Читаем Кухня Древнего мира полностью

6. Другой способ приготовления конхиклы. Взять цыпленка или поросенка с начинкой из бобовых. Удалить грудные кости цыпленка, соединить ножки и скрепить их с помощью деревянных палочек, затем приготовить и выложить слоями начинку конхиклы: промытый горох, мозги, луканские колбаски и так далее. Растереть перец, лигустикум, ореган и имбирь, полить ликваменом и пассумом, разбавить вином. Довести до кипения и добавить немного [в начинку]. Начинку вместе с приправами слоями положить в цыпленка, смазать жиром, выложить на сковороду с крышкой и поставить в печь, чтобы он понемногу запекался, после чего можно подавать.


V. Ячменная каша и алика*

1. Алика, или ячменная каша (sucus tisanae), делается так. Обжарить промытый ячмень или полбу, которые за день до этого были замочены в воде. Поставить на огонь. Когда закипит, добавить достаточное количество оливкового масла и положить небольшой пучок укропа, сушеный лук, сатурею и колоэфий, чтобы во время варки выделялся сок. Положить протертый с солью зеленый кориандр и довести до кипения. Когда хорошо прокипит, вытащить пучок, а ячменную кашу переложить в другую кастрюлю, которая не должна касаться углей. Хорошо перемешать и процедить на кость колоэфия в кастрюле. Растереть перец, лигустикум, немного сушеного полея, кумин и сильфий [так, чтобы полностью покрыть содержимое кастрюли]. Налить мед, уксус, дефрутум и ликвамен так, чтобы полностью залить кость колоэфия. Поставить на малый огонь и довести до кипения.

2. Другой способ приготовления ячменной каши. Замочить в воде цицер, чечевицу и горох, сварить эти бобовые с растертым ячменем. Когда хорошо прокипит, налить достаточное количество оливкового масла и мелко нарезать зелень: порей, кориандр, укроп, фенхель, свеклу, мальву и кочешок капусты. Эту мелко нарезанную зелень положить в кастрюлю. Сварить кочешок капусты, перетереть достаточное количество семян фенхеля, душицу, сильфий и лигустикум. Затем смешать с ликваменом и вылить на бобовые. Перемешать и сверху положить мелко нарезанные кочешки капусты.


VI. Зеленые бобы и бобы байские

1. Вареные зеленые бобы подают с ликваменом, оливковым маслом, зеленым кориандром, кумином и мелко нарезанным пореем.

2. Другой способ: жареные бобы подают с ликваменом.

3. Другой способ: бобы подают с перетертой горчицей, медом, орешками пинии, рутой, кумином и уксусом.

4. Мелко нарезанные вареные байские бобы подают с рутой, зеленым сельдереем, пореем, уксусом, ликваменом и небольшим количеством кароенума или пассума.


VII. Фенум Грекум* Фенум Грекум [подают] с ликваменом, оливковым маслом и вином.


VIII. Фасоль и цицер

1. Зеленую фасоль и цицер подают с солью, кумином, оливковым маслом и небольшим количеством неразбавленного вина.

2. Другой способ: жареные фасоль или цицер употреблять с эногарумом и перцем. А вареные, удалив семена, подают вместо закуски с яйцами, [поджаренными] на сковороде, свежим фенхелем, перцем, ликваменом и небольшим количеством кароэнума. Однако обычно подают без всего перечисленного.

Закончилась Пятая книга Апиция «Густая каша»


Начинается

Книга VI. Летающая птица

Начинаются главы:

I. Для страуса. II. Для журавля, утки, куропатки, горлицы, вяхиря и других птиц. III. Для дроздов. IV. Для пестрых мухоловок. V. Для павлина. VI. Из фазана. VII. Из гуся. VIII. Из цыпленка.


I. Для страуса

1. [Способ приготовления соуса] для вареного страуса. Взять перец, мяту, сушеный кумин, семена сельдерея, финики или кариоты [крупный финик финиковой пальмы кариота], мед, уксус, пассум, ликвамен и немного оливкового масла. Положить в кастрюлю и довести до кипения. Для загустения добавить крахмал. [Выложив] куски страуса на большое блюдо, полить [их этим соусом] и поперчить. Если же есть потребность варить в пряной приправе, добавить полбы.

2. Другой способ приготовления [соуса] для вареного страуса. Использовать перец, лигустикум, тмин или сатурею, мед, горчицу, уксус, ликвамен и оливковое масло.


