Читаем Истории надежды полностью

Никогда не забуду свою последнюю встречу с Лале. Мне позвонил Г ари и сказал, что Лале в больнице и что я могу повидаться с ним. Я приехала, как только освободилась, и просидела с ним около часа. Он был без сознания, но в какой-то момент мне показалось, он пришел в себя и что-то забормотал. Я попыталась успокоить его, взяла за руку, поцеловала в щеку. Помню, как говорила ему: «Раз вы хотите воссоединиться с Гитой, уверена, Гари поймет. Идите, будьте с ней, и спасибо вам за три чудесных года. Я обязательно постараюсь рассказать вашу историю до конца».

Когда я сидела и разговаривала с Лале, держа его за руку, вошел врач и с ним медсестра. Они сказали, что им надо заняться Лале и мне пора уходить. «Пожалуйста, позаботьтесь о нем, — попросила я. — Он совершенно особенный. Этот человек — живая история». Врач ответил: «Мы заботимся обо всех наших пациентах». Глупо было такое говорить, ведь я знала, что он обеспечен прекрасным уходом, но все же сказала.

Медсестра подошла к кровати с другой стороны и, взглянув на руку, за которую я держала Лале, сказала: «Я заметила цифры у него на руке». Врач, вероятно, впервые видевший Лале, спросил: «Какие цифры?» Медсестра тихо ответила ему: «Он пережил Холокост». Я вкратце рассказала им о том, кто такой Лале, что он был татуировщиком в Освенциме и встретил там любовь всей своей жизни. Медсестра взяла Лале за руку, не пытаясь даже сдерживать слезы, бегущие по щекам. Я взглянула на молодого доктора — тот оцепенел, уставившись на Лале и не говоря ни слова. Мне пришлось самой сказать, что мне пора уходить, чтобы они занялись им. Медсестра подошла ко мне и обняла, врач пожал мне руку, поблагодарив за рассказ о пациенте.

Лале умер несколько часов спустя. У его постели был сын Г ари. Я навеки буду благодарна Г ари за то, что позволил мне побыть с Лале перед его воссоединением с Гитой.

Как сделать себя восприимчивым

Известный американский специалист в области социальной работы доктор Брене Браун описывает восприимчивость как нашу способность налаживать человеческие связи с помощью эмпатии, чувства причастности и любви. И я бы добавила, следует позволить любить себя, принять тот факт, что мы достойны любви и привязанности.

Ведь несложно отгородиться стеной от эмоций, разрешив рассудку управлять всем, правда? Совсем несложно. Это безопасный вариант при первой встрече с человеком. Если у вас нет намерения наладить эмоциональный контакт с человеком, то не имеет смысла самому открываться перед ним. При формировании новых взаимоотношений вы сами определяете, насколько откровенны можете быть с данным человеком. В этом-то и состоит весь фокус. Вправе ли вы ожидать, что человек откроется перед вами, станет восприимчивым к вам, если вы не отвечаете ему тем же?

Лале хотел рассказать кому-то свою историю. Это знали мы оба. Но излагал он свою историю по частям, почти не связанным друг с другом, нарушая последовательность и логику от одного эпизода к другому. Он говорил, что я должна написать его историю, но не рассказывал ее по-настоящему. Я силилась понять, чего же он хочет, действительно ли он хочет говорить о прошлом. Когда он все-таки рассказывал о пребывании в Освенциме, его голос часто становился каким-то бесстрастным, лишенным эмоций. Похоже, волновался он, лишь когда дело касалось Г иты. Не раз он начинал говорить о чем-то, затем умолкал, отводя взгляд, или подзывал одну из собак, гладил ее и, успокоившись, принимался говорить, но уже совсем о другом.

Потом однажды во время очередной встречи, когда мы, как это часто бывало, все ходили кругами вокруг одного эпизода, то касаясь его, то удаляясь, меня вдруг осенило: Лале было комфортно делиться со мной воспоминаниями, он тепло приветствовал меня при встрече, сердился, если, по его мнению, между визитами были большие перерывы. Однако говорил только он, и с какого-то момента наши встречи стали немного неестественными. Создавалось впечатление, что мы застряли без дела в прихожей и ждем, когда что-то начнется. Он мало спрашивал обо мне и моей семье, а я сжато отвечала на его вопросы — назвала лишь имена мужа и детей, рассказала о своей работе. Самая интимная подробность, сообщенная мной в первую же нашу встречу, была девичья фамилия моей матери. Никаких других деталей о себе я не рассказывала. Оглядываясь назад, я понимаю, что, когда он спрашивал, я уклонялась от подробных ответов, сообщая лишь самые общие вещи, и часто в ответ замолкала, хотя у меня не было стремления скрыть что-то от него. Понимаю я и то, что тогда неверно истолковала его стремление поскорее изложить свою историю желанием воссоединиться с Гитой и отсутствием интереса к другим вещам. Мне удалось создать атмосферу совместного творчества, и это давало ему чувство безопасности. Ему определенно было со мной комфортно — при встрече и расставании целовал меня в обе щеки, настойчиво выспрашивая, когда я приду в следующий раз. Но нашему общению чего-то не хватало, и я догадалась, что отчасти сама в этом виновата.

