Как известно, Гитлер – австриец и политически сформировался будучи в Вене (он покинул Австрию накануне войны). Поэтому формально Гитлера нельзя считать представителем немецкой политической культуры, ведь не может быть сомнения, что австрийское великодержавное мышление имеет свою специфику. Эта специфика определялась значительной ролью антисемитизма, антиславизма, что нельзя отнести к Германии, в истории которой до 1918 г. невозможно припомнить ни одного общенационального лидера или известного политика, который сделал бы ставку исключительно на антисемитизм, национальные различия, а в Австрии такие люди были и Гитлер ими восхищался, учился у них. О венском периоде своей жизни Гитлер писал: «В это время во мне сложилась картина мира и мировоззрение, которые стали фундаментом последующей деятельности. К тому, что я приобрел в Вене, я уже почти ничего не добавлял, а изменять что-либо вообще не было необходимости. Даже наоборот»[1200]. В Вене большую популярность имели два антисемитских агитатора: Генрих фон Шёнерер и Карл Люгер. Пангерманист Шёнерер был радикальным демократом, сторонником социальных преобразований Бисмарка: всеобщее избирательное право, повышение зарплаты, право на стачку, 8-ми часовой рабочий день. В его воззрениях антикапитализм был подчинен пламенному национализму, он был убежден в необходимости присоединения к единому рейху и непоколебим в расистском антиславизме и антисемитизме. Шёнерер внес законопроект в австрийский рейхсрат о строгих ограничениях (по образцу американского антикитайского билля 1884 г.) въезда евреев в Австрию. Шёнерер считал германских антисемитов ставленниками евреев, зато чрезвычайно чтил Бисмарка, совершая каждый год паломничество во Фридрихсру (поместье Бисмарка у Гамбурга)[1201]. Шёнерер обвинял евреев во всем: в коррупции, в наличии распоясавшейся прессы, в либерализме. Главным требованием радикального антисемитизма Шёнерера было требование специальных законов против евреев. Шёнерер оказал непосредственное влияние на Гитлера, мировоззрение которого было простым отражением ходячих клише Вены рубежа веков: антисемитизм и ненависть к социалистам были признаками хорошего тона в буржуазных кругах Вены, «модой господствующих классов»[1202].
Также непосредственное влияние на Гитлера оказал бургомистр Вены Карл Люгер, который был исключительно ловким демагогом, выступавшим за «органическое» социальное устройство, за ликвидацию «процентного рабства» и капитализма, которые, на его взгляд, были исключительно виной евреев. Люгер считал возможными даже ритуальные убийства у евреев, верил, что целью евреев является мировое господство. Люгер выступал за удаление евреев из общественной жизни, за исключительные законы против них. Влияние Люгера было громадным в Вене, он четырежды избирался бургомистром, но император его не утверждал; в 1897 г. Люгер был избран в пятый раз и утвержден. Когда Люгер стал бургомистром, вся венская администрация была «очищена» от евреев и социалистов (это касалось и всех школьных учителей, которые считались государственными служащими). При нем немецкие националисты-студенты регулярно устраивали драки с еврейскими, славянскими, итальянскими студентами, требуя их исключения из высших учебных заведений. Источником растущего антисемитизма была возрастающая доля еврейского населения Вены в последней трети XIX в.: 1849 г. – 4 тыс. (6 %), 1890 г. – 100 тыс. (12 %), 1910 г. – 175 тыс. (8,6 %)[1203].
Ганс Франк писал в своих мемуарах о происхождении антисемитизма Гитлера: «В Германии до 1918 г. практически вообще никак не чувствовался антисемитизм, а немецкие евреи играли в жизни государства и общества огромную роль. Всякие попытки оживить в Германии антисемитизм и спекулировать на нем завершались неудачей вследствие его непопулярности. Совершенно противоположным было положение в Австрии, откуда Гитлер и привез в Германию свой антисемитизм». Интересно, что когда в 1952 г. представители 23 еврейских организаций обратились к правительству ФРГ с претензиями по поводу возмещения ущерба за все (включая Австрию) нацистские преступления в отношении евреев, то представители правительства ФРГ ответили, что по сравнению с немцами австрийцы были самыми ярыми антисемитами и оголтелыми насильниками, поэтому Австрия должна самостоятельно нести ответственность за преступления гитлеровцев[1204].