Косьбы и судьбы

Боялись в 33-м? И боялись ещё в 53-м? А в 63-м? А в 73-м тоже боялись? Из того, что боялись в 83-м и в 93-м, следует другое. Да, они боялись и имели на то основания. И всё-таки художники, может быть, из-за неуёмной потребности творить, оставили гораздо больше примеров сопротивления духа. От этих не осталось ничего. Даже сейчас они молчат. Беспутная богема художников оказалась честнее и непосредственнее слишком умных «профессиональных интеллигентов», которые сдали фронт, даже не обозначив его. Или они были не то, чем хотели казаться. Может быть, им не хватило ума? Хуже, они просто не понимают, о чём речь…. Начиная с гуманитариев, специалисты в стране философски безграмотны.

Да и чёрта ли в этой философии?! Но пример навскидку: прощаем естественникам их обычный, «через губу», параграф в толстых руководствах по общей физике или химии с упоминанием греческой натурфилософии, как описание прозябательных проблесков какой-то там чудаковатой, «как бы»,

мысли. Но как можно не разглядеть философам (а если это так ясно, не растолковать публично), что греческая натурфилософия один в один ложится предварительной главой в раздел третий, главы третьей «Об основаниях спекулятивного разума для доказательства бытия высшей сущности» Трансцендентального учения о началах «Критики чистого разума» Канта»? Да так, что Канту остаётся только доложить один кирпич в эту несущую стену, которая ожидала его более двух тысяч лет. После чего становится ясно, что натурфилософия – совершенно актуальное философское переживание, необходимое к усвоению. Только у греков изложенное символически, а у Канта – рационально (он, кстати, их здесь и не упоминает). И речь там не о «воде» или «земле», а о необходимом перепуске логики по одной из «труб» рационального сознания, которые должны быть и проложены и прочищены – всегда.

Неужели такого рода уместная «философская прививка» не оказала бы глубокого развивающего действия на огромную армию технических специалистов, которая помогла бы им преодолеть схоластику «псевдомарксизма» и уберегла бы от очередного богоискательства?

Так не хочет ли посписочно, покафедрально эта преподавательская «интеллигенция» всех ВУЗов страны покаяться за то, что они бездарно профукали время, отпущенное историей на философское просветительство? Почти все они лишь начётничали, «крутили в карманах фиги», тайком крестились да «исповедовались святых тайн». Вот это – абсолютное зло, так как без философской культурной революции невозможно провести современную нравственную мелиорацию. Если бы базис был создан, мы не потеряли бы очередные «миллионы», к сожалению, не только денег.

Можно допустить мысль, которая вчера казалась бы еретической: в тоннах ли чугуна и стали, должен был выражаться конечный итог индустриализации «страны Советов»? Теперь, в эпоху постиндустриальную, когда производство «железа» хладнокровно переносится за «кудыкину гору» и рабочие превращаются в деклассированное население, что должно было остаться непреходящим результатом? Возможно ли научаться «классовому сознанию», «пролетарской смычке» (тому, что скрывается за этими уже архаичными терминами), без доменных печей и фрезеровки, морковного поля? Можно ли усвоить действительность только теоретически?

Вероятно, что нет, этому учит печальный опыт «русской интеллигенции» (ещё упомянем её). «ПТУ» не для производства, в прежнем масштабе уже излишнего, а в необходимости потратить средства для выработки или поддержания личного самосознания не для одних умственных спекуляций. Эта задача может быть одобрена обществом только достаточно философски развитым.

В фильме «Близнецы» времён сталинского тоталитаризма (Константин Юдин, 1945) есть эпизод с вручением управдомом скандальной домохозяйке из коммунальной квартиры «повесточки»: «Которая дамочка… и без маленьких деточек… и нигде не работает… пожалуйте на разгрузочку уголёчка». Очень смешно… и не так безумно, как кажется на первый взгляд. Понятно, что причиной той повестки были заторы на грузовой-сортировочной. Но так же очевидно, что не может исключительно слоняющийся по коммунальной кухне персонаж быть порядочным человеком…. Изрядная доля правды в этой шутке! Сколько можно убеждаться (на примерах от маленьких начальников до высших функционеров), что даже трудовое начало биографии не обеспечивает длительного иммунитета от атрофии (а лучше – отсыхания) личной морали? Скорость расчеловечивания с утратой непосредственно-сознательной трудовой смычки иногда стремительна. А такой распорядитель погубительно опасен.