Мы оказываемся на своем месте, у нас схожие ценности и схожие стратегии жизни.

Противоположность отвержения – приверженность и причастность. Причастность к другому, к семье, роду, команде, компании – это значит быть частью большего и получать поддержку, силу этого большего, а также вкладываться своей энергией в это большее. Причастность – одна из самых глубинных потребностей человека.

Приверженность себе, верность себе предполагает соединенность с собой: быть за себя, выбирать себя. Если мы говорим о приверженности другому человеку, то это значит быть за него, выбирать его, быть с ним заодно, быть в одной компании, быть верным ему и тому пути, который вы выбрали.

Причастность, приверженность и принятие будут противоположными отверженности. Соответственно, если мы хотим поработать со страхом отвержения, то нам нужно обратить свое внимание на эти три составляющие. Куда течет внимание, туда течет энергия – и именно этого становится больше. Поэтому работа со страхом отвержения предполагает взращивание причастности, приверженности и принятия. Именно это мы делаем на практиках «Добаюкивания». Ведь, возвращаясь в наше самое начало, мы перепроживаем опыт рождения и получаем такое желанное принятие мамой и причастность к семье.

«Я ВАЖНАЯ ЧАСТЬ МОЕЙ СЕМЬИ И РОДА. У МЕНЯ СВОЕ ЗАКОННОЕ МЕСТО В РОДУ, ДАННОЕ МНЕ ПО ПРАВУ РОЖДЕНИЯ. МЕНЯ ЛЮБЯТ И ЖДУТ».

Желание быть причастным – это про объединение с кем-то или чем-то.

Есть причастность любящей женщины, она хочет принадлежать мужчине как женщина, принадлежать как любимая, как любовница, как жена, то есть какой-то частью себя принадлежать – можно заменить это причастностью.

Очень часто страх отвержения связан с тем, что мы сами отвергаем в себе какие-то значимые части.

Советую каждому детально рассмотреть свои страхи, записать и проанализировать их. Возможно, вам удастся найти ваши отвергнутые части, которые хочется присоединить обратно.

Все, о чем я пишу, – это часть осознанного взросления. Путь взросления – признание своей цельности, своих чувств, ориентация на свои чувства, осознание своей правды, формирование опоры внутри себя.

Фундамент личности

Что значит «опора»? Что значит «опираться на себя»? Прежде всего, опора на себя предполагает знание о том, кто я есть, умение идентифицировать, признавать и проживать свои чувства, в том числе те, которые были когда-то не прожиты и складируются внутри. Мы их приглашаем, достаем, проживаем, отпускаем, присоединяем ту силу, которая таилась в них и которая была задействована, чтобы удержать эти чувства там. Присоединяя эту силу, мы становимся крепче, сильнее, начинают формироваться опоры. Когда мы создаем свой кодекс чести, он становится нашей мощнейшей внутренней опорой, как некий закон, по которому мы выбираем жить. Подробнее про это мы поговорим в главе «Когда рассыпаются опоры».