Группы как инструмент психологической помощи

ведущего, а также остальных

ее членов. От них будут требовать оказания какой-либо помощи. Например: В группе жен заключенных Шейла пришла на сеанс в подавленном и злом настроении.

Она сказала, что ее мужу было отказано в ожидаемом досрочном освобождении. Шейла

так рассчитывала на его возвращение, надеясь, что он сможет найти работу, и чувствуя, что до того времени она сможет как-нибудь справиться со своим одиночеством. Теперь же

все ее надежды рухнули, и она не знает, как ей жить дальше. Все ее заявления были

адресованы социальному работнику, как будто остальных вовсе не существовало.

Шейле потребовалось время и место, чтобы излить свои чувства, найти способ собраться с

силами и справиться со своим разочарованием. Социальный работник испытывал желание

ответить на эту потребность, и в то же самое время он должен был помнить о других

своих пациентах, сидящих в комнате. В данном случае социальный работник и все

остальные выслушали Шейлу до конца. Социальный работник, которому главным

образом предназначался рассказ Шейлы, нашел возможность признать глубину ее чувств, но вскоре стал прилагать усилия к тому, чтобы вовлечь в процесс и других, подавая им

невербальные знаки (заглядывая им в лица, обводя группу взглядом). Поскольку сила

повествования Шейлы стала убывать и она начала проявлять признаки расслабления, в

беседу вступили и остальные, предлагая свои советы. Шейла не могла принять советов, и

последовала дискуссия, отчего это происходит. Внимание переключилось на других уча-

226

стниц, которые поделились своим опытом рухнувших надежд. Под конец сеанса члены

группы спросили Шейлу, когда в следующий раз будет рассмотрен вопрос о досрочном

освобождении. Вся группа занялась рассмотрением того, с чем именно придется сейчас

столкнуться Шейле, как долго ей еще придется обходиться без мужа и т.д.

Иногда кризис одного человека внезапно резонирует с состояниями других членов

группы, так что вся группа временно приходит в состояние оцепенения.

Один из участников амбулаторной группы сообщил, что Бри-гита не придет, поскольку

она узнала, что ее отец получил серьезные травмы в автомобильной катастрофе, он при

смерти. Она поехала домой, чтобы находиться рядом с матерью и сестрой. Наступило

молчание, затем последовала продолжительная дискуссия о том, насколько бессмысленно

читать газеты и смотреть

362

363

новости по телевизору, поскольку кроме плохих новостей ничего услышать невозможно.

Все были единодушны, и психотерапевту ни разу не представилось случая вмешаться. По

прошествии получаса психотерапевт спросил: "Кто-нибудь из вас сейчас думал о

Бригите?" Один из членов группы с чувством ответил: "Нет! А вы?" Психотерапевт

сказал, что думал. Когда его спросили, что же он думал, он ответил: ему хотелось бы

знать, что сейчас чувствует Бригита. Члены группы начали обсуждать вопрос о болезни

родителей. Карл поведал, что его отец страдает от опухоли мозга, скорее всего

неизлечимой, а Кристина рассказала об очень серьезном заболевании своей матери, случившемся несколько лет назад. Пациенты поделились своими страхами.

В этом эпизоде новость, касавшаяся Бригиты, явным образом пробудила страхи, в данный

момент невыносимые для пациентов. Они прикрылись ограничивающим решением, принявшим форму совместного убеждения, что незнание защищает людей от боли.

Вмешательство психотерапевта, в тот момент показавшееся ему спонтанным, было на

самом деле вызвано (как позднее выявила запись) репликой пациента, сказавшего, что

если никогда не читать газет и журналов, можно пропустить что-нибудь очень важное.

Человек, который стереотипируется или изолируется другими

Иногда один человек ставится или удерживается в группе в таком положении, в силу

которого группа становится для него практически бесполезной. Это может произойти в

силу стереотипизации, когда какая-либо характерная черта принимается как выражение

всей личности, так что целостность и индивидуальность данного человека теряются из

виду, остаются скрытыми для других и не доступными для исследования.

В стационарной группе один мужчина, Дон, юрист по профессии, был старше всех

остальных и занимал более высокое общественное положение. В начальный период

существования группы, когда члены группы ожидали, но не получали определенных форм

руководства со стороны двух психотерапевтов, они стали обращаться за советом к Дону.

И он никогда на них не скупился. Даже когда группа миновала эту стадию, Дон продол-

жал оставаться в роли "эксперта". Говорил он мало, но всегда готов был откликнуться, когда группа обращалась к нему за со-

ветом. Но, несмотря на это, Дон оставался в группе совершенно неизвестным.