Химеры разума. Современная психология о монстрах древности. Как разоблачить свои ночные кошмары

Сон-траве приписывали снотворное действие. Это растение можно идентифицировать более или менее точно, его современные названия – ветреница раскрытая (Anemone patens) или прострел раскрытый (Pulsatilla patens). Содержащиеся в нем биологически активные вещества действительно обладают седативным и снотворным действием, однако при этом растение ядовито[279]. Таким образом, для некоторых трав могут быть найдены причины, по которым им приписывали волшебные свойства, для других же это остается неясным.

Возникает еще один интересный вопрос, касающийся формы корневища мандрагоры (как и других растений с антропоморфными частями). Разумеется, не всегда оно точно воспроизводило человекообразную форму. Здесь сказывается склонность человеческого восприятия к возникновению иллюзий, особенно в отношении предметов, в чьих очертаниях угадываются зооморфные и антропоморфные формы.

Там, где недоработала природа, усилить сходство могло человеческое мастерство. Более того, во времена, когда мандрагора высоко ценилась, распространилось изготовление ее фальсификатов из корней других растений. Создание такой подделки описывалось и в книге делла Порты. Для выращивания «волос» на голове растительного человечка предлагалось погрузить в верхнюю часть корневища семена овса.

Впрочем, антропоморфизм в растительном мире – явление не единичное. Стоит вспомнить женьшень (Panax ginsegn), чей корень также напоминает человеческое тело (или некоторые его части). Воистину удивляет строение цветков некоторых видов Dracula

sp., а также Orchis italica, относящихся к орхидным, – в их очертаниях можно увидеть птиц, обезьян, человечков и т. п. Очевидно, что подобная игра природы возникает не случайно. Единые морфологические шаблоны проявляются в различных царствах природы.

<p>Учение о сигнатурах</p>

Немалый интерес к данному феномену проявляли естествоиспытатели прошлых веков. Так возникло натурфилософское «учение о сигнатурах», распространенное в древней ботанике и медицине. Согласно подобным воззрениям, внешний вид того или иного организма указывает на его скрытые свойства, что якобы позволяет подбирать лекарства для различных органов и частей тела, основываясь на их облике – наличии неких природных знаков, т. н. сигнатур[280]. Морфологические признаки растений и животных воспринимались как своего рода подписи, оставленные Творцом мироздания во благо человеку. Сходство корня растения с человеческим телом также воспринималось как проявление сигнатуры. В XVIII веке этот феномен был переосмыслен естествоиспытателем Жаном Батистом Рене Робинэ, учившим, что на пути эволюции природа производит своего рода эскизы, являя зачатки животных форм в растениях, растительных в минералах и т. д.

[281].

Подробный разбор этого вопроса уводит в область синергетики и теории самоорганизации биологических систем. С точки зрения современной науки можно утверждать, что единые законы химии и физики обуславливают формообразование всех живых организмов и минеральных структур. Их внешний вид также определяется целесообразностью, отточенной длительным отбором. Морфогенез биологических форм определяется принципом оптимизации, минимизацией энергозатрат на образование элементов организма. Так что не стоит удивляться, обнаруживая в природе растительных «человечков» и другие проявления сходства между представителями разных царств.

<p>IX. Полеты на шабаш</p>

«Шабаш ведьм в Стране басков», Ф. Гойя

(1798)

Обычным атрибутом европейских легенд о колдовстве являются полеты ведьм и колдунов на шабаш, сходку приспешников злых сил. Шабаш описывался как некое празднество, совершаемое, как правило, на вершине горы, у разожженного костра, в присутствии нечистой силы. На этом сборище старые ведьмы якобы подтверждали свою приверженность демоническим наставникам, а молодые – принимали посвящение. Все это народная молва сопровождала пародиями на церковные службы, совершением оргий и человеческих жертвоприношений.

<p>Шабаш, ковен</p>

Само слово «шабаш» происходит от еврейского sabbath – покой, день субботний. При чем же здесь иудеи? Следует учесть, что с самых ранних времен христианство находилось в противостоянии с иудаизмом (хотя во многом усвоило иудейскую традицию). Евреев в Средние века зачастую подозревали в совершении преступных дел, в том числе – в ритуальных целях (т. н. кровавый навет). В католической среде распространилось представление о том, что нечестивые колдовские сходки совершаются именно по субботам[282].

Особое название для колдовских сообществ – «ковен» (лат. convenire – собрание) закрепилось в английской традиции. В этом смысле ковен обозначает организованную группировку ведьм, своего рода «колдовской синдикат». В настоящее время этот термин используется сектантами-неоязычниками (в том числе приверженцами учения «викки»).