Итальянский футуризм. Манифесты и программы. 1909–1941. Том 1

Мы подвергаем презрению молодости всю ту бессознательную каналью, которая в Риме аплодирует тошнотворному расцвету вялого классицизма, которая во Флоренции превозносит нервозных культиваторов гермафродитского архаизма, которая в Милане вознаграждает раболепную и слепую манеру 48 года⁵, которая в Турине освящает живопись правительственных чиновников в отставке, а в Венеции прославляет бестолковую патину закоснелых алхимиков! Наконец мы восстаём против поверхностности, банальности и лавочной сговорчивости и халтуры, которые в любом регионе Италии большую часть уважаемых художников обрекают на полное презрение.

Поэтому прочь, уважаемые реставраторы старых крестов! Прочь археологи, страдающие хронической некрофилией!

Прочь критики, довольные сводники! Прочь подагрические академии, невежественные пьяницы-профессора! Прочь!

Спросите у этих служителей истинного культа, у этих хранителей эстетических законов, где сегодня произведения Джованни Сегантини, спросите их, почему официальные Комиссии не замечают существования Гаэтано Превиати⁶, спросите их, где оценена скульптура Медардо Россо!.. И кто заботится подумать о художниках, которые ещё не провели двадцать лет в борьбе и страданиях, но которые готовятся создать произведения, достойные того, чтобы прославить Отечество?

Оплаченным критикам нужно защищать совсем другие интересы! Выставки и конкурсы, поверхностная и всегда незаинтересованная критика обрекают итальянское искусство на позор настоящей проституции!

А что мы скажем про специалистов?

Ну же! Покончим с портретистами, мастерами изображения интерьеров, озёр или гор!.. Мы достаточно их терпели, всех этих бессильных живописцев!

Покончим с резчиками мрамора, которые загромождают площади и оскверняют кладбища! Покончим с архитектурой дельцов и подрядчиков железобетона! Покончим с переутомлёнными декораторами, с фальсификаторами керамики, с продажными плакатчиками и с глупыми иллюстраторами!

И вот наши решительные ЗАКЛЮЧЕНИЯ:

Этим восторженным присоединением к футуризму мы хотим:

1. Разрушить культ прошлого, одержимость стариной, педантизм и академический формализм.

2. Глубоко презирать любую форму имитации.

3. Прославлять любую форму оригинальности, пусть безрассудную и неистовую.

4. Извлекать смелость и гордость из дурной славы сумасшедших, которой бичуют новаторов, затыкают им рты.

5. Считать критиков искусства бесполезными и вредными.

6. Восстать против тирании слов гармония и хороший вкус, понятий слишком растяжимых, способных легко разрушить произведения Рембрандта, Гойи и Родена.

7. Вымести с идеального поля искусства все уже бесплодные мотивы и сюжеты.

8. Выразить и прославить сегодняшнюю жизнь, бесконечно и бурно изменённую победами науки.

Пусть захоронят смерть в самых глубоких недрах земли! Пусть освободят от мумий порог будущего! Простор молодым, сильным, дерзким!

У. Боччони, К. Д. Карра, Л. Руссоло,

Дж. Балла, Дж. Северини

11 февраля 1910

30. Футуристская живопись

Технический манифест

В первом манифесте, брошенном нами 8 марта 1910 года с рампы театра Кьярелла в Турине¹, мы выразили наше глубокое отвращение, наше гордое презрение и весёлое восстание против вульгарности и посредственности, против фанатичного и снобистского культа старого, который душит Искусство в нашей Стране.

Тогда нас занимали отношения, которые существуют между нами и обществом. Сегодня же этим вторым манифестом мы решительно отрываемся от любого относительного рассмотрения и поднимаемся к самому высокому выражению живописного абсолюта.

Наша жажда правды не может быть больше утолена ни традиционной Формой, ни традиционным Цветом!

Движение для нас больше не будет остановленным моментом всемирного динамизма, оно решительно будет динамическим ощущением как таковым.

Всё движется, всё бежит, всё быстро меняется. Фигура никогда не постоянна перед нами, но бесконечно появляется и исчезает. Из-за устойчивости изображения на сетчатке движущиеся предметы множатся, деформируются, следуя друг за другом, как вибрации в пробегаемом ими пространстве. Так у бегущей лошади не четыре ноги, а двадцать, и их движения треугольны².

Всё в искусстве условно, и вчерашняя правда для нас сегодня – чистая ложь.