Читаем Иван Грозный против «Пятой колонны». Иуды Русского царства полностью

Воззвания патриарха Гермогена, Ляпунова, Троице-Сергиева монастыря читались в земских избах, колоколом скликался мир, принимались решения. Воззвания размножали земские писари, а штатные «посыльщики» развозили их в другие города с приложением грамот о собственных решениях. Козьме Минину для формирования Второго ополчения вовсе не требовалось, подобно Жанне д’Арк, убеждать людей в своем исключительном предназначении. Он был обычным земским старостой, какие выбирались до и после него. Он действовал в рамках своих полномочий – вынес предложение о созыве ополчения на общий сход, получил от мира одобрение и начал выполнять земский «приговор».

Узел одиннадцатый

Суета вокруг тушинского вора

Переворотом против Лжедмитрия руководил Василий Шуйский, он и стал кандидатом на царство. Боярская дума высказалась за него. Правда, по закону избирать государя должен был Земский собор. Но против Самозванца поднялась только Москва. Другие города и уезды совсем недавно поддерживали его поход против Годуновых, радовались его воцарению. На юге находилась армия, готовилась к походу на Крым – а военных Лжедмитрий богато одарил при вступлении на трон. Во избежание эксцессов медлить и созывать Собор не стали. Василия вывели на Лобное место перед толпами людей, собравшихся на Красной площади. Спросили, хотят ли они такого царя. Москвичи любили боярина, бурно приветствовали. Вот и было объявлено, что толпа – это и есть Собор. Купцов и служилых из других городов, находившихся в столице, засчитали как бы делегациями «всей земли».

Но Шуйские почти во все времена принадлежали к боярской оппозиции. Стояли за ограничение самодержавия, за расширение полномочий аристократии. Теперь Боярская дума напоминала об этих чаяниях. То ли под влиянием собственных убеждений, то ли под давлением Василий начал реформы в данном направлении. Фактически разделил власть с Думой, принял обязательство все важнейшие вопросы решать только вместе с ней, никого не карать без ее санкции. А духовенство созвали на Освященный собор. Низложили патриарха Игнатия, который благословлял Самозванца.

На Собор приехал и Филарет Романов – Лжедмитрий вернул из ссылок всех, кто был репрессирован Годуновым. Настоящему царевичу Дмитрию Романов приходился двоюродным братом, поэтому авантюрист возвысил его, он был поставлен ростовским митрополитом. Проявил он себя достойно, его уважали, и Собор выдвинул его на патриарший престол. Но переполошился Шуйский. Новый царь считал Филарета опасным конкурентом, у него подрастал сын Михаил. Василий отправил Романова в Углич перенести в столицу мощи маленького страстотерпца св. Дмитрия. А в его отсутствие развернул среди духовенства бешеную агитацию. Добился, что от кандидатуры Романова отказались. Хотел продвинуть своего приближенного, крутицкого митрополита Пафнутия, но тут уж Собор воспротивился. Избрал строгого ревнителя веры казанского митрополита Гермогена – даже в царствование Самозванца святитель смело и открыто обличал его.

Но опасения относительно народных настроений довольно скоро стали сбываться. Лжедмитрий успел проявить свою натуру только в столице. А по стране помнили его щедрые обещания при вступлении на престол. Люди ждали от него отмены крепостного права, снижения податей, защиты от злоупотреблений. А теперь вдруг получали известия от Боярской думы, что прежний «царь» – вор, и Земский собор избрал Шуйского. Хотя в каждом городе знали – Собор не созывался, они делегатов не посылали. Обманули! Что же получалось? Бояре убили «доброго царя» и посадили своего ставленника! Народ заволновался.

Шуйский принялся снимать с руководящих постов ненадежных начальников, выдвинувшихся при Самозванце. Но не придумал ничего лучшего, как отсылать их все туда же, на южные границы. Одним из них стал князь Шаховской, его назначили воеводой в Путивль. А в московской темнице содержался клеврет Лжедмитрия и убийца семьи Годуновых Михаил Молчанов. У него остались друзья и сообщники, помогли сбежать. Он даже сумел прихватить с собой похищенную печать Лжедмитрия. По дороге присоединился к Шаховскому, и они начали будоражить народ. Шаховской представлял своего спутника как «царя», вторично спасшегося от убийц.

В Путивле Лжедмитрия хорошо знали, и Молчанов туда не поехал. Отправился в Польшу и занялся там откровенным мошенничеством. Собирал деньги якобы на войско, отомстить за избиение поляков в Москве. На самом деле, он неплохо жил на эти пожертвования. Но Шаховской взбунтовал Путивль, рассылал воззвания от имени Дмитрия. И опять заполыхало. На Рязанщине восстание возглавили местные дворяне, братья Ляпуновы. В Ельце собирались полки для похода на татар – мятеж поднял Истома Пашков. Шуйский отправил туда рать Воротынского, но воинам лгали, будто они идут на крымцев. Когда открылось, что предстоит драться не с татарами, а со своими, они возмутились, стали разбегаться или перекинулись к Пашкову. Воротынского разбили, и восстания в порубежных городах покатились цепной реакцией – Оскол, Борисов, Ливны.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исторические открытия

Иисус. Тайна рождения Сына Человеческого
Иисус. Тайна рождения Сына Человеческого

На протяжении многих столетий не затихают споры о происхождении Христа. Сенсационная книга «Иисус. Тайна рождения Сына Человеческого» – исследование Джекоба Коннера и Гастона Чемберлена, развенчивающее большинство мифов и домыслов о земной жизни Спасителя и Его Слове. Учение Христа, по мысли ученых, «не есть венец еврейской религии, а ее отрицание», сам же Сын Человеческий не был евреем по рождению.В книге удивительным образом сочетаются историческая точность при описании земной жизни и происхождения Сына Человеческого и страстность людей верующих, уже почти забытые в наш век изящество стиля и утонченный интеллектуализм.Книга также выходила под названием «Христос не еврей, или Тайна Вифлиемской звезды (сборник)».

Джекоб Коннер , Хьюстон Стюарт Чемберлен

Религия, религиозная литература
Исконно русская Европа
Исконно русская Европа

«Откуда есть пошла» Московская Русь? Где на самом деле княжил Вещий Олег? Кто такие русские и состояли ли они в родстве с монголами? Где историческая прародина «московитов»? Этими вопросами задается автор книги, приглашая читателей в увлекательное историческое путешествие по землям Рутении (позже Каринтии), Полабской Руси, Норика и др.Г.П. Катюк выявляет не замеченную официальной наукой глубинную связь между этносами Евразии; привлекая данные археологических раскопок, летописей и других источников и проводя различные этимологические аналогии, исследует историю древних воинских орденов, процессы образования и распада древних империй – и в итоге приходит к сенсационным выводам. В частности, выясняется, что большая часть территории современной Европы была исконно русской землей, а Вещий Олег княжил не в Киеве.Непредвзятый взгляд на историю обеспечивает неизменный интерес читателей к книге Г.П. Катюка.

Георгий Петрович Катюк

Публицистика

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)

[b]Организация ИГИЛ запрещена на территории РФ.[/b]Эта книга – шокирующий рассказ о десяти днях, проведенных немецким журналистом на территории, захваченной запрещенной в России террористической организацией «Исламское государство» (ИГИЛ, ИГ). Юрген Тоденхёфер стал первым западным журналистом, сумевшим выбраться оттуда живым. Все это время он буквально ходил по лезвию ножа, общаясь с боевиками, «чиновниками» и местным населением, скрываясь от американских беспилотников и бомб…С предельной честностью и беспристрастностью автор анализирует идеологию террористов. Составив психологические портреты боевиков, он выясняет, что заставило всех этих людей оставить семью, приличную работу, всю свою прежнюю жизнь – чтобы стать врагами человечества.

Юрген Тоденхёфер

Документальная литература / Публицистика / Документальное