Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

• Письмо А. Н. Муравьеву: «Поздравляю Вас с успехом Николая Николаевича[199]. Мне хотелось при взятии Карса написать ему, хотя и не был с ним в переписке, но силы не было, и не знал, куда писать. Вчера узнал, что он в Тифлисе, и тотчас написал к нему. Он огорчи Цари многи, и возвесели Израиля» (Письма. 1869. С. 481. № 316).

27 декабря. Резолюция: «Удостовериться чрез благочинного, точно ли все семейство присоединено к единоверческой церкви и приобщено св. Таин. Справка показывает семейство присоединенным 2 декабря, а прошение, в котором объявляется еще только желание присоединения, писано после 2 декабря» (ДЧ. 1892. Ч. 2. № 5. С. 137).

1856

1 января. Служение литургии и молебна в Чудовом монастыре в день рождения великого князя Александра Александровича и великой княгини Елены Павловны (МВ. 1856. № 1. С. 2).

• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Бог да благословит новое лето Вам, Отец Наместник, и братии, миром, здравием и охранением» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 337. № 1084).

3 января.

Беседа в Чудовом монастыре пред молебствием и присягою московского дворянства по случаю избрания в должности: «Если для непогрешительного и успешного совершения всякого дела много может усердная молитва, то почему в некоторых случаях сия великая помощь нашей доброй воле признается как бы неудовлетворительною; и требуется еще клятва именем Божиим? – Во-первых, потому, что добрая воля не у всех и не всегда непоколебима; во-вторых, потому, что добрая или недобрая воля, благонамеренность или неблагонамеренность, скрываются в душе действующего, и невидимы другим» (Сочинения. Т. 5. С. 347).

4 января. Резолюция на прошении о перенесении иконы: «Икону описать обстоятельно, и описание ее представить» (ДЧ 1890. Ч. 3. № 8. С. 479).

5 января. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Мир Вам, Отец Наместник, и братии. Освятивый воды крещением Своим и наитием Святого Духа да оросит Вас водою, яже превыше небес, росою Духа» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 338. № 1085).

10 января. Акт, составленный при вскрытии трех рукописей, хранившихся под печатью в синодальной библиотеке: «Раскрыты три, хранящиеся под печатью в синодальной библиотеке, рукописи: 1) Манна

[200]. 2) Дело о Тверитинове[201] и прочих. 3) Тетрадки из дела о еретике Тверитинове. Положено: 1) О. Ризничий опишет рукопись и, не нумерованную по листам, перенумерует. 2) Прочитает книгу «Манна», сделает замечания, нет ли таких мест, которые и впредь нужно охранять от гласности» (Мнения. Т. IV. С. 65–66).

13 января. Резолюция об освобождении причта от взыскания за недостаточное смотрение за целостью кружки: «То, что от магистрата в течение нескольких лет никто не был присылаем для высыпки из кружки, представляет признак, что она признаваема была бездоходною и бесполезною. Посему со стороны духовного начальства нет нужды заботиться о восстановлении ее» (ДЧ. 1891. Ч. 2. № 6. С. 300).

Между 5 и 14 января (без даты).

Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Явление креста в Ставрополе[202] на многих сделало впечатление. Но крест ли победы на врагов, как Великому Константину, явил нам Господь или крест, который нам еще должно нести?» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 339. № 1086).

14 января. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «О. Анастасий кончил свое поприще[203]. Думаю, для души его благовременно приял его Господь, проникнутого чувствованиями человеколюбия, облеченного в одежду дел человеколюбивых. Мир душе его. Жаль, что доброе делание прекратилось. Но Господь весть полезное. Помолитесь о нем в обителях. <…> Подумайте о требовании. Не возбудит ли в ком Господь усердия послужить соотечественникам, сохристианам, подвижникам за нас и частию, можно сказать, мученикам, ибо с верою подвизались и христиански терпят страдание» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 339–340. № 1087).

18 января. Резолюция на донесении благочинного о пожертвовании в церковь иконы Божией Матери «Неувядаемый Цвет»: «Консистории выслушать и, что положено будет, представить немедленно, обратя внимание на то, что Иеронимова [жена каптенармуса, пожертвовавшая икону, от которой, по ее словам, бывают исцеления] уже известна расположением разглашать недоказанные события» (ДЧ. 1890. Ч. 2. № 5. С. 118).

• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Недоумеваю. Помолитесь, Отец Наместник, чтобы мое невежество и недостоинство не воспрепятствовало избрать лучшее» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 340. № 1088).