Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

• Запись в дневнике архим. Леонида (Краснопевкова): «…владыка запретил концерт Гайдна «Сотворение мира и Страшный суд», ибо об этих предметах надо размышлять с благоговением и не представлять их на зрелище, да и время такое, в которое особенно надо блюсти, како опасно ходим, и не оскорблять Св. Духа Божия» (Из записок преосвященного Леонида, архиепископа Ярославского. М., 1907. С. 92).

12 октября. Донесение Св. Синоду о книгах, присланных с таможни в консисторию: «Поелику же а) право печатания книг свящ. Писания принадлежит исключительно Синодальной типографии, б) присланные же книги, Новый Завет и псалтирь, печатаны в Лейпциге, в типографии Таухница, то, согласно с мнением консистории, донося о сих книгах св. правит. Синоду, благопочтеннейше испрашиваю разрешения, как поступить с ними» (ДЧ. 1890. Ч. 2. № 5. С. 207).

• Письмо директору Духовно-учебного управления при Св. Синоде А. И. Карасевскому об увольнении Н. П. Гилярова-Платонова: «Впрочем, не думаю, что его образ мыслей был поврежден в основании. Вероятнее, что, пленяясь новостию, схватывал иногда чужую мысль, не обдумав, к какой системе она принадлежит» (Письма. 1888. С. 29).

16 октября. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Игумения Магдалина[187]

скончалась. Она желала, чтобы Вы были на погребении. Сие может исполниться двояко: или в Москву прибудете на служение, или совершите служение в Хотькове, когда придет гроб ее, и проводите тело ее в землю. Отдаю то и другое на Ваше рассуждение» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 326. № 1065).

17 октября. Письмо наместнику Лавры преподобному Антонию (Медведеву): «Имел я мысль, что покойная не весь монастырский доход вносила в книги. Но не думал, чтобы что-нибудь далеко уклонилось от правого пути. Господи, прости всех нас грешных» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 327. № 1066).

18 октября. Резолюция: «Иконостасы [придельные] должны быть внесены в главную опись, хотя и ветхи, ибо не рамы вносятся в опись, а иконы, которые могут иметь важность независимо от иконостаса» (ДЧ. 1891. Ч. 3. № 11. С. 493).

19 октября. Резолюция: «Как древняя икона Видения Божией Матери Преподобному [Сергию] при посещении Государем Императором Лавры, 7[-го] дня сентября сего 1855 года, взята Его Величеством для действующей армии и, как бывало прежде, может по времени быть возвращена; и как потом от Государыни Императрицы прислан список с сей иконы для поставления на ее место[188] во время ее отсутствия, то в описи о вышеозначенной иконе впредь до усмотрения отметки не делать» (Из бумаг Московского митрополита Филарета. С. 21. № 29).

• Резолюция о сельском училище: «Потребовать от серпуховского протоиерея объяснения, почему он училище и учеников деревни Заборья постоянно одобрял, тогда как ведомство Госуд[арственных] Имуществ в сем училище усмотрело неудовлетворительную заботливость о успехах и недостаточные учительские способности в наставнике» (ДЧ. 1890. Ч. 2. № 7. С. 478).

20 октября. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Государыня Императрица повелела доставить мне список с другого донесения в похвалу деятельности нашего иеромонаха Анастасия, с изъявлением желания, чтобы я написал ему благословение. Скажите мне, как адресовать к нему письмо» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 327. № 1067).

• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «С сим идет к Вам молдавский иеромонах, вышедший в Россию с воинами волонтерами, болевший в Одессе, и теперь странствующий, временно, и возжелавший принести молитву Преподобному Сергию. Примите его и упокойте. Путешествовал он с помощию нашей братии. К соображению Вашему сказываю, что ему 100 р. с. от меня дано; следственно, он имеет нужное на путь. Если захотите что дать ему из Лавры, то, кажется, не нужно много» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 327–328. № 1068).

24 октября. Беседа по освящении храма прп. Алексия человека Божия в Страстном монастыре: «Здесь предлагается праведному Алексию не убогая хижина при вратах великолепного дома, но благолепный храм над вратами благочестивой обители, не на несколько лет, но на веки: никто не дерзает уничижать его, но все признают его святыню, приносят ему благоговейное чествование, ищут его покровительства. Придет ли он? Согласится ли обитать здесь? Веруем, что, по вере, по молитвам Церкви, по воле дивного во Святых Бога, человек Божий невидимо посещает ныне, и будет посещать храм сей, потолику благоволительно и благотворно, поколику не будет здесь ничего противного его святому жительству при благочестивом доме Евфимиана» (Сочинения. Т. 5. С. 333).

25 октября. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Благодарю за наставительные мысли о курении. Но Вы не отвечали на вопрос: как судят о моем письме. Видно, очень немилостиво. Предписания в нем нет, а писано рассуждение» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 328. № 1069).