История эмоций

Аффективные импульсы [pressures] поступают из различных источников – от людей, от солнечного света, от удара электрическим током, от оскорбительных заявлений, от магнитных полей, от бушующего моря, от вдохновляющих действий и так далее – в человеческий сенсориум. Возникающие аффективные состояния затем организуются в чувства и высшие эмоции. Аффект – в его наиболее элементарном человеческом варианте – представляет собой электрохимический заряд, который толкает или мягко побуждает вас к положительным или отрицательным действиям прежде, чем достигнет порога чувства или осознавания. Его давление, вызывающее действие, срабатывает прежде, чем успеет принять форму проникнутых культурой чувств, эмоций или настроений. Аффективный заряд, состоящий из колебаний, проходящих через разные части нервной системы, представляет собой начальную, быструю, подсознательную реакцию на некий импульс, поступающий извне. Картина Ван Гога с пламенеющими подсолнухами, солнечный свет, омывающий тело, неожиданная ласка, пронзительный звук, резкий запах, танцующее тело в движении, удар молнии – все это влияет на сенсориум до того, как будет организовано им в сознательные представления, чувства и реакции. На самом деле эта организация есть результат комбинации резонансов между новыми вибрациями и уже имеющимися сенсорными привычками, если только аффект не заглушит эти привычки. Аффективно заряженное действие происходит еще до того, как кристаллизуется восприятие, – как когда водителя что-то дергает и заставляет резко повернуть, когда визуальный образ еще не сформировался и сознательное чувство опасности еще не возникло[850].

Джон Протеви подчеркивает, что «когнитивную деятельность и бесстрастный рациональный расчет, осуществляемый после репрезентации, теперь уже невозможно идентифицировать»[851]. И наконец, Массуми говорит, что «мысль бьет, как молния, с отклоняющей онтогенетической силой. Она чувствуется

»[852].

Дальше речь идет о возможности действия, или agency. За счет переноса центра внимания на тело и ослабления когнитивной составляющей способность к самостоятельному действию, или агентность (agency), приписывается широкому спектру организмов и даже неодушевленным предметам. По мнению Коннолли,

можно убедительно толковать человеческую агентность как эмерджентный феномен и утверждать, что некоторые внечеловеческие процессы обладают атрибутами, несущими черты фамильного сходства с человеческой агентностью, а ее понимать как эмерджентную из внечеловеческих процессов протоагентности[853]

.

Потом следуют рассуждения о протоагентности бактерии («обладает некоторыми характеристиками агентности»: «ее влечет к сахару; она стремится к нему как к цели; она регулирует свое поведение, чтобы достичь этой цели, и она чувствует удовлетворение, когда достигает намеченной цели»[854]) и об агентности обезьян и навозных жуков: