Читаем Кухня Древнего мира полностью

Савельева Т. Н. Храмовые хозяйства Египта времени Древнего царства (III–VIII династии). М., 1991.

Снегирев И. Л., Францов Ю. П. Древний Египет. Л., 1938.

Силиотти А. Египет. Долина Царей. М., 2001.

Франк-Каменецкий И. Г. Памятники египетской религии в Фиванский период. М., 1917–1918. Ч. 1–2.

Эмери У. Б. Архаический Египет. СПб., 2001.


Breasted J. H. A History of Egypt from the Earliest Times to the Persian Conquest. N. Y., 1905.

Delwen S. Archeology of Ancient Egyptian Beer // Journal of the American Society of Brewing Chemist. 1996. Vol. 54. P. 3–11.

Erman A. Life in Ancient Egypt. L., 1894.

Guasch Jané M. R. Wine in ancient Egypt. A cultural and analytical study. Oxford, 2008.

Guasch-Jané M. R. An Interdisciplinary Study on the Ancient Egyptian Wines: The Egywine Project // Euromed 2016. P. 737–748.

Lefebvre G. M. Le tombeau de Petosiris. Le Caire, 1924.

Loret V. La flore pharaonique. Paris, 1892.

Montet P. Les scénes de la vie privée dans les tombeaux égyptiens de l’Ancien Empire. Strasbourg, 1925.

Ricci С. La cultura della vite e la fabricazione del vino nell Egitto Greco-Romano, 1924.

Tallet P. La Cuisine des pharaons. Arlès: Actes Sud, 2003.

Малая Азия и Ближний Восток

Хеттское царство

Источники

Гиоргадзе Г. Г. «Текст Анитты» и некоторые вопросы ранней истории хеттов // Вестник древней истории. 1965. № 4. С. 87–111.

Луна, упавшая с неба: Древняя литература Малой Азии / Пер., вступ. статья и комментарии Вяч. Вс. Иванова. М., 1977.

Хеттские законы / Пер. Вяч. Вс. Иванова // Хрестоматия по истории Древнего Востока / Под ред. М. А. Коростовцева, И. С. Кацнельсона, В. И. Кузищина. М., 1980. Ч. 1. С. 282–283.


Del Monte G. Antologia della letteratura ittita. Pisa, 2003.

Fontanille I. Les lois hittites: traduction, commentaire // Ktèma. 1987. № 1. P. 209–256.

Imparati F. Le leggi ittite. Roma, 1964.

Исследования

Герни О. Р. Хетты. М., 1987.

Гиоргадзе Г. Г. Очерки по социально-экономической истории Хеттского государства. Тбилиси, 1973.

Гиоргадзе Г. Г. Вопросы общественного строя хеттов. Тбилиси, 1991.

Дунаевская И. М. Язык хеттских иероглифов. М., 1969.

Иванов Вяч. Вс. Хеттский язык. М., 2001.

Маккуин Дж. Г. Хетты и их современники в Малой Азии. М., 1983.

Менабде Э. А. Хеттское общество: Экономика, собственность, семья и наследование. Тбилиси, 1965.

Сафронов А. В. Государства раннежелезного века Палистин и (Ах)хиява в Северной Сирии и Киликии: еще раз об отражении миграций «народов моря» в греческой эпической традиции // Индоевропейское языкознание и классическая филология – XVI. Материалы чтений, посвященных памяти проф. И. М. Тронского. СПб., 2012. С. 750–760.


Akurgal E. The Hattian and Hittite Civilizations. Ancara, 2001.

Bryce T. Life and Society in the Hittite World. Oxford; N. Y., 2004.

Klock-Fontanille I. Les Hittites. Paris, 2008.

Угарит – Финикия – Карфаген

Источники

Из угаритской повести о Керете / Пер. И. Н. Винникова // Хрестоматия по истории Древнего Востока / Под ред. В. В. Струве и Д. Г. Редера. М., 1963. С. 282–284.

Угаритский эпос / Пер., введение, комментарии И. Ш. Шифмана. М., 1993.

О Ба‘лу: Угаритские поэтические повествования / Пер., введ., комм. И. Ш. Шифмана. М., 1999.


Lackenbacher S. Textes akkadiens d’Ugarit. Paris, 2002.

The Ugaritic Baal Cycle / Ed. M. S. Smith, W. T. Pitard. Leiden; N. Y., 2008–2009. 2 vol.

Исследования

Маркоу Г. Финикийцы. М., 2006.

Сегерт С. Угаритский язык. М., 1965.

Тураев Б. А. Остатки финикийской литературы. СПб., 1903.

Харден Д. Финикийцы. Основатели Карфагена. М., 2004.

Циркин Ю. Б. Карфаген и его культура. М., 1987.

Циркин Ю. Б. Мифы Финикии и Угарита. М., 2003.

Циркин Ю. Б. Мифы и легенды народов мира. Передняя Азия. М., 2004.

Шифман И. Ш. Финикийский язык. М., 1963.

Шифман И. Ш. Угаритское общество (XIV–XIII вв. до н. э.). М., 1982.

