Янка Дягилева. Жизнь и творчество самой известной представительницы женского рок-андеграунда

Следующая строка обнажает контраст зелёное (зелень, весна, обновление) / белое (снег, зима): «Зелёнка на царапину – во сне выпадет свежий снег». Здесь чувствуются нотки физической боли и в то же время мгновенного излечения небольшой раны, перемен, выраженных в свежем снеге.

Далее образный ряд музыкальных инструментов (вспомним флейту) обогащается гитарой, но гитарой упрощённой, самодельной: «В середине дыра под проволокой – гитара».

Во втором четверостишии красный свет светофора переключается на жёлтый: «Полдень – жёлтые шторы светофора». Заметим, что здесь со сменой времени суток меняется и цвет светофора. Однако жёлтый цвет символизирует не только индустриальный светофор, но и бытовой атрибут – шторы.

Затем вновь возникает мотив времени: «Четверть утра обратно по ступенькам бредёт спать». Судя по всему, наш герой – как сейчас принято говорить, «сова». После чего видим строку в архиве М. Кисельниковой: «Стельки смяты – ноги босы». У героя ноги не обуты, так как, судя по всему, он небогат, возможно, бродяга в стоптанных ботинках и смятых стельках, отсылающий к образу странника-мудреца типа Луки в пьесе М. Горького «На дне». Следующая строка раскрывает этот образ: «Гол сокол – со двора на кол». Говорят, что бедность – не порок, но наш герой, к сожалению, обречён на наказание.

Обратим внимание на ещё один фразеологизм, идущий следом: «Зеркала осколки вон из избы, забор высок». Известно, что разбитое зеркало – к несчастью, а выносить сор из избы – разглашать тайны семейных неурядиц. Поэт объединяет примету и устойчивое неделимое словосочетание единым смыслом – конечно же, если рассказывать обо всех негативных событиях, происходящих в семье, рано или поздно ждёт несчастье. Не зря же существует народная мудрость! Но… В этом стихотворении дальше двора известие о семейных неурядицах не уйдёт, так как «забор высок». Но, несмотря на это, ничего хорошего это место не ждёт – оно обворовывается и разрушается: «Ворам отпор да дом на слом». Так, известия о событиях семьи, распространяющиеся во внешний мир, ослабляют домашний очаг, и он подвергается нападкам со стороны. То есть герой сам отворяет дверь врагам, вследствие чего дом как образ уюта и покоя потерял целостность, подвергся опасности и уничтожению. Лирического героя мучает совесть, он молчит, что вновь выражается в устойчивой метафоре: «Кость вкось в горле

горлицы». Комфорт тоже разрушается: «Мягкое снежное кресло – да ну!» Страдает не только дом, но и хранительница домашнего очага: «Протравленные волосы сухою травой стелятся». Очаг разрушен, тепла нет, а дело к зиме – время пожинать плоды безответственности: «Длинные песни поют к зиме – стало быть устала выть в трубе вьюга». Проблемы сами собой не решаются: «Не смогла вырваться из дыр божественным звуком». От этого лирический герой страдает: «Стуком в окна подставить руки / Горстями под окурки, горелые спички, смятые бумажки и пепел – / Отходы производства бессонных ночей».

Как правило, если человек находится на этапе выживания, он голодный и злой, то он думает в первую очередь о спасении своей семьи, в чём его не стоит винить: «Добрее волчица серая – больше овечек убьёт для деток». Конечно, смерть овец – потеря для стада, но смерть волчат – потеря для стаи. Как говорится, тут уж действует естественный отбор – кто сильнее, тот и прав. Отсюда и предположительная развязка в следующей строке, которая предопределяет ответственность волчицы не только за деток, но и за собственную жизнь после поступка: «Охотник ли пристрелит, вожак ли стаи растерзает – виновата будешь». Так и проявляется правда: «В степном снежном вечере правда сотнями жёлтых огоньков светится / Да вьётся криком в опрокинутых санях». Здесь видим предупреждающий жёлтый свет, цвет паузы, если вернуться к образу светофора или фар. Однако внезапно жёлтый становится знаком не предупреждения, но опасности – пожара: «Пожар погасить – огонь убить». Здесь вновь ставится проблема ответственности за собственный выбор, а также возникает мотив естественного отбора, продолжающийся в следующей строке, наполняющейся экзистенциальными мотивами (состоянием порога между жизнью и смертью) более явно: «А стрела мимо — держать ответ перед снайперским полком / на утренней линейке / Молись, грешник, да на часы посматривай».

Далее вновь чувствуются ноты творчества: «Не опоздай на свидание под гитарным перебором». Как правило, у Янки, как и других рок-поэтов, творчество связано с жизнью («Эх, придётся углы срезать по живой траве) и надеждой на светлое будущее («Вырастет новая – лето нынче буйное»). Однако мы понимаем, что счастье конечно. Всегда кто-то слабее – голодает, просит о помощи: «А к концу ноября – другой коленкор / Снова собирать брошенных котят по вокзалам». Здесь чувствуется протянутая рука помощи: выжил сам – помоги другому.