Читаем Крепость тёмная и суровая: советский тыл в годы Второй мировой войны полностью

В январе 1943 года партийное руководство получило исполненное негодования письмо от киргизских шахтеров, работавших на Куйбышевской шахте в Молотовской области. Письмо, написанное в октябре и адресованное Верховному Совету Киргизской ССР, перенаправили в ЦК. Письмо, подписанное девяноста тремя рабочими, состояло из трех страниц жалоб, а в конце шли кое-как нацарапанные подписи и закорючки, поставленные людьми, которых не учили грамоте. Шахтеры, называвшие себя трудармейцами, входили в более многочисленную группу из ста пятидесяти киргизских колхозников, в начале мая 1942 года мобилизованных местными военкоматами для уборки шлака на шахте. «С момента прибытия нас на место работы, – писали они, – Управление шахты смотрит на нас как на самое последнее существо и отношение к нам на практике надо сказать как при феодальном обществе». Питались они отдельно от русских рабочих – им отвели специальную «узбекскую» столовую, где кормили в основном овощными очистками и мороженой картошкой, остававшимися от обеда в основной столовой. На смену осени пришла зима, а их одежда и обувь тем временем окончательно истрепались. В общежитии в комнатах, рассчитанных на десять человек, их размещали до тридцати, а спали они на голых досках без постельного белья. Рабочих мучили вши и клопы, но прачечной на шахте не было, как и мыла у шахтеров. В схожих условиях жили рабочие всех национальностей, не исключая и русских, но языковой барьер усугублял затруднения. Рабочие-киргизы не могли объясниться с бригадиром, а платили им так мало, что не хватало даже на столовую:

Заработать нам так-же не дают возможности и наш дневной заработок вырожается максимум 2 р. 80 коп. тогда как прожиточной минимум даже в столовой стоит не ниже 3 р. Это потому, что Управление шахтой не представляет нам вагонеток для погрузки и мы ежедневно простаиваем по 5–6 часов за смену на холоде под дождем и бураном и простой как таковой нам не оплачивают. <…> Исходя из изложенного видно, что по отношени к нам наглядно проводится на практике самый махровый шеванизм со стороны Управления шахтой, нас толкают десятники, называют: Зверями, Басмачами, что безусловно мы не заслуживаем ибо из нас немало стохановцев колхозных полей.

Завершалось письмо следующим образом:

На основании изложенного просим Вас вступить в ходатайство перед Н. К. О. о переотправке нас в средне азиатские республики где мы счестью патриотов родины будем трудится на трудовом фронте до полной победы над коварным врагом банды Гитлера. Или послать комиссию для обследования нашей жизни ибо при таких условиях в суровую зиму % заболеваемости увеличится, так же увеличится смертность еще больше[775].

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»

Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами
Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами

Эта книга — увлекательная смесь философии, истории, биографии и детективного расследования. Речь в ней идет о самых разных вещах — это и ассимиляция евреев в Вене эпохи fin-de-siecle, и аберрации памяти под воздействием стресса, и живописное изображение Кембриджа, и яркие портреты эксцентричных преподавателей философии, в том числе Бертрана Рассела, игравшего среди них роль третейского судьи. Но в центре книги — судьбы двух философов-титанов, Людвига Витгенштейна и Карла Поппера, надменных, раздражительных и всегда готовых ринуться в бой.Дэвид Эдмондс и Джон Айдиноу — известные журналисты ВВС. Дэвид Эдмондс — режиссер-документалист, Джон Айдиноу — писатель, интервьюер и ведущий программ, тоже преимущественно документальных.

Джон Айдиноу , Дэвид Эдмондс

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Политэкономия соцреализма
Политэкономия соцреализма

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

Евгений Александрович Добренко , Евгений Добренко

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Война
Война

Захар Прилепин знает о войне не понаслышке: в составе ОМОНа принимал участие в боевых действиях в Чечне, написал об этом роман «Патологии».Рассказы, вошедшие в эту книгу, – его выбор.Лев Толстой, Джек Лондон, А.Конан-Дойл, У.Фолкнер, Э.Хемингуэй, Исаак Бабель, Василь Быков, Евгений Носов, Александр Проханов…«Здесь собраны всего семнадцать рассказов, написанных в минувшие двести лет. Меня интересовала и не война даже, но прежде всего человек, поставленный перед Бездной и вглядывающийся в нее: иногда с мужеством, иногда с ужасом, иногда сквозь слезы, иногда с бешенством. И все новеллы об этом – о человеке, бездне и Боге. Ничего не поделаешь: именно война лучше всего учит пониманию, что это такое…»Захар Прилепин

Василь Быков , Всеволод Вячеславович Иванов , Всеволод Михайлович Гаршин , Евгений Иванович Носов , Захар Прилепин , Уильям Фолкнер

Проза / Проза о войне / Военная проза