Читаем Когда велит совесть. Культурные истоки Судебной реформы 1864 года в России полностью

Россия есть и всегда была государство военное. Гражданские ее установления суть средства, а не цель ее бытия. Они не имеют самостоятельности ни в людях, ни в законах, ни в учреждениях, ни в воспитании [, ни в образе мыслей]. [л. 1 об.] Начала ее управления всегда были совершенно военные. Все и всегда управлялось [одними] дневными приказами, хотя формы их были <различны>[1049]. Гражданские установления в России, как и везде, имеют три степени: Государственные, Губернские и окружные. В каждой степени три рода дел: полиция, суд и казначейство. Все сии степени стоят на разных планах и принадлежат к разным епохам. [Сенат] [л. 2] Установления Сената не соображены с Министерством; а то и другое не соображено с управлением Губернским. Отсюда два отличительных свойства в гражданском управлении: сила и скорость в приказе; медленность и бездействие в исполнении.

2) Последствия сих начал

Империя военному ее составу обязана внешним ее величине и нарочитою частию [л. 2 об.] внутренних ее сил. Сим расширены и обеспечены ее пределы. Усилены все средства преобладания. Сим возбуждена промышленность, ибо воинские усилия требовали налогов и рассыпали в народе деньги. Деньги и налоги побудили к промыслам, промыслы производили избытки, а избытки, утон[ченный] вкус и ввод роскоши обратно поощряли промыслы. Сему кругообращению нужд и способов [л. 3] правило свободной внутренней торговли, ранее у нас введенное и постоянно хранимое, дало жизнь и движение. К сему же способствовали и завоевания: ибо для торговли нужно разнообразие и размен произведений. Астрахань и Таганрог [нужны] были необходимы, чтоб покрыть хлебом саратовские степи. Но все на земле имеет свои пределы. Воинское начало, превосходное для [государств] возникающих, [л. 3 об.] [стареет и] [в известном их возрасте] делается вредным. Чего требует возникающее земледелие? Удобного сбыту и выгодных цен. Но когда сбыт обеспечен и цены возвышены, то чего требует усиленное земледелие? – сохранения собственности, то есть суда и законов. Первой нужде удовлетворяет приказ; вторая требует [приватного] законодательства. [л. 4] Чего требует первоначальное образование ума? – памяти и механического повиновения. Но чего требует образованный ум? – обширного и свободного размышления. Сей закон неизбежен, но движение его может быть ускорено следующими обстоятельствами: навык к сильным потрясениям делает несносным бездействие и единообразие. [л. 4 об.] То, что в мирные времена неопытная юность считает службою, то после войны считает она скучною игрою, оскорбляющею ее самолюбие. Военное состояние не терпит праздности, и для молодых людей, испытавших войну, все есть праздность, кроме войны. Отсюда безмерная трудность управлять ими в мирное время. Большая и продолжительная война всегда рождает множество притязаний, коих удовлетворить невозможно. Чины [л. 5] и знаки отличия без мест и без имущества суть ассигнационные долги, коих погашение – столько же трудно, как и [денежных] ассигнаций. От быстрых и великих происшествий вообще тон чувствительности возвышается; страхи становятся дальновиднее, недоверчивость сильнее, желания настоятельнее. – Великие и личные опасности оставляют после глубокие следы. Даже и тогда, как они миновали, [л. 5 об.] ум любит в них углубляться и из прошедшего заключать о будущем [искать мира] [бытии и], искать [верной] безопасности. Опыт общественных несчастий, даже и минувших, уменьшает доверие к правительству. Каждый мнит иметь право давать ему советы и считать их необходимыми. Доверие к Провидению есть чувство возвышенное и, следовательно, редкое[1050]

. [л. 6] Даже и тогда, как гражданские установления утверждаются на воинском начале, они в приложениях их должны сохранять по крайней мере вид и форму, им свойственную[1051]. <Нрзб.> ей формы, особенно в суде, не подчиняет их воинскому началу, но приводит в совершенное рабство. Когда большая часть судных дел восходит к высшему правительству и решается его волею, [л. 6 об.] тогда все судебное производство становится пустым образом и самая тень закона исчезает. Когда средние и низшие правительственные места и лица лишены власти и доверия, тогда все управление сосредоточивается в одном высшем его степени и тогда вся ответственность тяготеет на нем одном, не разделяясь на места, ему подчиненные. [л. 7] Таким образом, и естественные, и случайные причины, все соединяются к одному: к неудовольствию, к ропоту, к желанию перемен
[1052]; и желания сии не есть какой-то непостижимый дух времени, какая-то таинственная [и прилипчивая] зараза; они есть следствия причин – ясных, простых и положительных.

[л. 7 об.] II. Средства

Тщетно было бы в сем сопряжении обстоятельств искать временных и [почти] мгновенных пособий. Должно приступить с твердостию к главному вопросу. Он состоит не менее как в перемене самого начала управления, в преобразовании воинского бытия в гражданское. [л. 8] К сему нужны законы, люди и деньги.

1)

Перейти на страницу:

Все книги серии Интеллектуальная история

Поэзия и полиция. Сеть коммуникаций в Париже XVIII века
Поэзия и полиция. Сеть коммуникаций в Париже XVIII века

Книга профессора Гарвардского университета Роберта Дарнтона «Поэзия и полиция» сочетает в себе приемы детективного расследования, исторического изыскания и теоретической рефлексии. Ее сюжет связан с вторичным распутыванием обстоятельств одного дела, однажды уже раскрытого парижской полицией. Речь идет о распространении весной 1749 года крамольных стихов, направленных против королевского двора и лично Людовика XV. Пытаясь выйти на автора, полиция отправила в Бастилию четырнадцать представителей образованного сословия – студентов, молодых священников и адвокатов. Реконструируя культурный контекст, стоящий за этими стихами, Роберт Дарнтон описывает злободневную, низовую и придворную, поэзию в качестве важного политического медиа, во многом определявшего то, что впоследствии станет называться «общественным мнением». Пытаясь – вслед за французскими сыщиками XVIII века – распутать цепочку распространения такого рода стихов, американский историк вскрывает роль устных коммуникаций и социальных сетей в эпоху, когда Старый режим уже изживал себя, а Интернет еще не был изобретен.

Роберт Дарнтон

Документальная литература
Под сводами Дворца правосудия. Семь юридических коллизий во Франции XVI века
Под сводами Дворца правосудия. Семь юридических коллизий во Франции XVI века

Французские адвокаты, судьи и университетские магистры оказались участниками семи рассматриваемых в книге конфликтов. Помимо восстановления их исторических и биографических обстоятельств на основе архивных источников, эти конфликты рассмотрены и как юридические коллизии, то есть как противоречия между компетенциями различных органов власти или между разными правовыми актами, регулирующими смежные отношения, и как казусы — запутанные случаи, требующие применения микроисторических методов исследования. Избранный ракурс позволяет взглянуть изнутри на важные исторические процессы: формирование абсолютистской идеологии, стремление унифицировать французское право, функционирование королевского правосудия и проведение судебно-административных реформ, распространение реформационных идей и вызванные этим религиозные войны, укрепление института продажи королевских должностей. Большое внимание уделено проблемам истории повседневности и истории семьи. Но главными остаются базовые вопросы обновленной социальной истории: социальные иерархии и социальная мобильность, степени свободы индивида и группы в определении своей судьбы, представления о том, как было устроено французское общество XVI века.

Павел Юрьевич Уваров

Юриспруденция / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже