Читаем Джамьянг Кхьенце Чокьи Лодро. Жизнь и эпоха полностью

Во время ретрита в Карма Тагцанге Цеджор смог лично составить представление о том, что думал Лотер Вангпо по поводу истории с чудотворной занавесью Кхьенце Вангпо. Во время ретрита Лотер Вангпо даровал посвящение и в какой-то момент попросил Чокьи Лодро принести золотой мигтур [инструмент для удаления катаракты], принадлежавший Джамьянгу Кхьенце Вангпо. Когда инструмент принесли, он был заметно взволнован возможностью снова лицезреть эту реликвию и прикладывал его то к одному глазу, то к другому, получая таким образом благословение.

– Эта вещь принадлежала Дордже Чангу, моему коренному гуру, а он был истинным видьядхарой! – с гордостью сказал он всем собравшимся.

Однако прошло всего пара секунд – и его настроение заметно ухудшилось. Он пристально посмотрел на мигтур и угрожающим голосом спросил:

– Тут же красная тесьма была. Где она?[19]

Кхьенце Чокьи Лодро было тогда не больше двадцати лет, и он ничего не знал о вещах Кхьенце Вангпо. Он прямо сказал, что понятия не имеет, куда делась красная тесьма, и вот тут-то Лотер Вангпо по-настоящему взорвался. Он на чём свет стоит отругал Чокьи Лодро, заодно поминая лютыми проклятиями и Келсанга Дордже.

– Да это всё равно, как если бы он обглодал мясо с костей собственного отца! – неистовствовал Лотер Вангпо, используя отборные ругательства на цангском диалекте (он всегда переходил на чистый цангский, когда был по-настоящему взбешён). – Ну, а ты сам-то что? Эта тесьма несла истинное благословение, как можно было её потерять?! Ты мой представитель в монастыре и несёшь полную ответственность за его сохранение! Именно за этим ты здесь, а не для того, чтобы пустить всё на ветер! Гори в аду этот Келсанг Дордже! Он растерял все символы тела, речи и ума Владыки Гуру! Растранжирил всё его имущество! Отдал этим вот из Тхарпаце чудотворную парчовую занавесь, которой они там теперь в сундуке моль кормят! Да чтоб вас всех ракшасы сожрали!

Чокьи Лодро был в полном замешательстве и не понимал, что теперь надо делать.

– Делай что хочешь, но красную тесьму сыщи! – продолжал меж тем орать Лотер Вангпо. – Это священная реликвия, такое непозволительно терять!

Выразив всё своё негодование подобным образом, Лотер Вангпо немного успокоился. Чокьи Лодро попросил Цеджора приложить все усилия к поиску тесьмы, но никому так и не удалось её найти. Цеджор потом часто задавался вопросом, кто же на самом деле её забрал.

В другой раз Лотер Вангпо попросил Цеджора принести ему украшенные драгоценностями символы пяти будда-семейств. Цеджор принёс их и принялся подносить каждый по отдельности, сопровождая это подробным отчётом.

– Я не собираюсь ничего красть, – фыркнул Лотер Вангпо. – Просто оставь их где-нибудь здесь и прекрати уже вести себя так, будто официальную церемонию совершаешь!

Цеджору ничего не оставалось, как сложить вместе все пять символов и поднести их Лотеру Вангпо, который больше не проронил ни слова.

Цеджор рассказывал мне, что Лотер Вангпо был исключительно тучным человеком. «Иногда казалось, – вспоминал Цеджор, – что он никогда не прекращает есть!»

Я поинтересовался у него, как проходили трапезы Лотера Вангпо, и он сказал, что, хотя тот садился за стол лишь раз в день – это был поздний завтрак около полудня, ел он с таким энтузиазмом и аппетитом, что казалось, будто он стремится набить всё своё тело едой до самой макушки.

По рассказам Гонгна Тулку, все воспринимали Понлопа Лотера Вангпо как Махакалу в человеческой форме. И этому абсолютно не мешала его внешность – он был очень маленького роста и совершенно лысый. Когда он даровал посвящения, то в тот момент, когда, согласно церемонии, ему нужно было скрестить в области сердца ваджру и колокольчик, он никак не мог этого сделать, поскольку у него были очень короткие руки. Ноги у него тоже были довольно короткие, поэтому он не мог их скрещивать, когда сидел. Поэтому он обычно просто сводил ноги ступнёй к ступне и прикрывал их подолом платья. В целом он выглядел как лысый карлик.

Когда позже Чокьи Лодро заказывал глиняную статую Лотера Вангпо, он дал указания скульптуру, в которых подчеркнул, ссылаясь на цитату из традиционного текста, что статуя не должна отражать физические недостатки ламы. Поэтому статуя Лотера Вангпо была выполнена с руками и ногами обычного размера. Чокьи Лодро очень ценил эту статую и говорил, что она очень реалистично изображает Лотера Вангпо. Во время китайского вторжения эта статуя была уничтожена.

Перейти на страницу:

Все книги серии Самадхи (Ганга-Ориенталия)

Похожие книги

Бомарше
Бомарше

Эта книга посвящена одному из самых блистательных персонажей французской истории — Пьеру Огюстену Карону де Бомарше. Хотя прославился он благодаря таланту драматурга, литературная деятельность была всего лишь эпизодом его жизненного пути. Он узнал, что такое суд и тюрьма, богатство и нищета, был часовых дел мастером, судьей, аферистом. памфлетистом, тайным агентом, торговцем оружием, издателем, истцом и ответчиком, заговорщиком, покорителем женских сердец и необычайно остроумным человеком. Бомарше сыграл немаловажную роль в международной политике Франции, повлияв на решение Людовика XVI поддержать борьбу американцев за независимость. Образ этого человека откроется перед читателем с совершенно неожиданной стороны. К тому же книга Р. де Кастра написана столь живо и увлекательно, что вряд ли оставит кого-то равнодушным.

Фредерик Грандель , Рене де Кастр

Биографии и Мемуары / Публицистика
Шаляпин
Шаляпин

Русская культура подарила миру певца поистине вселенского масштаба. Великий артист, национальный гений, он живет в сознании современного поколения как «человек-легенда», «комета по имени Федор», «гражданин мира» и сегодня занимает в нем свое неповторимое место. Между тем творческая жизнь и личная судьба Шаляпина складывались сложно и противоречиво: напряженные, подчас мучительные поиски себя как личности, трудное освоение профессии, осознание мощи своего таланта перемежались с гениальными художественными открытиями и сценическими неудачами, триумфальными восторгами поклонников и происками завистливых недругов. Всегда открытый к общению, он испил полную чашу артистической славы, дружеской преданности, любви, семейного счастья, но пережил и горечь измен, разлук, лжи, клеветы. Автор, доктор наук, исследователь отечественного театра, на основе документальных источников, мемуарных свидетельств, писем и официальных документов рассказывает о жизни не только великого певца, но и необыкновенно обаятельного человека. Книга выходит в год 140-летия со дня рождения Ф. И. Шаляпина.знак информационной продукции 16 +

Виталий Николаевич Дмитриевский

Биографии и Мемуары / Музыка / Прочее / Документальное