В конце концов, часть нас, жаждущая осмысленности и связи с чем-то бо́льшим, становится все громче, пока ее нельзя будет игнорировать – достигая кульминации, когда нам приходится встретиться лицом к лицу со своим страхом или выбираться из кризиса. И тогда мы наконец останавливаемся и задаем старый как мир вопрос: «Ради чего это все?»
К этим неудобным чувствам нужно прислушиваться, ведь они – способ нашей души указать на источник проблемы. Так мы узнаем: пришло время воссоединиться с глубинными слоями своей личности и найти храбрость поделиться этой искренностью с миром.
Смысл – та сила, что раздувает огонь смелости. Он дает нам причину быть храбрыми по-своему, побуждает нас высказывать свои мысли, помогает выстраивать границы и просить о том, чего хотим, пусть даже промолчать гораздо легче. Смысл дает причину быть достаточно смелыми, чтобы инициировать перемены и не сбиваться с курса, если что-то не получается с первого раза или кто-то ставит под сомнение наши решения. Вот почему это первый и самый важный шаг на пути к уверенности.
Человеческая нужда в поиске смысла и оценке своего положения в такой непредсказуемой и неизведанной вселенной существует столько же, сколько на земле существует весь человеческий род. Потому в каждой культуре есть своя версия истории сотворения мира. В древнем мире люди жили в соответствии с той моралью, которую диктовала вера в того или иного бога. С появлением организованной религии рамки этой морали были расширены и вплетены в общую канву религиозных историй.
Хотя организованная религия по-прежнему распространена во многих культурах, она больше не является центральным принципом западной цивилизации. Базовые концепции в религии – связь человека с лучшей версией себя, вхождение в сообщество с общими ценностями – становятся проводниками смысла в нашу жизнь через моменты, когда мы ощущаем нечто более важное и всеобъемлющее, чем мы сами. Каждый из нас хочет чувствовать принадлежность к обществу и помнить о глубине человеческой доброты и сострадания. Мы получаем неоценимое благо, когда собираемся вместе в красивых местах, чтобы петь, праздновать или скорбеть в унисон. Конечно, хорошо, чтобы красота и творчество «были», но они не важны для выживания, в то время как искусство, общие истории и ритуалы действительно дали нам что-то, во что можно верить.
Есть еще одна вещь, в которой религиозный мир преуспел, в отличие от светского, – он смог создать основу для духовных и моральных проверок [2]. Во многих календарях много праздников и дней святых, в которые верующие призваны размышлять, совершать обряды для искупления грехов и праздновать. В светском мире нет бога, который бы наблюдал за людьми, а наставники, помогающие нам стать «лучшими» версиями себя, могут быть очень разными. В отсутствие общей структуры легко забыть замедлиться и найти момент тишины, чтобы сонастроиться с внутренним компасом и подумать о том, что придает нашей жизни смысл, а личности – ценность.
Исследования показали: наличие духовной жизни может защитить нас от тревожности и депрессии и вдохнуть в существование более глубокий смысл. Человек, живущий осмысленной духовной жизнью, с меньшей (на 80 %) вероятностью станет наркоманом или алкоголиком [3].
Организованная религия также отвечает на любые запросы смысла и единства – того, чего мы желаем на самом глубоком уровне, – но эти потребности можно удовлетворить и вне религии. Это можно почувствовать во время пения с другими людьми в хоре или на концерте; когда танцуем или двигаемся синхронно. Или когда болеем за команду на футбольном матче или вдруг чувствуем связь с каким-то особенным отрывком произведения или стихотворением.
В моей родной деревне на полуострове Морнингтон группа женщин, называющих себя «Морскими Волчицами», добиваются этого весьма примечательным способом. Сформированная четырьмя подругами весной 2020 года в разгар локдаунов в штате Виктория, группа Морских Волчиц собирается на заре, чтобы совершить заплыв. Спустя некоторое время они изобрели новый ритуал [4]. В тусклом свете наступающего утра, будь то под дождем, градом или в лучах солнца, они заходят в прохладную воду залива, берутся за руки, образуя круг перед тем, как издать волчий «вой».
Одна из основательниц группы (которая теперь насчитывает более пятидесяти женщин) описывает этот опыт как «крайне духовный». Они воют в дни рождения и дни памяти и выли за всех женщин Афганистана.
Многие из группы стали подругами и поддерживают друг друга вне заплывов. Когда кто-то болен, они приносят еду, желают побыстрее поправиться, молятся за здоровье в холодных утренних водах.
Как это бывает с любым коллективным опытом, в своем простом ежедневном ритуале Морские Волчицы находят радость, единство и исцеление. Одна женщина, которая была частью сообщества два года, описала свои ощущения так: «Я обрела чувство единения и поддержки, хотя даже не знала, что в них нуждалась. Эти потрясающие женщины подарили мне силу и смелость».