Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Не позднее 1854 (без даты). Письмо А. И. Изъединовой: «О тоске не знаю, что сказать Вам. Есть тоска, которую мы сами на себя наводим, и есть тоска, посылаемая на нас. И Тот, в Ком источник всех радостей, некогда скорбел и тужил, был прискорбен душою даже до смерти

. Наша тоска, конечно, меньше, нежели Его; и мы свою должны почитать более и более себе свойственною, нежели Он. Посему для нас, без сомнения, довольно того врачевства противу тоски, которое употребил Он; то есть: да будет воля Твоя! Если сие надлежащим образом выговорить, то никакие узы не будут тяжки, никакой мрак не страшен. Отец щедрот и Бог всякия утехи Сам да изречет Вам слово утешения» (Переписка с современницами. С. 480).

1854 (без даты).

Письмо епископу Алексию (Ржаницыну): «Рассмотрев сие дело, согласно с мнением Консистории, полагаю, что настояние прихожан о утверждении церковным старостою Расторгуева не должно получить удовлетворения… ибо новое по сему делу решение Св. Синода могло бы последовать при открытии новых обстоятельств дела, каковых теперь нет. Уступить же упорству прихожан против определения власти представило бы неблагоприятный пример и затруднило бы законный надзор епархиального начальства над действованием церковных старост» (Письма. 1883. С. 127–128. № 149).

1855

1 января.

Служение литургии и молебна в Чудовом монастыре в день рождения великого князя Александра Александровича и великой княгини Елены Павловны (МВ. 1855. № 2. С. 13).

3 января. Служение молебна в Чудовом монастыре (МВ. 1855. № 2. С. 13). Произнесение речи великим князьям Николаю Николаевичу и Михаилу Николаевичу при посещении ими кафедральной церкви Чудова монастыря во время путешествия их к действующей армии: «Когда забота о здравии Августейшей Родительницы внезапно позвала Вас к Ней, и отторгла от подвига за Отечество; мы готовы были сказать: довольно и сего подвига; да не умножаются еще бесчисленные заботы Августейшего родителя Вашего новою заботою о Вас. Но видим, что ревность к подвигам за Отечество движет души Ваши не менее сильно, как и любовь к Родителям» (Сочинения. Т. 5. С. 293).

6 января.

Письмо архиепископу Гавриилу (Городкову): «В первые века Христианства в день Богоявления праздновалось и Рождество и Крещение Христово. Это я вспомнил в свое извинение, дабы представить Вам, что не очень поздно поздравляю Вас с праздником Рождества Христова, когда поздравляю вместе с праздником Крещения Христова. Благодать и радость Вифлеемская и Иорданская да будет присуща душе Вашей, да благодатно действует в Церкви Господней… Нынешнее время говорит строго, как Иоанн Креститель. А мы, кажется, мало приносим плодов покаяния, чтобы отдалить секиру от корене древа. Молитесь о Православной Церкви и о Православном Отечестве. Помолитесь и о моем недостоинстве» (ЧОИДР. 1868. Кн. 2. С. 202–203. № 73).

8 января. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «В прошедший понедельник с трудом вышел я встретить Великих Князей, но случилось, что два часа в облачении ожидал их, стоя на чугунном полу церкви, дающем из нижней холодной части здания сильный холод; и я возвратился больной, должен был прибегнуть к помощи врача и на праздник остаться в келлии. Только освящение воды в домовой церкви мог совершить» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 302. № 1025).

10 января. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Сказание о старце Данииле посмотрел я в тех частях, которые отметил цензор. Не скажу, что осторожность его излишня. Думаю, я Вам сказывал, какие в Св. Синоде были затруднения при рассмотрении жития о. Серафима и как даже после дознания и подтверждения написанного некоторые места были исключены. Но если исключить все, что отметил цензор, сказание будет испорчено. Я исключил некоторые места, неудобоприемлемые для некоторых; и затем, думаю, может цензура пропустить сказание безопасно» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 302. № 1026).

Запись в дневнике А. В. Никитенко[155] с описанием юбилейных торжеств Московского университета: «Проводив гостей, я надел мундир, и мы отправились с визитами. Были у ректора, попечителя, генерал-губернатора и, наконец, у митрополита Филарета. Он был очень любезен и выразил удовольствие лично со мной познакомиться» (Никитенко. Т. 1. С. 604).