Читаем Иисус Христос и библейские тайны полностью

А под какими светлыми лозунгами о свободе, равенстве, братстве и демократической Конституции выступали все эти забесовленные террористы и человекоубийцы из «Народной воли» и других подобных организаций. Вся лживость дьявола насквозь просматривалась даже в этом названии «Народная воля», которое беззаконно и самозвано присвоили себе соблазненные носители сатанинско-бесовских духов. Ведь сейчас-то, я думаю, ясно каждому здравомыслящему человеку, что русский терроризм питался от духа дьявола и был предвестником всего сегодняшнего мирового терроризма и разгула преступности, которые обесценивают жизнь не только отдельного человека, но и целых государств. При этом на словах, с пеной у рта, такие фарисеи утверждают, что человеческая жизнь является высшей ценностью этого мира. Если бы в царской России времен разгула открытого терроризма против законных представителей власти, провели народный референдум, то более 99 % населения высказались бы против террора и за смертную казнь по отношению к террористам. Сами террористы ненавидели и презирали русский народ, считая его прирожденным рабом, неспособным самостоятельно освободить себя от «цепей рабства». Но дело-то шло не к освобождению народа, а как раз о возможно большем его уничтожении, так как он и был главным духовным камнем, через который дьявол никак не мог переступить, чтобы надежно осесть на территории России. Японская война 1904 года, а затем и первая Мировая война 1914–1918 годов, понадобились в первую очередь для того, чтобы очистить территорию России от носителей высшего божественного духа, а заодно и подчистить территорию Европы от тех людей, которые, так или иначе, сохранили в себе совесть и праведность истинного христианина. Только сейчас, через столетие после тех трагических событий, понимаешь духовное совершенство и святость человеческого духа императора России Николая II. Сатанинско-бесовские посредники дьявола сбежались в Россию со всего мира, и словно черви, открыто и нагло вгрызались в человеческий дух ее высших и самых низших сословий. Человеческая мразь по имени поп Гапон под руководством духовных сынов дьявола, во время отсутствия Николая II в Санкт-Петербурге, спровоцировал народ на бунт. Это была не первая, и не последняя шаблонная провокация сынов дьявола, когда из «засады» тайные ненавистники и наемники открывают огонь по стражам правопорядка и начинается неизбежное кровопролитие. Вот и в тот трагический день 9 января 1905 года пролилась кровь невинных жертв, и на царя сразу же навесили лживый ярлык «Николай Кровавый». Но это же известный и старый, как мир, способ дьявола обвинить невиновного! Неужели читатели не замечают, что эта история повторилась, например, в Югославии, а сейчас повторяется по всем арабским странам Северной Африки и Ближнего Востока? Разве не ясно, кто здесь настоящий кровавый зверь и узурпатор?

Глава XII Причины уничтожения первого и второго Иерусалимских храмов Иеговы

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова,1782–1867), митрополита Московского и Коломенского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)»– это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том I охватывает период с 1782 по 1825 г.Данное издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе , протоиерей Павел Хондзинский

Религия, религиозная литература