Читаем Дора Штурман и Сергей Тиктин полностью

Сталин:

- Это да, но почему он так говорит?

Каганович уходит. Входит Микоян.

Сталин:

-Знаешь, Микоян, у меня только что были Молотов и Каганович и они в один голос говорят, что ты армянский поп!*

Микоян:

-Товарищ Сталин, не верьте ни одному их слову: когда они встречаются со мною, они называют вас не иначе как не доучившимся грузинским попом!**

(1930-е гг.)

* Микоян окончил Армянскую духовную семинарию

** Сталин был исключен из Грузинской духовной семинарии.

Сталин пригласил Горького и говорит ему:

- Дарагой Алексей Максымовыч! Мы просым Вас напысать для совэтского народа мою биографию.

- Товарищ Сталин, я не берусь справиться с такой ответственной задачей. Как-никак, я все-таки писатель, а не историк.

-Нычего, папробуйте. Как гаварыт таварыщ Ягода, папитка - это еще не питка.

(Середина 1930-х гг.)

(Ягода - нарком внутренних дел СССР, предшественник Ежова, организатор "больших процессов" 1936-1937 гг., расстрелян в 1938г.)

Сталину на высший суд представляют разные проекты. памятника Пушкину.

Первый проект: Пушкин читает Байрона.

-Эта верна истарычески, но не верна палытычески: гдэ генэральная лыния?

Второй проект: Пушкин читает Сталина.

-Эта верна палытычески, но не верна истарычески: ваврэмя Пушкина товарищ Сталин ешо нэ писал кныг.

Исторически и политически верным оказался третий проект: Сталин читает Пушкина.

Когда же открыли памятник, увидели: Сталин читает Сталина.

(1937 г.)

Из старой зарубежной карикатуры: Сталин (грозит кулаком портрету Ленина) : "Ты вовремя помер, а то б и ты признался!"

(1937 г.)

У наркоминдела М. М. Литвинова арестовали жену. Он жалуется Сталину на действия наркомэнудела Ежова. Сталин отвечает:

- У товарища Ежова, очевидно, есть на нее материал.

- Товарищ Сталин, у него и на вас есть материал!

(1938 г.)

Запутавшийся оратор заканчивает речь: "Спасибо счастливому Сталину за нашу дорогую жизнь!"

(Конец 1930-х гг.)

Старушка еле втиснулась в переполненный трамвай:

-Ну, слава Богу!

Стоявший рядом гражданин:

- Неправильно, мамаша, выражаетесь. Бога нет. Надо говорить "Слава Сталину!"

- Верно, родимый, прости меня отсталую... (подумав). Это конечно, не дай Бог, но кого же я буду благодарить, когда Сталин помрет?

Гражданин (дождавшись остановки):

-Тогда, пожалуй, можете говорить "Слава Богу".

И тотчас выскочил из вагона.

(1938 г.)

Во время речи Сталина на XVIII съезде партии кто-то чихнул.

- Кто чихнул? (Молчание.)

- Каждого десятого - на десять лет в лагеря. (Отсчитали, увели.)

- Кто чихнул? (Молчание.)

- Каждого десятого - расстрелять. (Отсчитали, увели.)

- Кто чихнул?

Глеб Кржижановский:

- Я.

Сталин:

- На здоровье.

(1939 г.)

Иностранный корреспондент, будучи принят Микояном и Молотовым, заметил что у Микояна чернильница стоит под столом, а у Молотова - на шкафу. На его недоуменный вопрос, оба дали одинаковые ответы: "Моя чернильница. Куда хочу - туда и ставлю".

Потом, будучи принят Сталиным, корреспондент рассказал ему об этом.

- Ишаки! - сказал Сталин.

- Но почему в таком случае вы поставили их на столь важные государственные посты? - спросил корреспондент.

- Мои ишаки. Куда хочу - туда и ставлю, - ответил Сталин.

(Конец 1930-х гг.)

У Сталина пропала трубка. Берия начал расследование. К концу дня было арестовано сто человек. Утром уборщица обнаружила трубку, закатившуюся под диван.

Сталин звонит Берия: "Не трудись, Лаврентий, трубка нашлась".

Берия отвечает: "Очень хорошо, но что делать? За исключением одного, они уже все признались!"

-За исключением одного?! Продолжай расследование.

(1939 г.)

Розовая мечта советских граждан: увидеть вдову Берия на похоронах Сталина.

(1940 г.)

На Ялтинской конференции большой тройки заспорили, чья страна богаче.

Рузвельт: "У нас самая мощная промышленность". Черчиль: "У нас самые большие владения по всему миру". Сталин: "У нас двести миллионов населения, половина из них ворует, а все-таки остается достаточно, чтобы вести такую войну".

(1945 г.)

(В 1983 г. появился анекдот сходного содержания, действующими лицами которого являются Р. Рейган, М. Тэтчер и Ю. Андропов.)

Сталин спрашивает Гитлера:

- Почему вы сосредоточили ваши войска у наших границ?

- Мы закончили кампанию в Западной Европе и отвели их туда на отдых. А почему вы сосредоточили свои войска у наших границ?

- Чтобы обеспечить вашим войскам спокойный и безопасный отдых.

(1941 г.)

(После сообщения ТАСС от 13 июня 1941 г. - за восемь дней до начала войны - с опровержением появившейся в западной прессе информации о концентрации на советско-германской границе войск с обеих сторон).

Едут по Крыму Рузвельт, Черчиль и Сталин на автомашинах. Вдруг бык загородил им дорогу. Вышел Рузвельт, стал просить быка уйти. Бык - ноль внимания. Вышел Черчиль, начал уговаривать - тот же результат. Вышел Сталин, шепнул что-то на ухо быку. А тот как вскинется - и наутек. Рузвельт спросил у Сталина, что он шепнул быку. "Ничего особенного, - ответил Сталин, - просто сказал ему, что сейчас отведу его в колхоз".

(1945 г.)

По прямому проводу. Сталин:

- Почему задержали поставки по ленд-лизу?

Рузвельт:

- Бастуют докеры, требуют прибавки.

Сталин:

- Разве у вас нет полиции?

(1942 г.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Арийский миф в современном мире
Арийский миф в современном мире

В книге обсуждается история идеи об «арийской общности», а также описывается процесс конструирования арийской идентичности и бытование арийского мифа как во временном, так и в политико-географическом измерении. Впервые ставится вопрос об эволюции арийского мифа в России и его возрождении в постсоветском пространстве. Прослеживается формирование и развитие арийского мифа в XIX–XX вв., рассматривается репрезентация арийской идентичности в науке и публичном дискурсе, анализируются особенности их диалога, выявляются социальные группы, склонные к использованию арийского мифа (писатели и журналисты, радикальные политические движения, лидеры новых религиозных движений), исследуется роль арийского мифа в конструировании общенациональных идеологий, ставится вопрос об общественно-политической роли арийского мифа (германский нацизм, индуистское движение в Индии, правые радикалы и скинхеды в России).Книга представляет интерес для этнологов и антропологов, историков и литературоведов, социологов и политологов, а также всех, кто интересуется историей современной России. Книга может служить материалом для обучения студентов вузов по специальностям этнология, социология и политология.

Виктор Александрович Шнирельман

Политика / Языкознание / Образование и наука