Шифман И. Ш. Культура древнего Угарита (XIV–XIII вв. до н. э.). М., 1987.


Heurgon J. L’agronome carthaginois Magon et ses traducteurs en latin et en grec // Comptes rendus des séances de l’Académie des inscriptions et belles-lettres. 1976. Vol. 120. № 3. P. 441–456.

Lipiński E. Dieux et déesses de l’univers phénicien et punique. Louvain, 1995.

Mahaffy J. P. The work of Mago on agriculture // Hermathena. 1889. Vol. 7. № 15. P. 29–35.

Spagnoli F., Nigro L. Pomegranate (Punica Gganatum L.) from Motya and its Deepest Oriental Roots // Vicino Oriente XXII. 2018. P. 49–90.

Древний Израиль

Источники

Библия. Ветхий Завет.

Иосиф Флавий. Иудейские древности / Пер. Г. Г. Генкеля. СПб., 1900. 2 т.

Литература

Нот М. История Древнего Израиля. СПб., 2014.

Словарь библейских образов. Под редакцией Л. Райкена, Д. Уилхойта, Т. Лонгмана. СПб., 2005.

Файнберг Вамош М. Кухня Библейских времен. От Райского сада до Тайной вечери. Herzlia, 2011.

Циркин Ю. Б. История библейских стран. М., 2003.

Шифман И. Ш. Ветхий Завет и его мир. М., 1987.


Albright W. F. The Gezer Calendar // Bulletin of the American Schools of Oriental Research. 1943. Vol. 92. P. 16–26.

Перейти на страницу:

Все книги серии Культура повседневности

Unitas, или Краткая история туалета
Unitas, или Краткая история туалета

В книге петербургского литератора и историка Игоря Богданова рассказывается история туалета. Сам предмет уже давно не вызывает в обществе чувства стыда или неловкости, однако исследования этой темы в нашей стране, по существу, еще не было. Между тем история вопроса уходит корнями в глубокую древность, когда первобытный человек предпринимал попытки соорудить что-то вроде унитаза. Автор повествует о том, где и как в разные эпохи и в разных странах устраивались отхожие места, пока, наконец, в Англии не изобрели ватерклозет. С тех пор человек продолжает эксперименты с пространством и материалом, так что некоторые нынешние туалеты являют собою чудеса дизайнерского искусства. Читатель узнает о том, с какими трудностями сталкивались в известных обстоятельствах классики русской литературы, что стало с налаженной туалетной системой в России после 1917 года и какие надписи в туалетах попали в разряд вечных истин. Не забыта, разумеется, и история туалетной бумаги.

Игорь Алексеевич Богданов , Игорь Богданов

Культурология / Образование и наука
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь

Париж первой половины XIX века был и похож, и не похож на современную столицу Франции. С одной стороны, это был город роскошных магазинов и блестящих витрин, с оживленным движением городского транспорта и даже «пробками» на улицах. С другой стороны, здесь по мостовой лились потоки грязи, а во дворах содержали коров, свиней и домашнюю птицу. Книга историка русско-французских культурных связей Веры Мильчиной – это подробное и увлекательное описание самых разных сторон парижской жизни в позапрошлом столетии. Как складывался день и год жителей Парижа в 1814–1848 годах? Как парижане торговали и как ходили за покупками? как ели в кафе и в ресторанах? как принимали ванну и как играли в карты? как развлекались и, по выражению русского мемуариста, «зевали по улицам»? как читали газеты и на чем ездили по городу? что смотрели в театрах и музеях? где учились и где молились? Ответы на эти и многие другие вопросы содержатся в книге, куда включены пространные фрагменты из записок русских путешественников и очерков французских бытописателей первой половины XIX века.

Вера Аркадьевна Мильчина

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное
Дым отечества, или Краткая история табакокурения
Дым отечества, или Краткая история табакокурения

Эта книга посвящена истории табака и курения в Петербурге — Ленинграде — Петрограде: от основания города до наших дней. Разумеется, приключения табака в России рассматриваются автором в контексте «общей истории» табака — мы узнаем о том, как европейцы впервые столкнулись с ним, как лечили им кашель и головную боль, как изгоняли из курильщиков дьявола и как табак выращивали вместе с фикусом. Автор воспроизводит историю табакокурения в мельчайших деталях, рассказывая о появлении первых табачных фабрик и о роли сигарет в советских фильмах, о том, как власть боролась с табаком и, напротив, поощряла курильщиков, о том, как в блокадном Ленинграде делали папиросы из опавших листьев и о том, как появилась культура табакерок… Попутно сообщается, почему императрица Екатерина II табак не курила, а нюхала, чем отличается «Ракета» от «Спорта», что такое «розовый табак» и деэротизированная папироса, откуда взялась махорка, чем хороши «нюхари», умеет ли табачник заговаривать зубы, когда в СССР появились сигареты с фильтром, почему Леонид Брежнев стрелял сигареты и даже где можно было найти табак в 1842 году.

Игорь Алексеевич Богданов

История / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже