Домашние средства Аюрведы

терпеливыми — если это служит их интересам! Но все их дела и поступки

продиктованы эгоизмом и себялюбием. Они добры, дружелюбны и преданны

только по отношению к тем, кто им полезен. Поскольку движение и активность

обусловлены раджасом, люди с раджастичными качествами ведут жизнь,

полную чувственных впечатлений, наслаждения и боли, усилий и

беспокойства. Как правило, они бывают эгоистичными, честолюбивыми,

агрессивными, гордыми, любят соревнования и стремятся управлять другими.

Любят власть, престиж, высокое положение и нередко бывают

перфекционистами. Они способны напряженно трудиться, но им может

недоставать целеустремленности и умения правильно планировать. В

эмоциональном плане они склонны к гневу и ревности и редко переживают

минуты радости. Они подвержены стрессу, боятся неудач и быстро

исчерпывают свою умственную энергию. Для восстановления сил им нужно

спать около восьми часов.

Тамас — это темнота, инерция, тяжесть и тенденция к материализму.

Люди, у которых преобладает тамас, менее сообразительны. Они склонны к

депрессии, лености и чрезмерному сну, даже в дневное время., Их легко

утомляет даже несложная умственная работа. Им нравится работа, не

требующая ответственности, и они очень любят есть, пить, спать и заниматься

сексом. Такие люди склонны к алчности, собственничеству, привязанности,

раздражительности и безответственности по отношению к другим. Ради

собственных интересов они готовы причинять другим вред.

Эти три гуны постоянно присутствуют в сознании любого человека.

Психическая конституция определяется преобладающими Гунами.

ВЗАИМОСВЯЗЬ МЕЖДУ ГУНАМИ И ДОШАМИ

Изучающие Аюрведу нередко спрашивают, существует ли взаимосвязь

между тремя гунами и тремя дошами. Между ними нет прямого соответствия,

однако существует определенная взаимосвязь.

Саттва проявляется в дошах следующим образом: в питте — как знание и

понимание, в вате — как ясность и легкость, в капхе — как любовь и

всепрощение.

Раджас как активность присутствует в вате и питте, но почти отсутствует

в капхе.

Тамас проявляется в дошах следующим образом: в капхе — тяжестью,

тупостью и сонливостью, в питте — агрессивностью и духом соревнования, в

вате он представлен как замешательство.

В количественном отношении вата содержит примерно 75% раджаса, 20%