Метания Леннона между IN и OUT, между антинасильственным пацифистским пафосом психоделической «революции сознания» и реальными, решительными, без хиппистской раздвоенности, шагами по пути политических и социальных перемен стали определяющими для его духовных исканий и собственно музыкального творчества последующих нескольких лет.
Следующий после выхода «Белого» 1969 год прошел у него под знаком мира. 20 марта Джон и Йоко поженились, и медовый месяц превратился у них в Bed-Ins for Peace – широко разрекламированную публичную акцию за мир, в ходе которой новобрачные в течение двух недель не выбирались из постели – неделю в отеле Hilton в Амстердаме и неделю в Queen Elizabeth Hotel в Монреале, – бесконечно рассказывая многочисленным приглашенным журналистам о своих мирных устремлениях. Там же в Монреале, в пижаме и в постели, Леннон написал и впервые исполнил “Give Peace a Chance”. Сингл вышел в свет в начале июля, а 15 ноября песню скандировали полмиллиона участников мирной демонстрации в Вашингтоне в честь так называемого Дня моратория во Вьетнаме. Все последующие годы, вплоть до окончания войны песня была гимном антивоенного движения.
В 1970-м он записал вошедшую в альбом John Lennon Plastic Ono Band песню “Working Class Hero” – острополитичную социальную критику, которую он сам называл «революционной». В январе 1971-го британский писатель, журналист и леворадикальный активист Тарик Али[69], которого с Ленноном связывала давняя дружба, в интервью с музыкантом выразил свои революционные взгляды, в ответ на что Леннон тут же написал песню с недвусмысленно марксистским названием-лозунгом “Power to the People” (Власть народу). На обложке вышедшего в марте 1971 года сингла Леннон был сфотографирован в каске и с поднятым вверх в революционном приветствии сжатым кулаком. Текст – полная противоположность не только пацифистскому духу “Revolution”, но даже и ее амбивалентности – звучал более чем однозначно:
Годы спустя Леннон со смущением говорил об этой песне: «Я написал ее в полусне, просто хотел понравиться Тарику Али и его клану». Тем не менее, песня живет – американский сенатор-социалист Берни Сандерс использовал ее в качестве главного музыкального лозунга своей кампании в борьбе за Белый дом в 2016 и 2020 годах.
Поддержка политического радикализма со стороны Леннона песнями не ограничивалась. Как утверждает в своих мемуарах бывший сотрудник британской спецслужбы МИ-5 Дэвид Шейлер, он видел в архивах МИ-5 документы, подтверждающие денежные пожертвования, которые Леннон и Йоко делали в фонд так называемой «Временной Ирландской республиканской армии» – военизированной организации, в своей борьбе против британского контроля над Северной Ирландией вовсю прибегавшей к террору. Он же утверждал, что Леннон пожертвовал 46 тысяч фунтов троцкистской Революционной рабочей партии. Политическое крыло Ирландской республиканской армии партия Шинн Фейн и официальный биограф Beatles Хантер Дэвис подтверждали факт таких пожертвований.
Еще более одиозно выглядит сделанный Джоном и Йоко демонстративный жест в поддержку созданного активистом движения Black Power («Черная власть») Майклом де Фрейтасом, взявшим себе вслед за Малькольмом Иксом имя Майкл Икс, созданного им на севере Лондона так называемого «Черного центра», целью которого, как провозглашалось, была помощь бедным чернокожим подросткам. Контркультурную и якобы антирасистскую деятельность Майкл Икс сочетал с откровенным черным расизмом («у белых нет души», – заявлял он) и не менее откровенным гангстеризмом. Он был осужден и приговорен к 18 месяцам тюремного заключения за насильственное вымогательство и был освобожден после того, как Джон Леннон в январе 1971 года оплатил залог за его освобождения. А годом ранее 4 февраля 1970 года Джон и Йоко состригли волосы и на специальной церемонии в присутствии прессы передали мешок со своими волосами Майклу Иксу и «Черному центру» для продажи на аукционе. В 1972 году сам Майкл Икс бежал из Британии в свой родной Тринидад, где был приговорен к смертной казни за убийство и повешен в 1975 г.