Читаем Иисус Христос и библейские тайны полностью

Если это происходит само собой, когда атмосфера перенасыщается квантами электрической энергии, то тем более это «чудо» обязательно произойдет, если «грамотный» человек умеет привлекать к себе в помощники духовную энергию дьявола. Поражает в этой истории не само «чудо», а глубина знаний иудеем Илией физических законов нашего мира. Даже современный доктор физических наук или академик не может не только повторить эксперимент Илии, но грамотно объяснить физику этого процесса. Как известно, Илия, второй после Еноха человек, который за свою святость живым взят на «небо». Во-первых, понятие «святость» есть понятие верности и близости какому-либо духу, не имеющему материальной оболочки, но имеющим разум и сознание. Волхв есть святой служитель Бога Ваала, и его святость определяется тем, насколько точно он исполняет все указания Бога Ваала, и каким доверием он у Него пользуется. Святым может быть и служитель духа дьявола. Такими святыми и является большинство главных фигур Ветхого Завета. Не сомневайтесь, ведь Ветхий Завет написан для иудеев под диктовку их духовного отца. Кого отец хвалит, восхищается его успехами и победами, тот и является святым перед духом дьявола. Во-вторых, как дух дьявола, так и все высшие иерархии вселенских и божественных духов не содержат в своих структурах никаких материальных квантов, типа химических элементов, атомных ядер, протонов, фотонов и даже всего множества элементарных частиц. Они не совместимы с ними по своей энергетике. Каждый дух существует как независимая бессмертная, творческая и мыслящая структура, потому что имеет множество святых и послушных его воле духовно-материальных посредников. Через этих посредников дух передает управляющую информацию на телесные организмы человека или вообще в материальный мир, и через них же он получает информацию о действиях и замыслах человека или состоянии материального мира. Другого способа взаимодействия невидимого творческого и нематериального духа с видимым и материальным миром у Отца Небесного в этой Вселенной нет.

Скажите после этого, зачем духу нужен телесный организм даже сверхсвятого человека с его экскрементами, белками, углеводами и вообще всеми химическими элементами, из которых состоит физическое тело человека? Где дух будет хранить материальное тело человека, если материя несоприкасаема и несовместима с творческим духом даже самого низкого уровня, каким является дух дьявола? Как дух будет обеспечивать жизнь такого материального телесного «избранника», чтобы явить его в качестве карающего меча правосудия в конце времен? Я верующий человек, но не наивно верующий, а творчески осмысливающий свою христианскую веру. Это осмысливание привело меня к выводу, что Енох и Илия действительно могли быть взяты в огненные колесницы подобные НЛО, чтобы запечатлеть в глазах свидетелей, а главное в памяти будущих потомков их особую святость. А для Илии, это еще и возможность явится в телесном облике перед приходом Машиаха. Но мне понятно, что Илия, о котором говорит Апокалипсис апостола Иоанна, не может быть тем иудейским Илией, который собственноручно заколол 450 невинных волхвов и стал человекоубийцей, подобным своему духовному отцу. Нет никакой нужды хранить где-то в «небесах» телесный материальный организм святого человека, там нет такого места, а вот для вечного хранения бессмертного человеческого духа имеется ад дьявола, рай Саваофа и Царствие Небесное Иисуса Христа. Из рая Саваофа-Аллаха и будет взят дух человеческий для истинного Илии, а тело, в который будет помещен этот дух, всегда найдется, пока на Земле существует телесное человечество.

6. Тайны жертвоприношений. Великая Степь – прародитель народов и наций

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова,1782–1867), митрополита Московского и Коломенского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)»– это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том I охватывает период с 1782 по 1825 г.Данное издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе , протоиерей Павел Хондзинский

Религия, религиозная литература