Перейти на страницу:

Все книги серии Татуировщик из Освенцима

Татуировщик из Освенцима
Татуировщик из Освенцима

Основанный на реальных событиях жизни Людвига (Лале) Соколова, роман Хезер Моррис является свидетельством человеческого духа и силы любви, способной расцветать даже в самых темных местах. И трудно представить более темное место, чем концентрационный лагерь Освенцим/Биркенау.В 1942 году Лале, как и других словацких евреев, отправляют в Освенцим. Оказавшись там, он, благодаря тому, что говорит на нескольких языках, получает работу татуировщика и с ужасающей скоростью набивает номера новым заключенным, а за это получает некоторые привилегии: отдельную каморку, чуть получше питание и относительную свободу перемещения по лагерю. Однажды в июле 1942 года Лале, заключенный 32407, наносит на руку дрожащей молодой женщине номер 34902. Ее зовут Гита. Несмотря на их тяжелое положение, несмотря на то, что каждый день может стать последним, они влюбляются и вопреки всему верят, что сумеют выжить в этих нечеловеческих условиях. И хотя положение Лале как татуировщика относительно лучше, чем остальных заключенных, но не защищает от жестокости эсэсовцев. Снова и снова рискует он жизнью, чтобы помочь своим товарищам по несчастью и в особенности Гите и ее подругам. Несмотря на постоянную угрозу смерти, Лале и Гита никогда не перестают верить в будущее. И в этом будущем они обязательно будут жить вместе долго и счастливо…

Хезер Моррис

Проза о войне
Дорога из Освенцима
Дорога из Освенцима

Силке было всего шестнадцать лет, когда она попала в концентрационный лагерь Освенцим-Биркенау в 1942 году. Красота девушки привлекает внимание старших офицеров лагеря, и Силку насильно отделяют от других женщин-заключенных. Она быстро узнает, что власть, даже нежелательная, равняется выживанию.Война окончена. Лагерь освобожден. Однако Силку обвиняют в шпионаже и в том, что она спала с врагом, и отправляют в Воркутинский лагерь.И здесь Силка ежедневно сталкивается со смертью, террором и насилием. Но ей везет: добрый врач берет девушку под свое крыло и начинает учить ее на медсестру. В стремлении выжить девушка обнаруживает в себе силу воли, о которой и не подозревала. Она начинает неуверенно завязывать дружеские отношения в этой суровой, новой реальности и с удивлением понимает, что, несмотря на все, что с ней произошло, в ее сердце есть место для любви.Впервые на русском языке!

Хезер Моррис

Современная русская и зарубежная проза
Три сестры
Три сестры

Маленькие девочки Циби, Магда и Ливи дают своему отцу обещание: всегда быть вместе, что бы ни случилось… В 1942 году нацисты забирают Ливи якобы для работ в Германии, и Циби, помня данное отцу обещание, следует за сестрой, чтобы защитить ее или умереть вместе с ней. Три года сестры пытаются выжить в нечеловеческих условиях концлагеря Освенцим-Биркенау. Магда остается с матерью и дедушкой, прячась на чердаке соседей или в лесу, но в конце концов тоже попадает в плен и отправляется в лагерь смерти. В Освенциме-Биркенау три сестры воссоединяются и, вспомнив отца, дают новое обещание, на этот раз друг другу: что они непременно выживут… Впервые на русском языке!

Анна Бжедугова , Татьяна Андриевских , Татьяна Бычкова , Фёдор Вадимович Летуновский , Хезер Моррис

Драматургия / Историческая проза / Прочее / Газеты и журналы / Историческая литература

Похожие книги

Три повести
Три повести

В книгу вошли три известные повести советского писателя Владимира Лидина, посвященные борьбе советского народа за свое будущее.Действие повести «Великий или Тихий» происходит в пору первой пятилетки, когда на Дальнем Востоке шла тяжелая, порой мучительная перестройка и молодым, свежим силам противостояла косность, неумение работать, а иногда и прямое сопротивление враждебных сил.Повесть «Большая река» посвящена проблеме поисков водоисточников в районе вечной мерзлоты. От решения этой проблемы в свое время зависела пропускная способность Великого Сибирского пути и обороноспособность Дальнего Востока. Судьба нанайского народа, который спасла от вымирания Октябрьская революция, мужественные характеры нанайцев, упорный труд советских изыскателей — все это составляет содержание повести «Большая река».В повести «Изгнание» — о борьбе советского народа против фашистских захватчиков — автор рассказывает о мужестве украинских шахтеров, уходивших в партизанские отряды, о подпольной работе в Харькове, прослеживает судьбы главных героев с первых дней войны до победы над врагом.

Владимир Германович Лидин

Проза о войне