В этой части книги вы откроете для себя преимущества выхода из своей головы и фокуса на физической оболочке или, если быть более точным, на своем сердце. Укрепление уверенности – тоже привычка, и, подобно прочим привычкам, она требует постоянного действия, даже если нам не хочется ничего делать. Я приглашаю вас совершить над собой усилие ради возможности проявлять уверенность искренним и осмысленным для вас образом.
Часть четвертая «О присутствии»
В последней части речь идет о развитии и взращивании сосредоточенного и непоколебимого стиля уверенности, уникального для вас. Изучим практики для проявления принятия себя, сострадания и милосердия, так что вы сможете больше погружаться и присутствовать в каждом аспекте своей жизни. Присутствие – не конечная цель, но направление, в котором вы будете двигаться всю свою жизнь, излучая уверенность.
Теперь, когда маршрут намечен, вам может быть интересно, как же мы подойдем к каждому из этапов. Ответ таков: медленно и маленькими шагами. Возможно, это не то, что вы хотели услышать, и я вас понимаю. Мы живем в таком столетии, когда одной подтяжкой можно убрать следы десятилетий старения, тело можно привести в форму восьминедельным курсом упражнений, а едва повзрослев, стать миллионером, вкладываясь в виртуальную валюту. Наша культура помешана на драматичных трансформациях, и когда мы хотим перемен в одной из сфер своей жизни, то ожидаем, что они будут моментальными.
Как бы заманчива ни была идея радикальных перемен, ее внедрение противоречит нашей природе. Мы чувствуем себя в безопасности, находясь в знакомых обстоятельствах [20]. Как только появляется какая-то аномалия, будь то перемена питания, физической нагрузки, привычного уклада или поведения, она часто вызывает в мозгу реакцию страха, и, как следствие, мы теряем способность мыслить ясно и творчески.
Небольшие перемены, с другой стороны, обходят эту реакцию, что делает их более терпимым и устойчивым путем к долгосрочным изменениям. Возможно, именно поэтому мыслители и философы из разных стран на протяжении тысячи лет выступали за метод «маленьких шагов». Лао-Цзы писал: «Путешествие в тысячу ли начинается с одного шага»[9]. В бестселлере «Атомные привычки»[10] Джеймс Клир использует научные исследования и примеры из реальной жизни, чтобы продемонстрировать силу небольших, постепенных изменений, которые со временем принесут большие результаты.
Кайдзен, организационная философия ведения бизнеса, используемая с 1940-х годов для трансформации целых индустрий, имеет много общего с «Атомными привычками» Клира. Настолько, что кайдзен все чаще воспринимают как эффективный способ управления изменениями на более личностном уровне. Прогресс ускоряется, и даже самые незначительные шаги могут привести к огромным результатам, если их предпринимать последовательно.
Может показаться необычным говорить о философии бизнеса и производства в книге о построении личной уверенности и самооценки, но, думаю, вы найдете этому много применений в своей жизни. По сути, кайдзен – постоянное внесение небольших изменений ради достижения желаемого результата.
Кроме маленьких шагов принципы кайдзен также включают: отказ от предположений, проявление инициативы и креативности в принятии решений, отсутствие стремления к идеалу и уверенность в том, что мы можем постоянно совершенствоваться.
Когда дело доходит до личностных изменений, маленькие шаги могут создавать новые нейронные пути в мозгу, почти как привычное мышление. Любое действие, если его постоянно повторять, становится шагом к созданию новой привычки, но, как мы уже говорили раньше, если эти шаги очень маленькие, они не запускают реакцию страха таким же образом, что и радикальные.
В неспешных и постоянных изменениях есть особая красота, и, что самое хорошее, интроверты запрограммированы на такие перемены – это только играет нам на руку [21]. В последующих главах вы найдете советы и упражнения, используемые в философии кайдзен, они помогут вам двигаться вперед без страха. Эти простые практики можно повторять снова и снова. По чуть-чуть вы выстроите веру в себя, осознаете свою ценность, планомерно приближаясь к центру потока и благодатному состоянию невозмутимости.