Ирано-таджикская поэзия

Саламан – хоть он и скромен был,Хоть в помыслах он чистоту хранил -Почувствовал: он взглядом в сердце ранен,Косою мускусною заарканен.Он чувствовал: сломил терпенье в немИзогнутых бровей ее излом.Стал горек мед от смеха уст медовых,И потерял он сон в ее оковах.Он неотступно в тишине ночнойЕе воображал перед собой.Он перед этой родинкою чернойПогибнуть был готов душой покорной.От беспокойных локонов ееОн потерял спокойствие свое.Так, молча, страстью он воспламенялсяНо в глубине душевной устрашался.

«Не дай, господь! – молился он в тиши.-Ведь это гибель для моей души!Люблю… Но, с ней любви вкусив, я знаю -Величие и сан я потеряю.Ведь счастье, что пройдет в конце концов,Не Кыбла для надежды мудрецов».

АБСАЛЬ ПРИХОДИТ К САЛАМАНУ, И ОНИ ПРЕДАЮТСЯ НАСЛАЖДЕНИЮ

Так он сгорал, томился; и тогдаВзошла Абсаль счастливая звезда.Она искала часа неустанноНайти в уединенье Саламана.И ночью раз в покой к нему вошлаИ всю себя и душу принесла.К ногам его она, как тень, склонилась,К ногам его смиренно приложилась.

И ласково он на нее взглянул,И милости ей руку протянул,И обнял. Тесным было их объятье,Как тело нам охватывает платье.И жадным ртом ко рту ее приник.О, поцелуй – объятий проводник…Они в лобзанье радостно сливались,И чаши их сердец переполнялись.Они устами терлись об уста,Но разделяла их еще черта.И страсть, что в них сильней забушевала,Стыдливости отвергла покрывалоИ узел распустила на пути,Где жаждали друг друга обрести.В нем – молоко, а сахар в ней скрывался.Сладчайший сахар с молоком смешался.

Насытясь сахаром и молоком,Они к утру забылись сладким сном.

РАССКАЗ О ТОМ, КАК МУДРЕЦ И ПАДИШАХ УЗНАЛИ О ЛЮБВИ САЛАМАНА И АБСАЛЬ И СТАЛИ УПРЕКАТЬ ЗА ЭТО САЛАМAHA

Шли ночи, дни, недели в свой черед.Любовь их длилась месяц, длилась год.Совсем отца и мудреца забыл он,Заботою сердца их сокрушил он,-Уж не томит ли юношу недуг?Но правду всю разведали от слуг.Они позвали юношу и речиС ним начали окольно, издалече.И много истин мудрых привели,Пока до сути дела не дошли.И стало ясно им, что без обманаДошла до них молва про Саламана.

И дали наставление ему -Опору неокрепшему уму.

САЛAMАНУ ОПОСТЫЛИВАЮТ МНОГОЧИСЛЕННЫЕ УПРЕКИ, ОН ОСТАВЛЯЕТ ШАХА И МУДРЕЦА И ВМЕСТЕ С АБСАЛЬ ИЗБИРАЕТ ПУТЬ БЕГСТВА

Он слушал их, всем сердцем их любя,Молчал, но был от горя вне себя.Упрек несет ущерб душе свободной,Упреков дух не терпит благородный.«Как быть теперь?» – он голову ломалИ многие решенья принимал.Со всех сторон свое обдумал дело,И мысль о бегстве твердо в нем созрела.И паланкин для дальнего путиВелел он верным слугам припасти.Чем дом тесней, тем лучше для досуга,Когда в объятьях милая подруга.