II. Для журавля, утки, куропатки, горлицы, вяхиря, голубя и других птиц

1. [Способ приготовления]. Вымыть журавля или утку, выпотрошить и положить в горшок для приготовления пищи. Налить воды, посолить, добавить укроп. Когда мясо сварится наполовину и будет еще оставаться твердым, достать его и положить в кастрюлю с оливковым маслом, ликваменом и пучками душицы и кориандра. Когда сварится, для цвета добавить немного дефрутума. Растереть перец, лигустикум, кумин, кориандр, корень лазерпиция и руту, добавить кароэнум, мед и бульон, в котором все варилось, смешать с уксусом. Положить в кастрюлю, чтобы нагрелось, и для загустения добавить крахмал. Выложить на большое блюдо и полить соусом.

Перейти на страницу:

Все книги серии Культура повседневности

Unitas, или Краткая история туалета
Unitas, или Краткая история туалета

В книге петербургского литератора и историка Игоря Богданова рассказывается история туалета. Сам предмет уже давно не вызывает в обществе чувства стыда или неловкости, однако исследования этой темы в нашей стране, по существу, еще не было. Между тем история вопроса уходит корнями в глубокую древность, когда первобытный человек предпринимал попытки соорудить что-то вроде унитаза. Автор повествует о том, где и как в разные эпохи и в разных странах устраивались отхожие места, пока, наконец, в Англии не изобрели ватерклозет. С тех пор человек продолжает эксперименты с пространством и материалом, так что некоторые нынешние туалеты являют собою чудеса дизайнерского искусства. Читатель узнает о том, с какими трудностями сталкивались в известных обстоятельствах классики русской литературы, что стало с налаженной туалетной системой в России после 1917 года и какие надписи в туалетах попали в разряд вечных истин. Не забыта, разумеется, и история туалетной бумаги.

Игорь Алексеевич Богданов , Игорь Богданов

Культурология / Образование и наука
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь

Париж первой половины XIX века был и похож, и не похож на современную столицу Франции. С одной стороны, это был город роскошных магазинов и блестящих витрин, с оживленным движением городского транспорта и даже «пробками» на улицах. С другой стороны, здесь по мостовой лились потоки грязи, а во дворах содержали коров, свиней и домашнюю птицу. Книга историка русско-французских культурных связей Веры Мильчиной – это подробное и увлекательное описание самых разных сторон парижской жизни в позапрошлом столетии. Как складывался день и год жителей Парижа в 1814–1848 годах? Как парижане торговали и как ходили за покупками? как ели в кафе и в ресторанах? как принимали ванну и как играли в карты? как развлекались и, по выражению русского мемуариста, «зевали по улицам»? как читали газеты и на чем ездили по городу? что смотрели в театрах и музеях? где учились и где молились? Ответы на эти и многие другие вопросы содержатся в книге, куда включены пространные фрагменты из записок русских путешественников и очерков французских бытописателей первой половины XIX века.

Вера Аркадьевна Мильчина

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное
Дым отечества, или Краткая история табакокурения
Дым отечества, или Краткая история табакокурения

Эта книга посвящена истории табака и курения в Петербурге — Ленинграде — Петрограде: от основания города до наших дней. Разумеется, приключения табака в России рассматриваются автором в контексте «общей истории» табака — мы узнаем о том, как европейцы впервые столкнулись с ним, как лечили им кашель и головную боль, как изгоняли из курильщиков дьявола и как табак выращивали вместе с фикусом. Автор воспроизводит историю табакокурения в мельчайших деталях, рассказывая о появлении первых табачных фабрик и о роли сигарет в советских фильмах, о том, как власть боролась с табаком и, напротив, поощряла курильщиков, о том, как в блокадном Ленинграде делали папиросы из опавших листьев и о том, как появилась культура табакерок… Попутно сообщается, почему императрица Екатерина II табак не курила, а нюхала, чем отличается «Ракета» от «Спорта», что такое «розовый табак» и деэротизированная папироса, откуда взялась махорка, чем хороши «нюхари», умеет ли табачник заговаривать зубы, когда в СССР появились сигареты с фильтром, почему Леонид Брежнев стрелял сигареты и даже где можно было найти табак в 1842 году.

Игорь Алексеевич Богданов

История / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже