Читаем Кухня Древнего мира полностью

И не прельстит цесарка африканскаяИль франколин ИонииМеня сильнее, чем оливки жирные,С деревьев прямо снятые433.

В другом месте Гораций еще более красноречив:

Все же не так-то легко, увидав на блюде павлина,Курицу вместо него попросить, хоть она и вкуснее.Это все суетность! Все оттого, что за редкую птицуЗолотом платят, что хвост у нее разноцветный и пышный.Точно как будто все дело в хвосте! Но ешь ли ты перья?Стоит их только изжарить, куда красота их девалась!Мясо ж павлина нисколько не лучше куриного мяса,Ясно, что в этом одна лишь наружность твой вкус обольщает!434

К Римской эпохе восходят истоки изысканного французского блюда фуа-гра. Гусей в Риме специально откармливали фигами, и кушание из их печени считалось изысканным и дорогим435. Так, Гораций пишет в «Сатирах»: «ficis pastum iecur anseris albae» – «подали печень от белого гуся, что фигами вскормлен»436. Таков перевод Михаила Дмитриева в редакции Михаила Гаспарова – дело в том, что Дмитриев, переводивший Горация еще в середине XIX века, не понял значение этой строки и перевел ее так: «Подали потрохи белого гуся с начинкой из свежих / фиг»437. Со временем в латинском языке появилось сочетание «jecur ficatum» – «печень, откормленная фигами», которое впоследствии сократилось до слова «ficatum», ставшего означать «печень». А уже от этого слова произошло французское «foie gras».

Гусиную печень оценили еще древние греки, но именно в Риме она снискала особую популярность. «Что же до гусиной печени, за нею гоняется весь Рим», – писал Афиней438. Мимо этого блюда не проходит и Марциал:

Больше большого гуся печенка, смотри-ка, раздулась!Ты в изумленье: «да где ж, – скажешь, – такая росла?»439

Плиний считает, что идея откармливать гусей фигами принадлежит Апицию440, которому приписывают изобретение и других, подчас немыслимых деликатесов. Например, Элий Лампредий пишет об императоре Гелиогабале: «В подражание Апицию он часто ел пятки верблюдов, гребни, срезанные у живых петухов, языки павлинов и соловьев, так как считалось, что тот, кто их ест, не поддается моровой язве. Его дворцовой охране подавали огромные тарелки, наполненные внутренностями краснобородок, мозгами фламинго, яйцами куропаток, мозгами дроздов и головами попугаев, фазанов и павлинов»441.

<p><emphasis>Рыба и морепродукты</emphasis></p>

Среди римских гурманов рыба ценилась значительно выше мяса. Времена гомеровских героев, жаривших мясо на костре и поедавших его с хлебом, давно миновали, и утонченная цивилизация Рима требовала изысканной кулинарии. Плутарх пишет, что «в Риме иная рыба стоит больше, чем бык»442. Эти слова подтверждает современник Плутарха Светоний, отмечая, что Тиберий решил ограничить расходы на роскошь, повелев сенату следить за ценами. Император поступил так, узнав о том, какие баснословные суммы платят в Риме за коринфские вазы и крупную барвену (mullus) или, как ее еще называют, краснобородка или красная кефаль443. Стоимость очень крупной барвены действительно была огромной: разные авторы оценивают ее по-разному, от 5 до 12 тысяч сестерциев. Марциал заметил, что такова стоимость раба, а Ювенал считал, что дешевле купить поле в провинции444. Этой драгоценной рыбке посвятил одну из своих эпиграмм Марциал445. Плиний подробно описывает барвену и сообщает, что Апиций составил превосходный рецепт ее приготовления446.

Перейти на страницу:

Все книги серии Культура повседневности

Unitas, или Краткая история туалета
Unitas, или Краткая история туалета

В книге петербургского литератора и историка Игоря Богданова рассказывается история туалета. Сам предмет уже давно не вызывает в обществе чувства стыда или неловкости, однако исследования этой темы в нашей стране, по существу, еще не было. Между тем история вопроса уходит корнями в глубокую древность, когда первобытный человек предпринимал попытки соорудить что-то вроде унитаза. Автор повествует о том, где и как в разные эпохи и в разных странах устраивались отхожие места, пока, наконец, в Англии не изобрели ватерклозет. С тех пор человек продолжает эксперименты с пространством и материалом, так что некоторые нынешние туалеты являют собою чудеса дизайнерского искусства. Читатель узнает о том, с какими трудностями сталкивались в известных обстоятельствах классики русской литературы, что стало с налаженной туалетной системой в России после 1917 года и какие надписи в туалетах попали в разряд вечных истин. Не забыта, разумеется, и история туалетной бумаги.

Игорь Алексеевич Богданов , Игорь Богданов

Культурология / Образование и наука
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь

Париж первой половины XIX века был и похож, и не похож на современную столицу Франции. С одной стороны, это был город роскошных магазинов и блестящих витрин, с оживленным движением городского транспорта и даже «пробками» на улицах. С другой стороны, здесь по мостовой лились потоки грязи, а во дворах содержали коров, свиней и домашнюю птицу. Книга историка русско-французских культурных связей Веры Мильчиной – это подробное и увлекательное описание самых разных сторон парижской жизни в позапрошлом столетии. Как складывался день и год жителей Парижа в 1814–1848 годах? Как парижане торговали и как ходили за покупками? как ели в кафе и в ресторанах? как принимали ванну и как играли в карты? как развлекались и, по выражению русского мемуариста, «зевали по улицам»? как читали газеты и на чем ездили по городу? что смотрели в театрах и музеях? где учились и где молились? Ответы на эти и многие другие вопросы содержатся в книге, куда включены пространные фрагменты из записок русских путешественников и очерков французских бытописателей первой половины XIX века.

Вера Аркадьевна Мильчина

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное
Дым отечества, или Краткая история табакокурения
Дым отечества, или Краткая история табакокурения

Эта книга посвящена истории табака и курения в Петербурге — Ленинграде — Петрограде: от основания города до наших дней. Разумеется, приключения табака в России рассматриваются автором в контексте «общей истории» табака — мы узнаем о том, как европейцы впервые столкнулись с ним, как лечили им кашель и головную боль, как изгоняли из курильщиков дьявола и как табак выращивали вместе с фикусом. Автор воспроизводит историю табакокурения в мельчайших деталях, рассказывая о появлении первых табачных фабрик и о роли сигарет в советских фильмах, о том, как власть боролась с табаком и, напротив, поощряла курильщиков, о том, как в блокадном Ленинграде делали папиросы из опавших листьев и о том, как появилась культура табакерок… Попутно сообщается, почему императрица Екатерина II табак не курила, а нюхала, чем отличается «Ракета» от «Спорта», что такое «розовый табак» и деэротизированная папироса, откуда взялась махорка, чем хороши «нюхари», умеет ли табачник заговаривать зубы, когда в СССР появились сигареты с фильтром, почему Леонид Брежнев стрелял сигареты и даже где можно было найти табак в 1842 году.

Игорь Алексеевич Богданов

История / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже