Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на послания апостола Павла 1, 2 Фессалоникийцам, 1, 2 Тимофею, Титу, Филимону и Евреям

3. Историческая обстановка. Это последнее послание Павла, написанное из тюрьмы, в ожидании приближающейся смертной казни гл. 4:6. Как можно заключить из этого послания, и в такой же мере из других пастырских посланий, сравнивая всё это с фактами, изложенными в Деяниях Апостолов, следует, что после периода миссионерской деятельности, следовавшей за его первым заклю­чением в Риме, Павел был снова арестован и направлен в Рим (см. V том, 184 стр.)- Известно, что после великого пожара города Рима в 64 г. по Р. Хр., Нерон жестоко преследовал христиан, чтобы отвести подозрения народа, что он сам сжёг город (см. VI том"83, 84 стр.). Следует полагать, что приблизительно на протяжении двух последующих лет, в результате этого преследования, Павел был арестован. Примерно в это же время был взят под стражу и Петр и, воз­можно, был в Риме в период заключения Павла (см. ДА 537). Вид Мамертинской темницы, где, как полагают, содержался Павел в период своего второго тюремного заключения (см. иллюстрацию на 352 стр.).

Во время написания 2 Тимофею, Павел уже переносил испытание гл. 4:17, но очевидно не был ещё приговорён к смерти, хотя он предполагал о таком ис­ходе. Он был теперь одиноким, за исключением Луки «возлюбленного врача» Кол. 4:14; 2Тим. 4:11. Обращаясь письменно к Тимофею, Павел побуждал его придти «до зимы» гл. 4:21, и принести его плащ и книги гл. 4:13. Неизвестно, смог ли Тимофей в ответ на серьезную просьбу Павла посетить Рим прежде смерти апостола. [326]Относительно самого Тимофея, очень мало известно о его жизни, исключая его непосредственную связь с Павлом. Согласно посланию Евр. 13:23 Тимофей после тюремного заключения был «освобожден». Но когда и где было это за­ключение неизвестно. Предание говорит, что Тимофей переносил гонение при Домициане (81-96 г. по Р. Хр.) или Траяне (98 г. по Р. Хр.).

4. Тема. Это послание выразило последнее желание и свидетельство велико­го апостола язычников. Павел написал это послание лично своему духовному сыну Тимофею и вообще церкви. Зная свою близкую кончину, он осознавал нужду в укреплении веры своего молодого соработника посредством своего личного примера. Он предостерёг Тимофея, а вместе с ним и других верующих христиан против ересей, которые должны были войти в церковь в последствии, чтобы все твёрдо могли держаться Богодухновенного Слова и оставаться вер­ными Господу до Его Второго пришествия.

5. План.

I. Введение - 1:1-5.

А. Приветствие -1:1,2.

Б. Приятные воспоминания Павла о дружбе Тимофея - 1:3-5.

II. Увещевание Тимофея быть верным преемником Павла - 1:6-18.

А. Использование пасторских способностей в полной мере -1:6, 7.

Б. Стойко стоять, не стыдясь Евангелия - 1:8-18.

1. Оставаться верным Евангельскому призыву - 1:8-14.

2. Урок предостережения от тех, кто оставил служение -1:15.

3. Урок смелости и мужества других -1:16-18.

III. Павел изображает идеального служителя - 2:1-6.

A. Служитель как верный учитель - 2:1, 2.

B. Б. Служитель как хороший воин - 2:3, 4.

C. Служитель как победоносный атлет - 2:5.

D. Г. Служитель как прилежный земледелец - 2:6.

IV. Содержание и методы передачи истины - 2:7-26.

A. Весть-2:7-13.

Б. Не терять время на словопрения - 2:14-18.

B. Полагаться только на Божию поддержку и одобрение - 2:19.

Г. Отражать чистоту и благородство христианских принципов - 2:20-22.

Д. Преподавать истину с кротостью и любовью - 2:23-26.

V. Предостережение относительно опасностей грядущего времени -3:1-17.

A. Характерные черты необращённых - 3:1-5.

Б. Опасность от лжеучителей - 3:6-9.

B. Пример Павла как служителя - 3:10-12.

Г. Священное Писание - нравственное мерило учения - 3:13-17.

VI. Прощальное увещевание Павла - 4:1-22.

A. Служитель, как вестник Божий - 4:1 -6.

Б. Награда верных вестников - 4:7, 8.

B. Заключительные просьбы Павла и приветы - 4:9-22.

ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ К ТИМОФЕЮ

[327]

ГЛАВА 1

1.Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, по обетованию жизни во Христе Иисусе,

2.Тимофею, возлюбленному сыну: благодать, милость, мир от Бога Отца и Христа Иисуса, Господа нашего.

3.Благодарю Бога, Которому служу от прародителей с чистою сове­стью, что непрестанно вспоми­наю о тебе в молитвах моих днем и ночью,

4.И желаю видеть тебя, вспоминая о слезах твоих, дабы мне испол­ниться радости,

5.Приводя на память нелицемер­ную веру твою, которая прежде обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике;уверен, что она и в тебе.

6.По сей причине напоминаю тебе возгревать дар Божий, который в тебе через мое рукоположение;

7. Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия.

8.Итак, не стыдись свидетельства Господа нашего Иисуса Христа, ни меня, узника Его; но страдай с благовестием (Христовым) си­лою Бога,

9.Спасшего нас и призвавшего зва­нием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и бла­годати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен,

10. Открывшейся же ныне явлением Спасителя нашего Иисуса Хри­ста, разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление через благовестие,

11. Для которого я поставлен пропо­ведником и Апостолом и учите­лем язычников.