Ирано-таджикская поэзия

Но с горечью увидел шах Юнана,Что нет конца пристрастью Саламана;Что жизнь идет, наследник же егоО царстве знать не хочет ничего.Об этом мысля, шах сгорал от горя…Через пустыни и просторы моряОп мысль на Саламана устремилИ мыслью сил мужских его лишил.К любимой сын не уставал стремиться,И вдруг он с ней не смог соединиться.Его, как прежде, жар любовный влек,Но с ней, как прежде, слиться он не мог.Сгорать от жажды над струей потока -

Нет кары в мире более жестокой.

И понял он: отец, один и стар,Его вернуться нудит силой чар.И воротился он к отцу в смятенье,Раскаяния полн, прося прощенья…

САЛАМАН ПРИБЫВАЕТ К ПАДИШАХУ, И ШАХ ВЫРАЖАЕТ ЕМУ СВОЮ ЛЮБОВЬ

Увидел старый шах сыновний ликИ с поцелуями к нему приник.И, положив ему на плечи руки,Он любовался им после разлуки.И говорил: «Зрачок глядящий мой,

Ты мне как соль на скатерти земной.Рожден ты для того, чтоб царством править,Чтоб наш венец и трон в веках прославить.Ты не гнушайся царского венца.Венец державный – не для подлеца.Срок близится, венец принять ты должен,Кормило власти в руки взять ты должен.Так отвратись от гибельной любви,Для высшей в мире доблести живи.О судьбах царства думай, о короне.Страсть низменную смой, как хну, с ладони».

САЛАМАН ВПАДАЕТ В ПЕЧАЛЬ ОТ УПРЕКОВ ОТЦА, УХОДИТ В ПУСТЫНЮ, РАЗЖИГАЕТ ОГОНЬ И ВХОДИТ В НЕГО ВМЕСТЕ С АБСАЛЬ, НО АБСАЛЬ СГОРАЕТ, А ОН ОСТАЕТСЯ НЕВРЕДИМЫМ

Кто в мире униженней, чем влюбленный?Где есть удел, столь горько затрудненный?Ему доброжелательства совет -Как злого издевательства навет.Так Саламан утратил свет надеждыИ разорвал спокойствия одежды.Мир для него навеки помрачнел,И он уничтоженья захотел.Пусть лучше корень жизни уничтожитТот, кто достойно больше жить не может.И оп с Абсаль – любимою своей -За смертью удалился в даль степей.Вязанками кустарник нарубил он,

Вязанки те в большой костер сложил он.И поднялся костер, как холм, высок;Огонь он высек и костер поджег.Простер ей руку, как жених невесте,И на костер взошел он с нею вместе.Шах устремлял свой взгляд в степную даль,Он думал истребить одну Абсаль.Луч мыслей направляя неустанно,Он сжег ее, оставил Саламана.От примеси нечистого всего,Как золото, очистил он его.

САЛАМАН ОСТАЕТСЯ БЕЗ АБСАЛЬ И СКОРБИТ В РАЗЛУКЕ С НЕЙ