Читаем Eyeliner: A Cultural History полностью

Когда к власти пришел ультраконсерватор Эбрахим Раиси, , он жесткой рукой усилил религиозные правила, регулирующие жизнь женщин. Президент, придерживающийся жесткой линии, потребовал усилить контроль за хиджабом, поскольку его нарушение "способствует коррупции" и наносит ущерб ценностям Ирана. За месяц до смерти Амини в социальных сетях появились видеоролики, на которых видно, как полиция таскает и задерживает женщин.

Многие наблюдатели считают, что его репрессии особенно не соответствуют той важнейшей роли, которую женщины, родившиеся до или после революции, играют в общественной жизни, несмотря на ограничения - не говоря уже о смелости поколения Z. Уровень грамотности среди женщин в возрасте от 15 до 24 лет составляет 98 процентов. Около 19 процентов женщин заняты в сфере занятости, по сравнению с 11 процентами в 1990 году; женщины являются авторами, режиссерами, журналистами и членами парламента. По сравнению с периодом, предшествовавшим революции 1979 года, они также позже выходят замуж и рожают меньше детей, а к 2018 году примерно в двадцать раз больше женщин получили высшее образование.

"Бесчисленные видео и мемы в персидскоязычных социальных сетях сравнивают молодежь 1980-х годов с современной молодежью. Многие посты рассказывают о дресс-коде иранских девушек, в частности о том, как 30 лет назад девушки одевались очень консервативно, в обязательное все черное, и от них ожидали покорности и кротости", - пишет для Foreign Policy Холли Дагрес, старший научный сотрудник Атлантического совета, специализирующаяся на Иране. Эти образы контрастируют с более откровенной, красочной одеждой, которую иранские девушки носят сегодня, осмеливаясь демонстрировать свои изгибы и волосы". Неудивительно, что эти молодые женщины более открыто выступают против власти в целом".

"Пойманные между культурами и пространствами"

Ширин Нешат одновременно обеспокоена и осторожно оптимистична. Сидя на террасе своего дома в Бушвике (Бруклин) в этот хрустящий сентябрьский день 2022 года, она окружена геранями, кустами бабочек, гардениями, гибискусами и бразильскими жасминами. Но шестидесятипятилетняя художница и режиссер занята. Ее мысли не здесь, в Нью-Йорке. Она находится в Иране, на своей родине. Она сосредоточена на женщинах своей родины: на своей матери, на сестрах, на подругах, на Махсе Амини.

К тому времени протесты против убийства Амини продолжались уже вторую неделю. "Мы все задаемся вопросом: возможно ли, чтобы это было на самом деле? Как долго молодые люди могут оставаться на улицах, подвергаясь нападениям с применением огнестрельного оружия, жестокости и убийствам?" Она делает паузу на несколько мгновений, как бы переводя дыхание. "Все, что я могу сделать, - это продолжать поддерживать их отсюда", - говорит она. В настоящее время художница живет в самоизгнании и не возвращалась на родину с 1996 года, но она продолжает вносить свой вклад в развитие страны и на расстоянии.

Нешат - красивая, миниатюрная женщина, известная не только своей смелой эстетикой, но и искусством, которое заимствует оба аспекта ее личности, смешивая Восток с Западом, экстравагантность с простотой, современность с античностью. Сегодня на ней кроссовки, темно-синие джинсы-скинни и темно-синий спортивный топ (она собирается на занятия по танцам), но она всегда одевается более или менее непринужденно. Ее иссиня-черные волосы завязаны в низкий пучок с помощью большого тренча; ни одна прядь не выбивается из прически. Это был бы минималистский "западный" образ, если бы не ее богатые украшения: она носит серьги-люстры из Марокко, золотое ожерелье и серебряное кольцо. У нее есть ящики, заполненные племенными и традиционными ожерельями и браслетами, которые она собирает по всему миру, - по ее словам, это украшения "обычных людей".

И еще - ее подводка для глаз. Она - предмет икон, древнеегипетских цариц и королей, которыми гордилась бы сама Нефертити. Она задает вопросы и требует ответов. Линии вокруг глубоких карих глаз Нешат сосредоточены больше на нижних ободках, чем на веках. Тяжелые, точно прорисованные штрихи начинаются у внутренних уголков глаз, тянутся по нижнему веку, выходят за внешние уголки и, наконец, ложатся в нескольких миллиметрах от края бровей. На нанесение макияжа у нее уходит всего две минуты; она использует карандаши MAC или Lancôme, поскольку они не размазываются, а для более драматичного вечернего образа переходит на их жидкие варианты, хотя, по ее словам, она не придерживается какого-то определенного бренда.

Лайнер Нешат настолько привлекает внимание, что на нее часто бросают недоуменные взгляды, даже в метро. Иногда ее спрашивают об этом прямо. Однажды, когда она была в общественном туалете в Марокко, две женщины остановили ее на выходе, чтобы сказать, что "что-то не так с ее глазами". Когда она объяснила, что взгляд был намеренным, они были недоверчивы и рассмеялись, и Нешат рассмеялась вместе с ними.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 лучших художников Возрождения
12 лучших художников Возрождения

Ни один культурный этап не имеет такого прямого отношения к XX веку, как эпоха Возрождения. Искусство этого времени легло в основу знаменитого цикла лекций Паолы Дмитриевны Волковой «Мост над бездной». В книге материалы собраны и структурированы так, что читатель получает полную и всеобъемлющую картину той эпохи.Когда мы слышим слова «Возрождение» или «Ренессанс», воображение сразу же рисует светлый образ мастера, легко и непринужденно создающего шедевры и гениальные изобретения. Конечно, в реальности все было не совсем так, но творцы той эпохи действительно были весьма разносторонне развитыми людьми, что соответствовало идеалу гармонического и свободного человеческого бытия.Каждый период Возрождения имел своих великих художников, и эта книга о них.

Паола Дмитриевна Волкова , Сергей Юрьевич Нечаев

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель

Просмотр сериалов – на первый взгляд несерьезное времяпрепровождение, ставшее, по сути, частью жизни современного человека.«Высокое» и «низкое» в искусстве всегда соседствуют друг с другом. Так и современный сериал – ему предшествует великое авторское кино, несущее в себе традиции классической живописи, литературы, театра и музыки. «Твин Пикс» и «Игра престолов», «Во все тяжкие» и «Карточный домик», «Клан Сопрано» и «Лиллехаммер» – по мнению профессора Евгения Жаринова, эти и многие другие работы действительно стоят того, что потратить на них свой досуг. Об истоках современного сериала и многом другом читайте в книге, написанной легендарным преподавателем на основе собственного курса лекций!Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

Евгений Викторович Жаринов

Искусствоведение / Культурология / Прочая научная литература / Образование и наука