«Контрреволюционер» Сталин. По ту сторону марксизма-ленинизма

Зато наследники Вейсмана и Троцкого захватили современную политику. Они отменяют и семью, и пол, и требуют снятия ограничений на эксперименты с редактированием генома. Современные транс-гуманисты с ницшевским лозунгом «Человек, это то, что нужно преодолеть», это современная американская культура отмены, политкорректности, ЛГБТ и БЛМ, культура демократической партии. Борьба за традиционные ценности, которую ведет сейчас Путин – это борьба, начатая Сталиным на той самой васхниловской сессии.

Лингвистическая экзотика сталинизма

Академик Марр

Марр – самая большая загадка сталинской эпохи. Во всяком случае, для лингвистов. Представить, что по всем параметрам реакционная лингвистика была поддержана Сталиным – невозможно. Но это был факт. Чем его объяснить?

Если лингвистика часто сдается на милость авантюристу, значит она ещё слаба – таким тезисом мы предлагаем напомнить о довольно инфантильном возрасте лингвистики, чтобы пришло понимание о том, какой путь лингвистике нужно пройти, чтобы повзрослеть.

Экзотические теории, гипотезы в лингвистике, как и в других науках, богато представлены. И это, кстати, нормально. Есть теории, которые соотносят языки с биополем, с генетикой, ассоциируют с космосом и прочее. Можно думать, осмыслять. И их можно признать. Но если они не становятся государственным учением. Как относиться к гипотезе, опыту, лабораторному проекту, вознесенному в верховную власть? – вот вопрос.

Вопрос не праздный, поскольку уровень экзотики бывает разный и мера признания, зачастую насильственного, тоже. К примеру, экзотический Марр – академик в Советском Союзе, экзотический господин Грушевский – вообще, якобы, официальный основоположник загадочного якобы-языка, названного украинским. Мало кто помнит, что яфетическая теория Марра была почти двадцать лет официальной лингвистической теорией в СССР!

Нет сомнений, что в экзотических теориях есть своё, пусть провокационное, зерно. Это попытка перевернуть всё традиционное наработанное, выдвинуть что-то сокрушительно новое, революционное. В перетряске есть смысл, если есть задача проверить что-то на прочность, на удар и вызывать положительное. А если такой задачи нет – то экзотика имеет сомнительный смысл, поскольку зачастую революционное вообще не имеет отношения к делу. А если учесть, что революция имеет всегда в первом шаге разрушение предыдущего, то небезобидность гипотез очевидна.

Есть анекдот про Ленина со времён первых партийных съездов, который вскрывает анекдотичность претензии захвата власти рабочими.

«Разговаривает помещик с Лениным:

– Пролетарская власть – это власть рабочих, призванных свергнуть государство буржуазии?

–

– И рабочие займут место угнетателей?

– Да, они станут властью.

– А когда они станут властью, кто они будут – рабочие или угнетатели, если учесть, что Ленин говорит о государстве как организованном насилии.

– Они станут представителями рабочих.

– Но не рабочими.

– Не рабочими. Аппаратом станут.

– То есть чиновниками?

– Вы говорите реакционные речи! – воскликнул Ленин».

То есть экзотические теории, когда нечего сказать, прибегают к огульным обвинениям.

Околонаучные измышления тоже могут быть революционными. Просто нужно сказать, что это другое дело, это не лингвистика, это что-то другое. Есть площадка для игры в гольф, площадка для игры в прятки, площадка для игры в языковые гипотезы. Не надо смешивать площадки. Никто не переносит площадку для игры в гольф в Версальский дворец. Так и в науке. Есть научные предбанники, есть научные игровые площадки. Только академиками игроки представляться не должны.

Между тем, лингвистика советского периода пережила позорный период, когда лидером лингвистики был академик Марр. Мера экзотичности Марра сейчас настолько ясна, что его почти нигде не публикуют, нигде не чтят, книг просто не достать. То есть даже для демократических времен экзотичность не прошла.

Марр – одна из фигур дискредитации досоветской и советской лингвистики, когда экзотика взяла вверх над наукой. Как нам относиться к такому явлению? Задача остается прежней – дать классификацию этого явления.