а теперь - Т.е., с тех пор, как Онисим встретил Павла и был обращён. Павел подразумевает, что если бы Онисим не убежал, он вероятно теперь не был бы христианином. Здесь можно отметить, слегка подчёркнутый выговор Филимону. Как христианин, он мог исполнить дело для Онисима, которое Павел довёл до конца. Онисим убежал от своего земного хозяина и нашел в Риме апостола Павла, прежде чем он нашёл своего истинного Господа и хозяина. Таким образом, Павел встретил возможное возражение Филимона. Онисим однажды был негоден для Филимона, но теперь возвращается к своему хозяину новым и другим человеком. Филимон, в такой же мере, как и Онисим, будут полезны посредством снисходительного принятия, поскольку прежде, бывший слуга Филимона будет теперь исполнять служение значительно лучше, чем это было в прежние дни.
и мне. - Павел теперь соединяет себя с интересами Онисима и будущим. Следовательно, что Филимон сделает для Онисима, - всё это он совершил бы для Павла.
возвращаю - Или, «посылаю». Онисим был послан сопровождать послание. Нет доказательств, что Павел заставлял или даже побуждал Онисима возвратиться. Кроме того, Павел не имел никакой власти послать Онисима назад к Филимону и никаким образом он не сделал ничего определённого, чтобы показать, что Онисим должен направиться в Колоссы. Однако Павел имел полное доверие к честности Онисима. Они оба понимали, что христианская обязанность Онисима - возвратиться к Филимону, даже если его отсутствие должно лишить Павла милостивого служения Онисима.
12 прими - Текстовое свидетельство (ср. 10 стр.) склонно к опущению
этого слова.
как мое сердце. - См. на 7 ст. Мысленно Павел сопровождал возвращающегося раба. Принимая Онисима, Филимон не только приветствовал обращённого раба, но также удовлетворял великодушие сердца самого Павла.
13. Я хотел - Греч, boulomai, «желать». Павел, возможно, лично желал, чтобы «полезный» Онисим остался в Риме, как личный слуга апостола. Для преклонного работника, утомлённого годами чрезвычайного служения, личные ухаживания преданного друга не могли быть измерены деньгами или сравнены каким-либо другим образом. Однако, хотя Павел должен был лишиться утешающего присутствия Онисима, он получит внутреннее вознаграждение благодаря успешному примирению двух своих друзей. Следовательно, Павел не мог позволить своим личным нуждам служить препятствием более важному делу -духовного торжества или злоупотреблять правами Филимона, законного хозяина Онисима.
вместо тебя - Апостол также намекает, что Филимон должен рассматривать личное служение Павлу, как одну из наиболее высоких жизненных почестей, которые если бы Филимон был в состоянии, должен был бы совершить для Павла, как это сделал Онисим. Следовательно, Филимон не только должен радоваться удовлетворительным служением, исполненным Онисимом, но также быть благодарным, что Онисим оказал услуги вместо него.
в узах за благовествование; - Сравните 1, 10 ст. Другое нежное напоминание, что хотя они оба служили одному Хозяину, Павел переносил трудности Римской темницы, в то время, как Филимон наслаждался преимуществами свободы вместе с благословениями жертвенного служения Павла. Тонкое чувство сострадания Филимона 5-7 ст. должно быстро уловить свою ответственность к своему уважаемому другу.
14. согласия - Или, «намерения». Хотя Павел мог быть вполне уверен в одобрении Филимона, но он ничего не желал нарушить [382] из дарованных, всегда уважаемых и святых прав свободного избрания каждого человека. Апостол знал, что подлинная дружба строится только на свободных и добровольных выражениях доброты. Поэтому, с великой вежливостью и уважением, Павел настаивал, чтобы все дальнейшие решения, относительно Онисима, сделал Филимон.
хотел - Греч, thelo, «решать», «хотеть». Для Павла было более ценным уважение Филимона, чем даже физическое утешение услуг Онисима. Цель апостола: в выражении своих личных желаний относительно Онисима, не заключалось в том, чтобы вызвать сочувствие со стороны Филимона, чтобы он возвратил Онисима Павлу. Такое желание ниже Павла, скорее, он так выразился с единственным намерением, - подчеркнуть высокую ценность, которую он придавал характеру и служению Онисима.
дело твое - Т.е., выгода, доставшаяся Павлу от подчинения Филимона решению апостола оставить Онисима, как своего личного спутника.
вынужденно. - Павел, кажется, убедительно чувствовал, что если бы он оставил Онисима в Риме, Филимон не возразил бы, но апостол не желал принимать меры там, где разрешение Филимона могло произойти вынужденным.
15. может быть. - Хотя Павел не утверждал определённо, что побег Онисима был предопределённым, он допускал такую возможность.
на время - Сколько бы времени ни прошло с тех пор, как Онисим оставил
Филимона, оно представляет лишь момент, в сравнении с будущим временем, когда Филимон будет наслаждаться общением с ним.